PETER HANDKE Y WIM WENDERS: EL LENTO REGRESO DEL SUJETO ESCINDIDO. SOBRE LOS ESPACIOS Y EL FIN DE LAS HISTORIAS.

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. | Reflexi...

http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re...

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. Adolfo Vásquez Rocca Suscríbete al newsletter: Email *

SUSCRÍBEME

Sobre los espacios y el �n de las historias

1 de 33

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. | Reflexi...

http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re...

(http://reflexionesmarginales.com /3.0/) Año 5, número 29. Octubre-Noviembre 2015 Fenomenología Editora invitada:

PETER HANDKE

Marcela Venebra

1. Sobre los espacios, la pintura y el �n de las historias Editorial

Wim Wenders (Düsseldorf, 1945) propone una distinción entre imágenes e historias. En su �lmografía, las “imágenes” pueden ser comprendidas más ampliamente en

Artículos

términos de “espacios”, entendiendo aquí por espacios lugares concretos y bien determinados, que pueden estar o no habitados por seres humanos pero que, incluso

Dossier

cuando lo están, constituyen lo que podríamos considerar un “paisaje”: las obras de Wenders comienzan siempre con cuadros, lugares, ciudades, paisajes o calles. Aquí

Entrevistas

radica uno de los elementos que vinculan la estética de sus �lmes con los cuadros de Edward Hopper.[1] Este pintor, máximo exponente de la tendencia realista en la pintura norteamericana de los años treinta y cuarenta, ha in�uido enormemente en la

Espacios Abiertos

obra del cineasta alemán. La belleza de tales imágenes o espacios consiste precisamente en el aislamiento o en la condición singular que les con�ere valor por su

2 de 33

Reseñas

autonomía, como en la poética ruiziana[2] en la que cada plano es una película. En esta propuesta estética de Ruiz —que aboga por la fuerza centrípeta del plano— lo que

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto | Reflexi... http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re... estáescindido. ocurriendo es una espacialización del tiempo, del tiempo en su forma más radical,

detenido y en decadencia, que Benjamin[3] describiría con la �gura arquitectónica de la ruina. Cada plano es una película en sí mismo, no necesita de la secuencia (que es la que construye el relato), de allí que en la imagen aislada se pueda dar esa extraña intuición a la que cabría llamar “carencia de sentido”. Aquí, el “sentido” estaría determinado por la inserción de esas imágenes en una trama argumental que

gobierna su secuencia. Cuando esto sucede, ya estamos en el terreno de las (http://reflexionesmarginales.com “historias”: las imágenes dejan entonces de valer por sí mismas, aisladamente y en su /3.0/) singularidad, para adquirir un valor relativo al lugar que ocupan en esa serie; es así Año 5, número 29.

como podemos distinguir las historias propiamente dichas —secuencias de imágenes

Octubre-Noviembre 2015

cuyo orden y relación tienen sentido— de las meras colecciones de fotografías

Fenomenología Editora invitada: Marcela Venebra

yuxtapuestas que no constituyen una narración.[4] En el cine las imágenes no conducen necesariamente a otra cosa; más bien permanecen como ellas mismas… una imagen se basta como tal. A pesar de lo cual no

Editorial

podemos soportar el sinsentido de ver el edi�cio como mero edi�cio, sin imaginarlo como el hábitat de tal o cual personaje, o como el escenario en el que va a producirse

Artículos

Dossier

o se ha producido tal o cual acontecimiento, la imagen que viene antes de aquella o después de esta. En las películas, las imágenes no conducen necesariamente a otra cosa; están allí por ellas mismas. Creo que una imagen pertenece en primer lugar a ella misma. La

Entrevistas

manipulación, que es necesaria para moldear todas las imágenes de una película en una historia, no me agrada; es muy peligrosa para las imágenes, pues absorbe

Espacios Abiertos

tendencialmente lo que éstas tienen de ‘vida’. En la relación entre la historia y la imagen, estas últimas [las imágenes] no quieren trabajar como vehículo, no quieren llevar ni transportar nada: ni mensaje ni signi�cación ni propósito ni moral. Pero es

3 de 33

Reseñas

precisamente eso lo que quieren las historias.[5]

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. | Reflexi... esta clasi�cación, http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re... Así pues, si aceptamos tenemos un universo poblado de imágenes o

“espacios”; sobre ellos diríamos que de ningún modo “tienen tendencia a acomodarse automáticamente en una historia”; que son caprichosos (a veces hasta el delirio) y delicados hasta el punto de que podemos compararlos con “caracoles que se repliegan cuando se toca su antena”; que no con�guran un orden propiamente dicho, sino más bien el caos, la inextricable complejidad de todos los sucesos que nos rodean… las

situaciones aisladas no se ligan unas con otras y las experiencias existen en mi vida (http://reflexionesmarginales.com únicamente como situaciones. No constituyen una historia, no tienen —en esa precisa /3.0/) acepción— sentido, no transportan ningún mensaje, ningún propósito, ninguna Año 5, número 29. Octubre-Noviembre 2015

moraleja; están literalmente fuera de todas las historias y, en suma, fuera de la Historia.

Fenomenología Editora invitada: Marcela Venebra

Wenders es contrario a que las historias se conviertan en el eje articulador de sus �lmes ya que ellas engendran únicamente mentiras —la mentira más grande consiste en que producen un nexo donde no existe vínculo alguno— de allí que falseen la

Editorial

realidad. Sin embargo, parece que estamos condenados a inventar historias, necesitamos de aquellas mentiras, al extremo de que carece de sentido la

Artículos

Dossier

organización de una serie de imágenes sin la mentira de una historia. “Las historias son imposibles, pero sin ellas no nos sería en absoluto posible vivir”.[6] Como señala Nietzsche “introducir un sentido –esta tarea aún permanece bajo el estatuto absoluto de lo que está por lograrse, si se admite que en ella no reside

Entrevistas

sentido alguno”.[7] El hombre es un animal social y ha adquirido el compromiso de “mentir gregariamente”, pero con el tiempo y el uso inveterado “…se olvida de su

Espacios Abiertos

situación, por tanto miente inconscientemente y en virtud de hábitos seculares y precisamente en virtud de esta inconsciencia […] de este olvido, adquiere el sentimiento de verdad”.[8] Las “verdades” son ilusiones necesarias: metáforas

4 de 33

Reseñas

convenidas. La construcción de metáforas es el instinto fundamental del hombre, y por este impulso artístico, esa capacidad del hombre de elaborar mitos muestra el

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto | Reflexi...el afánescindido. de con�gurar

http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re... mundo para abrirnos a la “experiencia fabulizada de la

realidad”.[9] Es así que la “theoria”, más allá de estar lejos de la praxis, es una praxis de fábula, una operación fantástica. Las obras de arte “son [para Ruiz] organizaciones imaginarias del mundo, que, para activarse, necesitan entrar en contacto con uno o varios seres

humanos”.[10] Las hay, además, de distintas clases: los “delitos imaginarios”, los (http://reflexionesmarginales.com “mundos perfectos”, la invención de nuevas maneras de hacer arte, las “exploraciones /3.0/) de nuevos territorios”, para las que Ruiz propone tipologías o esbozos de catálogos. Año 5, número 29. Octubre-Noviembre 2015 Fenomenología

De este modo el realizador —como teórico y experimentador— resucita las preocupaciones de Robbe-Grillet[11] en torno a la lógica de lo narrativo, la semántica de los mundos posibles y el arte de las acciones narradas.

