Reconstruyendo imaginarios sobre violencias contra las mujeres en el País Vasco: Una propuesta de Investigación Activista Feminista

September 15, 2017 | Autor: T. Martinez Portugal | Categoría: Feminist Theory, Estudios de Género, Feminismo, Violencia De Género, Metodologia De La Investigacion
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Descripción

Reconstruyendo imaginarios entorno a las violencias contra las mujeres en el País Vasco: Una propuesta de Investigación Activista Feminista. Tania Martínez Portugal Doctoranda del Departamento de Ciencias Políticas y de la Administración (UPV/EHU)

EMAN Kongresua 2014

Investigación Activista Feminista (IACF) BIGLIA, Bárbara (2012).“Corporeizando la epistemología feminista: investigación activista feminista” en LIÉVANO FRANCO, Martha y DUQUE MORA, Marina (2012) Subjetivación femenina: Investigación estrategias y dispositivos críticos. México: UANL.

1. Compromiso para el cambio social “Las investigadoras críticas tienen el deber de no limitarse a desalojar los discursos dominantes sino tienen que ayudar a las lectoras/oyentes a imaginar qué posibles espacios de resistencia, agencia y posibilidades le subyacen” (Fine & Torres, 2004 cit. en Biglia, 2012)

Objetivo general: Promover la identificación y visibilización de casos de violencia machista al interno de colectivos y organizaciones políticas de izquierdas en el País Vasco. Preguntas de investigación:  ¿Cuáles son las expresiones de violencia que han permeado los discursos formales de los colectivos y organizaciones políticas de izquierdas del País Vasco?  ¿Cuáles son las resistencias que persisten frente al re-conocimiento de la violencia machista dentro de los colectivos y organizaciones políticas de izquierdas del País Vasco?

Triangulación de técnicas Narrativas de mujeres activistas que han vivido una situación de violencia machista

Entrevistas a activistas (definiciones formales de violencia machista y resistencias que persisten frente al re-conocimiento de la violencia machista )

Cuestionario on-line

2. Ruptura dicotomía público/ privado.  Ésta disimetría “propicia solo cambios de primer

orden (o sea, superficiales) y una tendencia a reproducir lo instituido”.  Se trata de “ir más allá de esta supuesta antinomia (…) ejercer nuestras tareas críticas en el continuo entre el espacio más social y el más personal de nosotras cómo investigadoras pero también de las subjetividades con las que interaccionamos.”

“Creo que dentro del mundo feminista podría ser “terapéutico”, podría legitimar nuestro discurso, el hecho de contar que nosotras también hemos sido víctimas de violencia. Pero resulta complicado entrar en detalles personales, en testimonios, cuando lo que te piden es una charla política.” Estela (extracto de su Narrativa)

3. Relación de interdependencia entre teoría y práctica. “La investigación feminista es una práxis, una teoría que conecta experiencia y acción” (Burman, 1994 cit. en Biglia, 2012) No es lo mismo SOBRE que DESDE: El paradigma de los Nuevos Movimientos Sociales (NMS), los Mo Mo, sus límites, …y porqué finalmente no hablo de Movimientos Sociales sino de “colectivos y organizaciones políticas de izquierdas”.

“Kaixo auzokide: Bilbo eta Bizkaiko kolektibo eta eragile sozial ezberdinak batu egin gara jendearekin harremanetan egoteko asmoarekin, horrela kolektibo bakoitzak aurrera eramaten duen borrokaren mezua jendarteari helaraztea dugu helburu. (…)” http://bilbogune.blogspot.com.e s/ (12/11/2013)

Kolektiboak: Antikapitalistak, Sare Antifaxista, Komite Internazionalistak, Euskadi-Kuba, Askapena, ESK, EGK, IPES, SOS Racismo, CGT, CNT, Deshazkundea-Decrecimiento, Ekologistak Martxan, Elkartzen, Queer ekintza,7 katu Gaztetxea Ahaztuak 19361977 AHT Gelditu Antikapitalistak Askapena Bilboko Konpartsak Bilgune Feminista Bizilur Bizkaiko Emakume Asanblada Bloque Antiespecista CGT , CNT Deshazkundea-Decrecimiento EGK Eguzki Ekologistak Martxan Elkartzen ESK Euskadi-Cuba Euskal Memoria Eztabaida Gazte Komunistak GITE-IPES Iratzarri Izar Beltz Ateneoa kakitzat KEMMOC Komantxe Konpartsa Komite Internazionalistak Kukutza Lau Haizetara Gogoan Mbolo Moy Doole Okupazio bulegoa OMAL Paz Con Dignidad Plataforma Solidaridad Chiapas Queer ekintza Sare Antifaxista SOS RacismoBizkaia Tas-Tas Irratia, KALEA GUZTIONA DA…

“La plataforma Gune, que reúne a una cincuentena de organizaciones sociales y sindicales, entre ellas ELA y LAB, ha convocado una manifestación para el próximo 16 de marzo en Bilbao para exigir un nuevo modelo social y económico.” “La plataforma Gune se manifestará contra los recortes el 16 de marzo” (18/02/2013) http://www.eitb.eus/es/noticias/economia/detalle/1261600/manifestacion-plataforma-gune-bilbao-manifestacion-16-marzo-2013/

4. Reconocimiento de la perspectiva situada. (Haraway,1991)  Reconocimiento de la parcialidad de la mirada en

la producción del conocimiento.  Posibilita la explicitación de la propia mirada:

Mujer blanca, heterosexual, de clase media-baja, activista, feminista, violentada, académica, precaria…

5.Asunción de responsabilidades.  “El reconocimiento de la propia a-neutralidad y de

las propias responsabilidades en relación a posibles usos que los datos recolectados o de logros conseguidos se puedan hacer en todo el proceso.”  Roles sociales y elecciones.

6. La valoración y el respeto de la agencia de todas las subjetividades. 7. La puesta en juego de las dinámicas de poder que intervienen en el proceso.

-“La IACF parte de la idea de que el poder deba ser siempre problematizado, nunca negado y pueda ser asumido por todas las actrices en juego” - Las “Producciones Narrativas” como metodología sensible a la relación de poder que se establece entre investigadora y sujeta investigada.

8.Una continua abertura a ser modificadas por el proceso en curso. 9.Reflexividad/Autocrítica/Difracción.  “Poner constantemente en duda lo que estamos

haciendo y problematizarlo, no para perfeccionarlo, sino para evidenciar sus características y limitaciones.”  Objetivo: Hacer que el conocimiento y la ciencia se expandan, que crezcan y conexionen los conocimientos situados.

10. Saberes colectivos, lógicas no propietarias.  “Nadie piensa en el vacío y mucho menos una

feminista” Celia Amorós.

11. Redefinición de los procesos de validación del conocimiento.  La validación del conocimiento cómo campo de batalla.  Voces activistas y voces académicas, reconocer y

visibilizar agencias.  Definir violencia machista: 

“…entiendo por violencia machista todas aquellas expresiones coercitivas o brutales a través de las cuales se manifiesta el ejercicio de sometimiento dentro de un marco social, cultural y político en dónde uno de los géneros (el masculino) posee mayor capacidad y legitimidad para significar y disimular las relaciones de poder que promocionan su fuerza hasta naturalizarlas.”

 “La moraleja es sencilla: solamente la perspectiva

parcial promete una visión objetiva.” (Haraway ,1991)

Mila esker zuei eta

orain arte parte hartu duten ahots guztiei!

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