[Póster] Violencia y guerra en las representaciones gráficas de la nación durante el siglo XIX: una comparación España-Francia

VI Congreso Internacional e Interdisciplinar. Las violencias y la historia. Salamanca, 11-13 de marzo de 2015.

VIOLENCIA Y GUERRA EN LAS REPRESENTACIONES GRÁFICAS DE LA NACIÓN DURANTE EL SIGLO XIX: UNA COMPARACIÓN ESPAÑA-FRANCIA Raúl Moreno Almendral Investigador FPU (Universidad de Salamanca)

INTRODUCCIÓN El papel de la violencia en la construcción de naciones ha sido frecuentemente señalado y debatido tanto por la historiografía como por las ciencias sociales. Los procesos de creación de Estados nacionales y la consolidación de naciones estatales durante la Europa del siglo XIX proporcionan abundantes ejemplos de una

DESARROLLOS

recurrente y efectiva presencia de la violencia, y en especial de la guerra, en los imaginarios nacionales en conformación, impulsados desde el Estado pero no únicamente por él. Las representaciones de la nación, sobre todo en el arte, convierten ideas abstractas en realidades tangibles que reflejan pero a la vez ayudan a modular y caracterizar la idea concreta de nación (Smith, 2013). En este póster, se propone una aproximación al

EL PUEBLO POR LA NACIÓN EL PUEBLO EN ARMAS

El dos de mayo de 1808 en Madrid. Goya, 1814.

LA NACIÓN ENCARNADA LA NACIÓN Y SUS HÉROES

Agustina de Aragón, heroica defensora de la ciudad de Zaragoza. J. Gálvez y F. Brambila.1812-1813.

Prise de la Bastille, 1789. Anónimo

papel de la guerra y la violencia en algunas representaciones gráficas de la nación española y francesa en perspectiva comparada. La selección se agrupa en variables referidas a las representaciones colectivas (nación en armas), individuales (héroes y personificaciones), imágenes del otro, del enemigo, y recordatorios de la conexión entre vivos y muertos que corresponde a la larga historia de lucha que debe honrarse.

El general Prim a la guerra d´Àfrica. Francesc Sans i Cabot, 1865. El rey soldado, Alfonso XII, entra triunfante en Madrid. 1875, Litografía de la Biblioteca Nacional de Francia.

La liberté guidant le peuple, Delacroix, 1830.

Apothéose des héros français morts pour la patrie pendant la guerre de la liberté. Girodet de Roucy-Triosson, c.1801.

La Francia monárquica desenmascara al tirano de la nación. J.-B. Gautier. 1815.

El general Boulanger lidera la toma de la «Bastilla parlamentaria». La Bombe, 14-07-1889.

Abajo, recepción solemne de las cenizas de Napoleón I (1840). Philippoteaux, 1867.

Alegorías de los pueblos de España que componen la nación se movilizan por una república federal. «Solamente marchando unidos, podremos pasearla triunfante». La Flaca, 2-07-1873.

Lamartine devant l'Hôtel de Ville de Paris, le 25 février 1848, Philippoteaux.

LA NACIÓN Y SUS ENEMIGOS

Defensa del parque de artillería de Monteleón. J.Sorolla, 1884.

LA FUERZA DEL PASADO NACIONAL La desunión entre unitarios y federalistas pone en peligro al país. La Flaca, 1-05-1873

Fragmentos de «Una Caricatura Yankee y una Resposta Espanyola». Revista La Campana de Gràcia. 27-06-1896.

CONCLUSIONES

Jeanne d’Arc au sacre du roi Charles VII, dans la cathédrale de Reims. Ingres, 1854.

La rendición de Bailén. J. Casado del Alisal, 1864. El ejército francés del mariscal Dupont se rinde ante los españoles tras su derrota el 19 de julio de 1808.

Alegoría de España triunfante sobre Francia. Ex libris M. Gómez Imaz (1844-1922).

El último día de Numancia. A. Vera, 1880.

Entrée de Napoléon à Berlin le 27 octobre 1806. Ch. Meynier, 1810.

Arriba, la Francia bienintencionada expuesta al «lobo» británico. Derecha, caricatura sobre el reparto de China. Alemania agresiva, Francia serena. Ambas en Le Petit Journal, 1898.

-La presencia de la violencia y de escenarios bélicos es común en las representaciones de la nación en ambos casos; muchas veces ejerce un papel esencial en el mensaje para la conformación de la identidad y fijación de alteridades. -Los conflictos internos y las luchas políticas constituyen vectores esenciales en la transformación y diferenciación de las representaciones, si bien en el caso francés el surgimiento de una versión republicana de la nación es mucho más temprano y pujante que en el español. -Tanto los proyectos nacionales más tradicionalistas, que insisten en la religión y la monarquía, como los más progresistas, tratan de presentar a la nación fusionada con su interpretación de la movilización social, sus héroes y tiranos, sus otredades y enemigos internos, así como su reivindicación de profundas raíces históricas. -Existen otros medios de representación (escultura, arquitectura, literatura, música…) y aspectos en los que no hemos incidido (las guerras civiles, la nación desde los grupos subalternos, etc.), pero en conjunto queda claro que si la nación es una «zona de conflicto» (Hutchinson, 2005), sus representaciones también, tanto en lo que se refiere a los que se perciben dentro como fuera de ella.

Vercingétorix jette ses armes aux pieds de César . L. Royer, 1899

La rendición de Granada. F. Pradilla, 1888.

BIBLIOGRAFÍA

Le rêve. E. Detaille, 1882. Los soldados franceses de 1870-71 sueñan con sus antepasados revolucionarios antes de la batalla.

Álvarez Junco, J. (2001) Mater dolorosa. La idea de España en el siglo XIX. Madrid: Taurus. Baycroft, T. (2008) Inventing the Nation: France. Londres: Hodder. Baycroft, T. (2012) «France. Ethnicity and the Revolutionary Tradition», en Ídem y Mark Hewitson (eds.) What is a Nation? Europe, 1789-1914. Oxford: Oxford University Press. Bell, D. A. (2003) The Cult of Nation in France. Inventing Nationalism. Cambridge (Mass.): Harvard University Press. Hall, J. A. y Malešević, S. (2013) (eds.) Nationalism and War. Cambridge-Nueva York: Cambridge University Press. Hutchinson, J. (2005) Nations as Zones of Conflict. Londres: Sage. Reder Gadow, M. (2007) «Iconografía nacional y extranjera», en Antonio Más sobre el autor: Moliner Prada (ed.) La Guerra de la Independencia en España (18081814). Barcelona: Nabla, pp. 255-297. Reyero, C. (2010) Alegoría, nación y libertad: el Olimpo constitucional de 1812. Madrid: Siglo Veintiuno. Smith, A. D. (2013) The Nation Made Real: Art and National Identity in Western Europe, 1600-1850. Oxford: Oxford University Press.