Editora invitada: Marcela Venebra

Editorial

Artículos

Dossier

Entrevistas

Espacios Abiertos

WIM WENDERS Y PETER HANDKE

2. La apertura, el peso del mundo y los tiempos muertos 5 de 33

Reseñas

La obra de Peter Handke[12] (Austria, 1942), caracterizada por descripciones de

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. Reflexi... desarraigados, http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re... personajes en| tránsito, está emparentada con el cine de Wim Wenders

—de quien además de compañero de generación es su más recurrente guionista —. Wim Wenders recuerda que conoció a Peter Handke en 1966, cuando aún estaba en el colegio. Fue durante el estreno de su primera obra de teatro, en Oberhausen. Hubo una discusión entre Handke y el público. Wenders le hizo algunas preguntas. Unos meses más tarde fue a verlo a Düsseldorf, donde vivía, para hacerle algunas otras.

Tiempo después, cuando Wenders comenzó a trabajar como pintor, a�ción que junto (http://reflexionesmarginales.com a la fotografía cultiva hasta hoy, volvió a encontrárselo en un cine; durante esa época /3.0/) a�anzaron su amistad, fue poco antes que Wenders se fuera a la Escuela de Cine Año 5, número 29.

cuando vieron muchas películas juntos. Handke, según revela Wenders, era el único

Octubre-Noviembre 2015

que le había comprado cuadros, dos cuadros. Después, se volvieron a perder de vista.

Fenomenología

Más tarde, en las revueltas del 68, Handke leyó por casualidad en un periódico, al

Editora invitada: Marcela Venebra

pasar por Múnich, que a Wenders le habían llevado a juicio, acusado de participar como agitador en una manifestación. Estaba en la cárcel y sacaron una pequeña foto suya en el periódico local con un informe de esa historia. Peter lo leyó y lo llamó de

Editorial

inmediato. Luego de este incidente le envío una novela que estaba escribiendo, su primera novela, El miedo del portero ante el penalti. Wenders le comentó que se leía

Artículos

como una película, que casi estaba escrita como un guión, plano por plano. Esto agradó a Handke y dio lugar al comienzo de una colaboración.

Dossier

Cuando Peter Handke y Wim Wenders se conocieron “ya ambos habían ideado los principios estéticos en los que se sustenta su producción artística: su postura frente al

Entrevistas

quehacer artístico es a tal punto cercana que, al menos durante la década de los setenta, su obra se desarrolla prácticamente en paralelo”.[13] Congenian de

Espacios Abiertos

inmediato y, a partir de ese momento, no solo viven una larga amistad sino también llevan a cabo trabajos en conjunto en los que literatura y cine con�uyen

6 de 33

Reseñas

amigablemente dando como resultado propuestas únicas. 02/10/15 16:24

Los guiones de Handke, de manera natural, son compuestos con la música, la cadencia

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto | Reflexi... y laescindido. atmósfera wenderiana;

http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re... personajes existencialmente disponibles comparten

situaciones de tránsito, carreteras, gasolineras, bares, cines y casas abandonadas. El sujeto de las novelas de Handke es un ser amenazado por la angustia de la libertad, tal como la que corroe al personaje de El miedo del portero ante el penalti, novela que constituye la primera colaboración con Wenders y en la cual experimenta al límite con los tiempos muertos y la desdramatización, momentos fuertes y aparentes puntos

débiles del relato son tratados con igual falta de énfasis que momentos dramáticos, (http://reflexionesmarginales.com como el asesinato gratuito del portero a su compañera ocasional: /3.0/) Año 5, número 29. Octubre-Noviembre 2015 Fenomenología Editora invitada: Marcela Venebra

Editorial

Como los sábados había sesión de noche en el cine, Bloch llegó con mucha anticipación. Fue a un autoservicio que no estaba lejos de allí y se comió una fricadelle de pie. Intentó contar un chiste a la camarera en el menor tiempo posible; cuando el tiempo transcurrió sin que hubiera contado el chiste hasta el �nal, se interrumpió en medio de una frase y pagó. La camarera se rió. En la calle se encontró con un conocido que le pidió dinero. Bloch le dijo unas palabras malhumorado. El borracho le agarró de la camisa y en ese momento la calle se quedó a oscuras. El borracho dejó caer la mano asustado. Bloch al darse cuenta de que los anuncios luminosos del cine se habían apagado, se alejó a toda prisa. La taquillera estaba en la puerta del cine; iba a subirse en el coche de un muchacho.

Artículos

Dossier

Bloch la miró. Ella, que estaba ya sentada en el asiento de delante, junto al conductor, respondió a su mirada mientras se colocaba el vestido para no arrugárselo; por lo menos, a Bloch le pareció una respuesta. No ocurrió nada más; ella cerró la puerta y el coche arrancó”.[14]

Entrevistas

En esta novela —la segunda de Handke, con la que lograría una proyección Espacios Abiertos

internacional— un antiguo portero de futbol, tras ser despedido de su trabajo, se enfrenta a una vida incierta: guarda los recuerdos de su época como futbolista, pero las vivencias actuales, las sensaciones, son difícilmente aprehensibles para su

7 de 33

Reseñas

conciencia. Bloch es un personaje esquizofrénico, y sin motivo aparente llegará a asesinar a una mujer en Viena, presentando los rasgos psicológicos del universo

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. Reflexi... de la desolación http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re... kafkiano. Una| muestra humana, constante en la literatura handkeana.

(http://reflexionesmarginales.com /3.0/) Año 5, número 29. Octubre-Noviembre 2015 Fenomenología Editora invitada: Marcela Venebra

PETER HANDKE

Editorial

3. Handke y la escritura como contracultura: Insultos al público Artículos

Handke surgió como una especie de Bob Dylan de la literatura alemana. Sus temas no Dossier

eran ajenos a la contracultura ni a la provocación. La obra de teatro Insultos al público, la novela El miedo del portero ante el penalti, el libro de poemas El mundo interior del mundo exterior, su traducción de El amigo americano, novela negra de Patricia

Entrevistas

Highsmith, y los guiones para el cineasta Wim Wenders le dieron la engañosa notoriedad de enfant terrible que operaba en los límites entre lo culto y lo popular. Su

Espacios Abiertos

novela Carta breve para un largo adiós, que narra una errancia sin brújula por Estados Unidos, parecía la respuesta europea, adiestrada en el existencialismo, a En el camino,

8 de 33

Reseñas

de Jack Kerouac. Sin embargo, las carreteras, el futbol y el rock adquirían en sus páginas una densidad peculiar.[15] Desde su título, El miedo del portero ante el penalti,

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. | Reflexi... http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re... vincula �losofía y cotidianidad: el concepto de “Angst” (angustia existencial) deja

entreoír un leve eco heideggeriano. Los primeros textos de Handke anuncian su empeño por entender la trascendencia de las situaciones simples. Su diario lleva el título de El peso del mundo, no porque el autor se encuentre en ampuloso estado de profundidad, sino porque indaga la gravedad de

lo pequeño, el momento en que lo real se resquebraja y sobreviene el asombro, el (http://reflexionesmarginales.com contacto con lo inefable, el instante en que la televisión capta a un esquiador que salta /3.0/) al aire y sale de la toma sin que se sepa a dónde fue: el enigma de lo diario. Año 5, número 29. Octubre-Noviembre 2015

Handke borra las fronteras entre él mismo como autor y el “yo narrador” haciendo

Fenomenología

aun más evidente su necesidad/deseo de aprender sobre sí mismo por y en la

Editora invitada:

literatura. Cuando hizo su aparición en la escena literaria, mientras las brumas de los

Marcela Venebra

años de la posguerra cubrían Alemania, conmocionó el medio literario. Acusó a la literatura alemana de “impotencia descriptiva” y se convirtió, poco después, con su

Editorial

obra de teatro Insultos al público en el enfant terrible de la literatura. Con una estética desa�ante e iconoclasta, y una violencia imprecatoria y expresiva, Insultos al público puede ser considerada como una rebelión literaria contra lo literario, donde los

Artículos

oradores toman el lugar de los actores para increpar al público. La pieza cumple al pie de la letra lo que el título anuncia. Al comienzo, un pequeño grupo de actores aparece

Dossier

delante del telón y se dirige al público para preguntarle qué esperaba al comprar las entradas de la obra. Sin dejar tiempo para las respuestas, los cuatro o cinco miembros

Entrevistas

del grupo de actores empiezan a injuriar el público en los términos más ofensivos, durante más o menos cuarenta y cinco minutos, para darle después la palabra a los

Espacios Abiertos

9 de 33

Reseñas

presentes:

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. | Reflexi...

http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re...

Así que vinieron a ver la función, pero basta ya con esas convenciones, hay que destruirlas. Ustedes no asisten a una obra de teatro. Ustedes no son meros receptores. Ustedes están en el centro mismo de la acción. Ustedes son el fuego mismo. Ustedes están in�amados. Ustedes están a punto de ignición. No necesitan un modelo. Ustedes son el modelo. Ya han sido descubiertos. Ustedes son la revelación de la noche. Ustedes nos encienden. Nuestras palabras se in�aman al contacto con ustedes. La chispa que nos in�ama, brota de ustedes.[16]

(http://reflexionesmarginales.com Casi siempre el público permaneció tranquilo, sin reaccionar. Una vez abierto el /3.0/) espacio para la intervención del público, una parte del mismo —la minoría— intervino Año 5, número 29. Octubre-Noviembre 2015

rechazando los insultos para devolverlos al grupo de actores, en casi los mismos términos y, en ocasiones, de modo aun más grosero.

Fenomenología Editora invitada: Marcela Venebra

El estilo de Handke es concreto y descriptivo —como el cine de Wim Wenders—, sus personajes son seres disponibles, abiertos, en proyecto; se trata de un tránsito existencial y físico, del viaje épico como aventura iniciática. El movimiento como viaje

Editorial

y como recorrido interior, la incomunicación de los personajes, el minimalismo de los diálogos o la di�cultad de tomar decisiones cuando todo puede resultar un paso en

Artículos

falso, constituyen rasgos característicos de la escritura de Peter Handke. Handke gusta de describir su actividad como investigación topográ�ca: “ser un

Dossier

topógrafo se ha convertido en algo normal para mí. Si hay algún nexo entre un espectador como yo y el mundo exterior, es el topográ�co: el movimiento del río, el

Entrevistas

Espacios Abiertos

color de sus aguas, el ruido que hacen”.[17] Creador de metanarraciones, en cada una de sus páginas la narración parece trascenderse a sí misma para devolverle algo como la patria perdida, a la misma sustancia ética del mundo. De este modo cumple con un presentimiento anunciado en

10 de 33

Reseñas

Imágenes de la repetición: “El relato, en esto consiste la moral: actúa de modo que puedas representarte tu acción como un relato (actúa de tal forma que sus acciones

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. | Reflexi... puedan formar un relato)”.[18]

(http://reflexionesmarginales.com /3.0/) Año 5, número 29. Octubre-Noviembre 2015

http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re...

LAS ALAS DEL DESEO (1987) DIR. WIN WENDERS

4. Wenders: del ocaso del “sueño americano” a Las alas del deseo

Fenomenología Editora invitada: Marcela Venebra

A �nes de la década de los sesenta —junto a Rainer Werner Fassbinder, Werner Herzog y Alexander Kluge—, en esa generación que los críticos bautizaron como “nuevo cine alemán”, Wim Wenders se diferenció pronto de sus compañeros,

Editorial

principalmente porque sus fuentes de inspiración se hallaban menos en la realidad de la Alemania contemporánea que en la cine�lia y la admiración por la cultura norteamericana. Esta colonización del inconsciente, según sus palabras, lo convirtió

Artículos

en un autor preocupado por el desarraigo y la búsqueda de los orígenes. Sus personajes son, así, modelos de soledad, en los que la idea del viaje está siempre

Dossier

presente, y que sueñan con el encuentro de un hogar.[19]

Entrevistas

Espacios Abiertos

11 de 33

Reseñas

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. | Reflexi...

http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re...

(http://reflexionesmarginales.com /3.0/) EL AMIGO AMERICANO (1977) DIR. WIM WENDERS

Año 5, número 29. Octubre-Noviembre 2015 Fenomenología

No es extraño que Wenders se haya mudado a Estados Unidos reviviendo el trayecto

Editora invitada:

migratorio que, a �nes de los años veinte, realizaron Murnau y Lang. Allí dirigió entre

Marcela Venebra

otras cintas, El amigo americano (1977), adaptación libre de la novela de Patricia Highsmith: The American Friend (titulada originalmente El juego de Ripley), �lme

Editorial

desarrollado sobre la base de la imaginería de la fatalidad acuñada por los antiguos thrillers de Hollywood, mezclada con retazos de imaginación pop. Highsmith es una excelente autora de novela negra y una maestra en transmitir la ambigüedad moral de

Artículos

Dossier

sus personajes. Mientras trabajaba para la productora de Francis Ford Coppola (que �nalmente quebró), Wenders se dio el espacio para dirigir uno de sus �lmes más poéticos y

Entrevistas

crudos: Relámpago sobre el agua (1980). En él, registró los últimos momentos de la vida de su padre cinematográ�co, Nicholas Ray (Rebelde sin causa), enfermo de cáncer

Espacios Abiertos

terminal mientras intentaba �lmar su última película, una sobre la muerte, la suya… Desengañado de la experiencia norteamericana y del sistema hollywoodense en 1982, en Francia, realiza el magní�co �lm El estado de las cosas.

12 de 33

Reseñas

Habiendo expresado su desencanto por el funcionamiento de la industria, y seguro de

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. | Reflexi... Wenders volvió http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re... su manejo narrativo, a Estados Unidos para realizar París, Texas

(1984); probablemente su �lm más convencional, pero el que le permitió dar cuenta de “América” y del problema del origen. Con las eternas carreteras de Texas y las luces de neón de Los Ángeles como telón de fondo, retrató la nada que se apodera de un ser desarraigado. La reconstitución de la identidad, la búsqueda metafísica. Un hombre trata de volver donde fue concebido, ahí comienza el drama. Por correspondencia

había comprado en los años de abandono unos terrenos en esa localidad y quiere ir (http://reflexionesmarginales.com hacia allá —obsesivamente— a encontrar quién sabe qué verdad sobre sí mismo y /3.0/) sobre su existencia. El �lm muestra la predilección del realizador por las carreteras Año 5, número 29.

crepusculares, la circulación de vehículos, gasolineras rurales y letreros luminosos,

Octubre-Noviembre 2015

frente a los cuales la cámara se desplaza en sucesivos travellings; muestra, también,

Fenomenología Editora invitada: Marcela Venebra

cierta complicidad con los escenarios y algunos mitos del western. Tras algunos años de silencio, Wenders volvió al primer plano, cuando su nuevo �lme, Las alas del deseo[20] (1987) o Der Himmel über Berlin [El cielo sobre Berlín], obtuvo el

Editorial

premio a la mejor dirección en el festival de Cannes de 1987. Con las Alas del deseo, Wenders se elevó de�nitivamente a las cumbres del cine mundial.

Artículos

Desde los primeros versos de Handke (quien fue guionista del �lm) nos sumergimos en un Berlín en blanco y negro a través de la mirada de los ángeles Damiel (Bruno

Dossier

Ganz) y Cassiel (Otto Sander). Solamente los niños pueden verlos. Los murmullos que les llegan cuentan millones de historias a la vez en el entramado de voces que cubre la

Entrevistas

ciudad. Se oyen apenas fragmentos de algunas de ellas, palabras sueltas, tonos: desamparo, abandono, soledad, frustración, tristeza. Esa es la realidad. El imperio de

Espacios Abiertos

13 de 33

Reseñas

la desesperanza.

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. | Reflexi...

http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re...

(http://reflexionesmarginales.com /3.0/) LAS ALAS DEL DESEO (1987) DIR. WIM WENDERS

Año 5, número 29. Octubre-Noviembre 2015 Fenomenología Editora invitada: Marcela Venebra

Quizá Damiel y Cassiel sean los ángeles de la historia intentando recomponer lo destruido. Las ruinas que ha dejado la segunda guerra son recurrentes a lo largo de la película. No olvidemos que el propio Wenders nació en 1945 y que, por lo tanto, toda su vida ha estado marcada por esa memoria.

Editorial

El argumento de la película es mínimo: dos ángeles, Damiel y Cassiel, sobrevuelan Artículos

Berlín, observando a las personas con sus problemas, pero sin poder intervenir en el curso de los acontecimientos. Un día, uno de ellos, conoce a Marion, trapecista de un circo en decadencia, se enamora de ella y decide renunciar a su condición celestial

Dossier

para quedarse a vivir a su lado. Lo interesante es que este relato es apenas tangencial en una estructura que incluye también el rodaje de un tele�lme, protagonizado por

Entrevistas

Peter Falk; el intento de un anciano por reencontrar la plaza de su infancia y el monólogo interior del ángel protagónico, que escribe sus pensamientos en un

Espacios Abiertos

cuaderno. La presencia de imágenes de guerra a modo de �ashback refuerzan el registro

14 de 33

Reseñas

histórico intemporal de la mirada de un ángel. Cuando nos encontramos desde el punto de vista de Damiel y Cassiel el �lm se visualiza en monocromo, especí�camente

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. | Reflexi... en blanco y negro con

http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re... dominante sepia, brindándole a la narrativa una impronta

melancólica y nostálgica.

(http://reflexionesmarginales.com /3.0/) Año 5, número 29. Octubre-Noviembre 2015 Fenomenología Editora invitada: Marcela Venebra

Editorial

WIM WENDERS

La colaboración de Peter Handke con Wenders alcanza su punto más alto en Las alas del deseo o El Cielo sobre Berlín[21] –el título original en alemán. Junto al texto de Handke y la inspiración de las Elegías de Rilke, Wenders retrata al Berlín de la

Artículos

uni�cación poblado por ángeles que asisten las miserias humanas a través de los pensamientos que registran en un cuaderno y escuchamos en off; el relato pone de

Dossier

mani�esto que por más frágil que sea la condición humana, es lo su�cientemente bella como para provocar la envidia de los propios ángeles.

Entrevistas

Wenders describió la ciudad que reúne todas las cicatrices de la historia alemana, Espacios Abiertos

poco antes de que volviera a nacer con la reuni�cación y el derribo del Muro. Vista desde la perspectiva de sólo tres años después El cielo sobre Berlín cobró una dimensión enteramente diferente, como si el Ángel de la Historia hubiera revelado a

15 de 33

Reseñas

Handke y Wenders los acontecimientos históricos que dan vigencia a la fábula.

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. | Reflexi... El relato de El cielo sobre

http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re... Berlín es un viaje triple: a través de los berlineses, como

re�ejo de toda la humanidad; a través del tiempo, pues los ángeles existen desde siempre, y en todas partes ven las huellas de un pasado terrible —el nazismo, la guerra, el exterminio judío—; en este recorrido, de un lirismo decadente, formas estilizadas y espíritu metafórico, con�uyen la madurez plástica de un Wenders que retrata Berlín desde la vista de un ángel y de un Handke que dota a la cinta de

diálogos y monólogos memorables, como el poema que abre, recorre y cierra el �lm, y (http://reflexionesmarginales.com que siempre encabeza con Cuando el niño era niño: /3.0/) Año 5, número 29. Octubre-Noviembre 2015 Fenomenología Editora invitada: Marcela Venebra

Cuando el niño era niño caminaba relajado. Quería que el arroyo fuera río. Que el río fuera torrente y que este charco fuera el mar. Cuando el niño era niño no sabía que era niño. Para él todo era divertido y las almas eran una. Cuando el niño era niño no tenía opiniones ni costumbres. Se sentaba en cuclillas y se escabullía de su sitio. Tenía un remolino en el cabello y no ponía caras raras cuando le fotogra�aban.[22]

Estas características estilísticas y político-proféticas han suscitado un gran interés Editorial

por la obra de Handke, más allá de los medios estrictamente literarios. Las relaciones entre �losofía, pintura y literatura son un eje fundamental en la obra de Peter Handke,

Artículos

quien recoge una larga tradición de re�exiones plurales, tanto �losó�cas como pictóricas y literarias, en torno a la escisión del sujeto centroeuropeo contemporáneo:

Dossier

conexiones e interrelaciones con pintores como Cézanne, Hopper o Rothko han señalado las in�uencias de las concepciones espaciales de �lósofos como Heidegger .

Entrevistas

Espacios Abiertos

5. La pura disponibilidad, la zozobra existencial y la alienación industrial Handke no solo se emparenta con el cine de Wenders, también tributa a Antonioni —el cineasta de la incomunicación—. La pura disponibilidad, la zozobra existencial, la

16 de 33

Reseñas

alienación industrial y la incomunicación de personajes en fuga se reiteran en el registro literario de Handke y en el cine de la inmovilidad y desdramatización propia

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. | Reflexi... de estos directores, Antonioni,

alhttp://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re... que Wenders —dado a los homenajes y �lmes de

réquiem—: Antonioni, en Al di là delle nuvole [Más allá de las nubes, 1995] de la mano de Wenders, regresa a la dirección con cuatro historias de amor, deseo y una mirada laboriosamente limpia. Clarividente ejercicio de pausada elegancia. Este movimiento, que en la obra de Peter Handke describe un largo adiós a Europa

como cuna de la naturaleza, es también un viaje a los Estados Unidos, el territorio (http://reflexionesmarginales.com donde la ausencia de naturaleza —y la conversión de la cultura en naturaleza, de los /3.0/) signos en cosas y las cosas en signos— ha alcanzado su cenit: apoteosis de la sociedad Año 5, número 29.

industrial y del consumo de masas, y ocaso no solo de la Naturaleza con mayúscula,

Octubre-Noviembre 2015

sino de la naturaleza humana, de la idea de una naturaleza humana; reino, por tanto,

Fenomenología

de la alienación (Entfremdung), en el sentido que a este término daba el “joven” Marx:

Editora invitada: Marcela Venebra

“La producción produce al hombre no sólo como mercancía, mercancía humana, hombre determinado como mercancía; lo produce, de acuerdo con esta determinación, como un ser deshumanizado tanto física como espiritualmente”, como

Editorial

un ser que solamente deviene real extrañándose de sí mismo. Mientras los signos conviven con la naturaleza, son signos de la naturaleza, signi�can la naturaleza de las

Artículos

cosas; cuando la naturaleza desaparece, eclipsada por la ebriedad de signos omnipresentes, los signos se convierten en designaciones sin designatum, y dejan pues de ser signos, de signi�car (la naturaleza de las cosas), dejan de hablar para devenir

Dossier

cosas, cosas extrañas en y a sí mismas: “el hombre se hace objetivo para sí y, al mismo tiempo, se convierte más bien en un objeto extraño e inhumano…, su exteriorización

Entrevistas

vital es su enajenación vital, y su realización su des realización, una realidad extraña”.[23]

Espacios Abiertos

El tiempo humano, esto es, las conciencias observadoras-productoras de instantes ante la mirada del Otro, implica la diversidad de los “yoes”, la incomposibilidad de los

17 de 33

Reseñas

mundos, la incomunicabilidad de los espacios. Liberar las cosas del paso del tiempo es liberarse de los hábitos, deshabitarse, deshabituarse y despoblarse a sí mismo para

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. | Reflexi... http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re... brillar como una divergencia inconmensurable en un “mundo de todos”, y no ya como

una identidad formal en un “mundo de nadie”.[24] El paseo por los Estados Unidos es como el recorrido por el tejido destruido de un mundo en ruinas: los signos, en otro tiempo llenos de vida y plenos de sentido y signi�cación, ya no son más que cosas mudas, extrañas y exteriores, paisaje,

naturaleza, monumento, cadáveres semióticos sin signi�cado cuya escalofriante (http://reflexionesmarginales.com carencia de palabra convierte toda palabra en cosa, todo discurso en espacio; se /3.0/) camina entre signos mudos y cosas sin vida —naturaleza muerta— y se trata de la Año 5, número 29. Octubre-Noviembre 2015

naturaleza muda de las palabras que ya no dicen nada, esparcidas al azar como restos de una civilización desconocida que hay que sortear para seguir avanzando.

Fenomenología Editora invitada:

6. Handke, Lento regreso: angustia metafísica y poética del viaje

Marcela Venebra

En la obra de Peter Handke proliferan las descripciones espaciales y temporales ajenas al tiempo y al espacio convencionales. Lo que destaca en la literatura de Editorial

Handke, en relación a los espacios, es la minuciosa descripción de las rutas por las que deambulan sus personajes o los largos paseos por los barrios periféricos de la ciudad

Artículos

que se describe, por ejemplo, en Historia de niños (1981) o en La tarde de un escritor (1987).

Dossier

Los espacios descritos por Handke aparecen dispersos y heterogéneos, vinculados a Entrevistas

las experiencias de unos sujetos que parecen estar continuamente desaprendiendo al modo del Lento regreso:

Espacios Abiertos

18 de 33

Reseñas

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. | Reflexi...

http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re...

Sorger había detenido su vehículo y quería retener este acontecimiento espacial. Pero ya no había espacio: sin primero ni último plano, en una perspectiva que acababa perdiéndose, había sólo un ámbito abierto que , con suavidad y a la vez con fuerza, se levantaba ante él, un ámbito abierto que no estaba vacío sino que era a la vez ígneo y consistente; y Sorger, con el ánimo agitado, sintiendo con tanta más fuerza en la cabeza y en la espalda la gran negrura de la noche y a sus lados y bajo sus pies la profunda tiniebla de la tierra, excluyendo mentalmente del cuadro de un modo literalmente furioso los detalles contradictorios, intentó impedir la desaparición de aquel fenómeno natural y del olvido de sí mismo que tenía lugar en tal fenómeno… hasta que volvieron a aparecer perspectivas y puntos de fuga y una penosa soledad. Pero ciertamente, por unos momentos había sentido en sí la fuerza para lanzarse como un todo, al luminoso horizonte y de disolverse allí para siempre en la indistinción de cielo y tierra.[25]

(http://reflexionesmarginales.com /3.0/) Año 5, número 29. Octubre-Noviembre 2015 Fenomenología Editora invitada:

En cuanto a las descripciones temporales, repartidas a lo largo de su obra, parecen ser

Marcela Venebra

la manifestación del sentimiento del ya aludido Sorger que también “presentía la posibilidad de un esquema completamente distinto para representar los acontecimientos temporales”.[26] El gran estallido del yo, propio de un particular

Editorial

romanticismo (culto al yo, ansia de libertad, angustia metafísica, predominio del sentimiento sobre la razón) la norma de la narrativa del canon americano fue barrida

Artículos

por un viento originado en las turbulencias del sujeto. El yo, que hasta entonces estaba contenido en el mundo, miró hacia su interior y con temor y temblor sagrados

Dossier

Entrevistas

descubrió que era el mundo el que estaba contenido en él… Este nuevo modo de narrar, muy francés, pero que ha tenido y está teniendo in�uencia en la literatura de Estados Unidos (Paul Auster) o en la centroeuropea (Peter Handke) y también en cierto cine como el de Wim Wenders o Nanni Moretti,

Espacios Abiertos

es también el equivalente a la ruptura que se ha producido en el pensamiento �losó�co desde la Segunda Guerra Mundial, y al advenimiento de lo que se ha dado en

19 de 33

Reseñas

llamar posmodernidad.

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. | Reflexi... http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re... En efecto, frente a la razón ilustrada con su unidimensionalidad narrativa, ya no había

una sola mirada posible, sino una pluralidad de razones que impidió, simultáneamente, el relato único y monocorde de la novela tradicional, tanto en la literatura como en el cine. En lo que respecta a los espacios, la obra de Handke es una relación de lugares, umbrales y rutas que con�guran un particular modo de “geografía poética”,[27] una descripción de los ámbitos terrestres que no presupone utilidad o �nalidad alguna.

(http://reflexionesmarginales.com Los relatos handkianos nunca adoptan los esquemas convencionales de desarrollo de /3.0/) la novela, aun y cuando, como en la tetralogía iniciada con Lento regreso, suscriba un Año 5, número 29. Octubre-Noviembre 2015 Fenomenología

proyecto de “formación” tan habitual en la tradición occidental (literatura iniciática): los relatos de Handke quieren apartarse de “la protegida conciencia burguesa con su placer en el recuerdo y egocentrismo reminiscente”.

Editora invitada: Marcela Venebra

Esta posibilidad de representar los acontecimientos abandonando el esquema temporal espacializado, supone la puesta en evidencia de una temporalidad

Editorial

heterogénea. Dicha representación se realiza fundamentalmente a través de un léxico de imágenes

Artículos

y no de conceptos. Aquí es también la convergencia de imágenes lo que permite dar cuenta de estos otros regímenes de temporalidad y, a su vez, sugerirlos al lector o a la

Dossier

lectora. Las citas de la obra de Handke a este respecto serían innumerables, pero es su�ciente con echar una ojeada a La tarde de un escritor o a cualquiera de sus ensayos

Entrevistas

publicados en esa época.

Espacios Abiertos

20 de 33

Reseñas

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. | Reflexi...

http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re...

(http://reflexionesmarginales.com /3.0/) Año 5, número 29. Octubre-Noviembre 2015 Fenomenología

PETER HANDKE

Editora invitada: Marcela Venebra

En Lento regreso Handke prueba el modelo de la novela de educación y actualiza también el motivo del viaje. En dicha obra, Sorger, el protagonista, es un cientí�co que quiere escribir un tratado “Sobre los espacios” pero que se siente incapaz de dar

Editorial

cuenta de sus experiencias de los espacios en el extremo norteamericano, donde vive y trabaja, porque “las fórmulas lingüísticas de su propio idioma, por muy convencido

Artículos

Dossier

que estuviera de ellas, se le aparecían siempre como una alegre estafa”.[28] La maestría de Handke consigue, sin embargo, transmitir la dicotomía entre las vivencias de los lugares (los ríos, las montañas y los grandes descampados) que

Entrevistas

experimenta Sorger y su impotencia discursiva, su incapacidad de nombrar: “hoy, de repente, me ha abandonado una fuerza y he perdido mi sentido de las formas de la

Espacios Abiertos

21 de 33

Reseñas

tierra. En unos momentos mis espacios dejaron de ser nombrables, más aún, dejaron de ser dignos de tener un nombre”.[29] En lo que respecta a los espacios, la obra de Handke es una relación de lugares, umbrales y rutas, una suerte de geografía poética. Singularmente destacan los lugares

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. Reflexi... descritos en |sus obras

ubicadas http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re... en el continente americano y particularmente en

Lento regreso (1979), que inicia la tetralogía que �naliza con Por los pueblos (1981). Peter Handke cuenta una historia y la historia de esa historia; en la primera, asistimos a la cotidianidad de un cientí�co que trabaja en una región recóndita del planeta, un espacio para el que la lengua europea carece de discurso y de nombres, un espacio

considerado —desde la perspectiva occidental— como esencialmente vacío. Lo que el (http://reflexionesmarginales.com cientí�co Valentín Sorger va a investigar en ese dominio es, precisamente, el espacio. /3.0/) Y en el curso de esa investigación, se encontrará con un inconveniente radical, un Año 5, número 29.

obstáculo que le invitará a concebir la posibilidad de un “salto hacia adelante” que

Octubre-Noviembre 2015

permita el nacimiento de un “esquema” completamente distinto del habitual para

Fenomenología

representar o expresar los fenómenos espacio-temporales. Los avatares de ese salto

Editora invitada: Marcela Venebra

—llamado allí lento regreso— son precisamente las escenas de la “historia” narrada en la novela. Ahora bien, en Die Lehre…, el autor de Langsame Heimkehr, por así decirlo, descubre sus cartas: en primer lugar, describe los elementos “reales” (geográ�cos y

Editorial

biográ�cos) que sirvieron para construir el territorio fantástico en el que se desenvuelve la primera novela; además, con�esa que los “problemas” de su

Artículos

protagonista no son otra cosa que los problemas del escritor para llegar a concebir una cierta forma de escribir. Una de las cosas que mayor fuerza aporta a este proceso es el hecho de hacernos reparar en que la “nueva forma de escribir” perseguida por el

Dossier

escritor (y de la que es re�ejo el “nuevo esquema espaciotemporal” del cientí�co) solo puede producirse merced a su encuentro con un pintor. Este encuentro se lleva a

Entrevistas

cabo, en Die Lehre…, mediante el recorrido minucioso de los espacios que sirvieron al pintor como motivo de sus composiciones; el escritor interroga el “método” del pintor

Espacios Abiertos

al redescubrir (y escribir) sus paisajes, como el cientí�co interroga el “método” adecuado a sus propósitos descriptivos en su recorrido pictográ�co por los espacios

22 de 33

Reseñas

desiertos de la región presuntamente vacía en la que trabaja. 02/10/15 16:24

7. De las novelas de aprendizaje al �n de las historias: la destruktion

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. | Reflexi... El cine de Wim Wenders

http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re... re�exiona continuamente sobre el medio en el que se

expresa y lo pone en el centro de su constante experimentación, los espacios no son una elección cualquiera, o solamente funcionales a las exigencias del rodaje. Los sitios elegidos por Wenders son lugares que toman un rol gravitante en el relato.

(http://reflexionesmarginales.com /3.0/) Año 5, número 29. Octubre-Noviembre 2015 Fenomenología Editora invitada: Marcela Venebra

YASUJIRŌ OZU

Editorial

Wenders tiene un ojo japonés para el paisaje, se separa de la forma occidental de Artículos

representarlo,

de

esa

narrativa

que

contempla

los

lugares

como

parte/prolongación/mera expresión de un estado de ánimo de los personajes. La Dossier

estética de Wenders es tributaria a los planos vacíos de Yasujirō Ozu. Para Wenders “los lugares adquieren una singular importancia; no son sólo el lugar donde se

Entrevistas

desarrolla la acción sino que son partes de la acción misma, le son necesarias en el sentido que la hacen posible o no”.[30]

Espacios Abiertos

El interés esencial del cineasta se centra en las imágenes y sus obras lo con�rman. En Silver City[31] �lma planos que toman las calles, sin cortes y sin movimientos de

23 de 33

Reseñas

cámara, que duran tanto como el material lo permite. Summer in the City. Congruente con su estética, Wenders hace de las historias pretextos para tratar las formas. Sus

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. | Reflexi... preocupaciones primeras

http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re... y primarias son el rock, las imágenes, la autenticidad y el

movimiento. El rock le produce imágenes y le sugiere una mirada, incluso una atmósfera. De hecho el rock es el tema del cortometraje 3 Amerikanische LP’s,[32] en el que el propio Handke participa como guionista y actor. Comienza con un close up de unas manos y

algunos discos LP —se puede ver claramente Astral Week de Van Morrison, Green River (http://reflexionesmarginales.com de CCR y Christo Redentor de Harvey Mandel— de los cuales, durante doce minutos, /3.0/) se oyen fragmentos, mientras la cámara muestra, desde un automóvil, zonas Año 5, número 29.

industriales en los alrededores de Múnich —edi�cios en construcción, gasolineras, un

Octubre-Noviembre 2015

autocinema— desmiti�cando la idea de una Alemania perfecta, entretanto se

Fenomenología

escuchan, con voz en off, a Wenders y a Handke hablando sobre lo que miran desde el

Editora invitada: Marcela Venebra

auto y sobre el rock.[33] Desde sus inicios, los �lmes de Wenders privilegian las imágenes y las atmósferas,

Editorial

todos los demás elementos propios del cine —como son el tiempo, los personajes y los diálogos, por un lado, y, por otro, la historia— se subordinan a aquellas. En su cinematografía, los largos planos son no solo inevitables sino indispensables;

Artículos

renunciar a ello a favor de reglas preestablecidas lo obligaría a renunciar a sí mismo. En su obra, el concepto de “economía del relato” no tiene ningún sentido ya que

Dossier

mostrar las cosas tal como son toma su tiempo y solamente el tiempo exhibe la continuidad de las imágenes, sin cortes que cambiarían necesariamente el concepto

Entrevistas

de las cosas que se muestran. Así, Wenders cambia las reglas de cómo contar historias.[34] Sus �lmes son contemplativos: su cámara registra sin cortes, sin

Espacios Abiertos

24 de 33

Reseñas

movimientos, sin zooms; es una cámara estática y, por ello, curiosa; es una re�exión sobre el cine mismo. Alicia en las ciudades es considerada la primera típica película wenderiana, con la que se inicia la trilogía del viaje y de los road movies a la cual pertenecen también Falsche

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. | Reflexi... Bewegung [Falso movimiento] y Imhttp://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re... Lauf der Zeit [En el transcurso del tiempo].[35] Con

En el transcurso del tiempo, Wenders regresa al blanco y negro. La última película de la trilogía del viaje lleva la re�exión sobre el cine más allá: la muerte del cine como industria. Para ello, Wenders crea un personaje cuyo trabajo consiste en reparar proyectores en los viejos cines de una olvidada región alemana que, en ese entonces, hacía frontera con la Alemania oriental y muestra el panorama desolador de salas

cinematográ�cas que sobreviven a duras penas.[36] (http://reflexionesmarginales.com /3.0/) A Handke y Wenders les une una larga amistad (desde la infancia), y también una Año 5, número 29.

búsqueda estética común. Ya sea uno en la literatura y el otro en el cine, los tópicos

Octubre-Noviembre 2015

del viaje, el regreso y las memorias han sido el leitmotiv de ambos. También habían

Fenomenología

trabajado muchos �lmes anteriores. Entre otros, El miedo del portero ante el penalti

Editora invitada: Marcela Venebra

(1971) y Falso movimiento (1975), cuyo guión Handke escribe adaptando libremente Los viajes de aprendizaje de Wilhelm Meister (Goethe 1795), la película conserva solo el esqueleto de la novela que es equívocamente considerada como un Bildungsroman

Editorial

[novela de aprendizaje]. A Handke tampoco le preocupa la historia, sino cómo es posible contarla; lo que él

Artículos

busca es retomar el modelo y mostrarle al lector nuevas posibilidades. Handke no quiere escribir una “novela de aprendizaje” porque, fundamentalmente, no quiere

Dossier

escribir una novela. Piensa que la novela forma parte de la estructura narrativa —y autonarrativa— de ese mundo maniqueísta que han puesto en solfa tanto los

Entrevistas

estudiantes y obreros de París y Berlín, como las obras de Nathalie Sarraute o Alain Robbe-Grillet. A Handke le repugna “la protegida conciencia burguesa con su placer

Espacios Abiertos

en el recuerdo y su egocentrismo reminiscente” que se pone de mani�esto en las “novelas de aprendizaje”. Por eso su proyecto va a ser el de una narración no-novelística de aprendizaje.

25 de 33

Reseñas

02/10/15 16:24

Dicha narración se articula, como ya se ha dicho, en una tetralogía. El primer libro,

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. Reflexi... en Lento regreso,| situado

http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re... Alaska, es una loa a la exterioridad desde la que se puede

contemplar lo occidental, desde sus a prioris espacio-temporales, hasta su moral. El libro se conforma según un relato uniforme y entreverado de largas descripciones. La segunda parte, La doctrina del Sainte-Victoire, escrita en primera persona, relata la vuelta a Europa y el intento de de�nir una nueva actitud ante el arte y, sobre todo, ante la vida. Historia de niños, el tercer libro, relata la experiencia de la paternidad.

Finalmente, Por los pueblos, resulta una obra dramática en la que Handke hace (http://reflexionesmarginales.com dialogar a toda la familia originaria del protagonista. /3.0/) Año 5, número 29.

La estructura de la tetralogía, sus diferentes contenidos, los diferentes registros

Octubre-Noviembre 2015

apuntados, sirven para boicotear toda recurrencia novelística. Así, el objetivo de

Fenomenología

Handke es mostrar la posibilidad de hacer una narración alternativa tratando los

Editora invitada: Marcela Venebra

mismos temas que las novelas de aprendizaje. Handke no quiere salvar nada por medio de su escritura. Tampoco quiere dar a conocer nada porque piensa que el tipo de conocimiento que puede generar la literatura novelística es demasiado

Editorial

reconfortante. Su compromiso no es pues histórico ni “de cara a la historia”. Solo quiere describir, hacer una descripción y esto constituye para él el límite de su

Artículos

compromiso. La pregunta que surge ahora es: si de lo que estamos hablando es del periclitado siglo

Dossier

XX (hace más de treinta años de Mayo del 68), ¿cuál será la estructura narrativa generacional que se corresponderá al siglo XXI? La fotografía de Henri Alekan es todo

Entrevistas

un aporte artístico al �lme. Alekan también había colaborado anteriormente con Wenders en el �lme El estado de las cosas (1982). En el Filme El cielo sobre Berlín, por

Espacios Abiertos

26 de 33

Reseñas

ejemplo, no existieron efectos de postproducción para la iluminación y se trabajó muy artesanalmente, secuencia por secuencia, con focos y luces puntuales. 02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. | Reflexi...

http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re...

(http://reflexionesmarginales.com /3.0/) Año 5, número 29. Octubre-Noviembre 2015 Fenomenología Editora invitada: Marcela Venebra

Editorial

HENRI ALEKAN

Gracias a la cámara de Henri Alekan y a su gran dominio de la fotografía en blanco y negro, se creó un ambiente como el de las películas francesas de los años cuarenta y

Artículos

cincuenta. Es de esta época del cine francés, en la que trabajaron poetas como Cocteau y Prévert, de donde provendría una lejana inspiración.

Dossier

Al �lmar en Berlín, Wenders siente que los sitios vacíos —de los cuales la ciudad está Entrevistas

llena después de la destrucción de la Segunda Guerra Mundial y la construcción del muro— son los que mejor dan cabida a su relato. “A pesar de la propensión de estos

Espacios Abiertos

27 de 33

Reseñas

espacios a desaparecer con el tiempo, Wenders busca en todas sus películas localizaciones susceptibles de desaparecer”.[37] Wenders denuncia en sus imágenes las raídas muestras de esta muerte progresiva de las creaciones humanas: cines abandonados, gasolineras desiertas y desvencijadas,

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. | Reflexi... fachadas polvorientas

http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re... y calles aisladas de pueblos solitarios… En sus fotografías

apenas aparece la �gura humana, se trata de paisajes o retratos de cosas inertes, pero en los que se reconoce siempre la huella dejada por el hombre, responsable de la corrupción ejercida sobre este maravilloso entorno natural pero, a su vez, rival derrotado por el paso del tiempo que otorga lentamente a la naturaleza el triunfo inevitable del el hombre, quien camina sin remedio hacia su propia destrucción y la de

todo aquello que alguna vez creó. (http://reflexionesmarginales.com /3.0/) Año 5, número 29. Octubre-Noviembre 2015 Fenomenología Editora invitada: Marcela Venebra

Editorial

Artículos

Dossier

LAS ALAS DEL DESEO DIR. WIN WENDERS

Bibliografía 1. ARNHEIM, Rudolf, El cine como arte, Barcelona, Paidós, 1986. 2. BENJAMIN, Walter, “El origen del ‘Trauerspiel’ alemán”, Obras, Libro I/vol. 1,

Entrevistas

Espacios Abiertos

Madrid, Abada, 2006. 3. HANDKE, Peter, Lento regreso, Madrid, Alianza, 1985 (1979). 4. HANDKE, Peter, Carta breve para un largo adiós, Madrid, Alianza, 1976 (1972). 5. HANDKE, Peter, Ensayo sobre el cansancio, Madrid, Alianza, 1990 (1989). 6. HANDKE, Peter, Gaspar, Insultos al público, El pupilo quiere ser tutor (teatro),

28 de 33

Reseñas

Madrid, Alianza, Madrid, 1982 (1968). 7. HANDKE, Peter, El miedo del portero ante el penalty, Madrid, Alfaguara, 1979

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto (1970). escindido. | Reflexi...

http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re...

8. HANDKE, Peter, La mujer zurda, Madrid, Alianza,1986 (1976). 9. HANDKE, Peter, La ausencia, Madrid, Alianza,1993 (1987). 10. HANDKE, Peter, El peso del mundo, Barcelona, Laia, 1984 (1979). 11. HANDKE, Peter, La tarde de un escritor, Madrid, Alfaguara, 1990 (1987). 12. LÉVINAS, E., Humanismo del otro hombre, México, Siglo XXI, 1974.

13. MARX, Karl, Manuscritos de 1844, trad. cast. de F. Rubio Llorente, Madrid, 1968. (http://reflexionesmarginales.com 14. PARDO, José Luis, Sobre los espacios pintar, escribir, pensar, Barcelona, Ediciones /3.0/) del Serbal, 1991. Año 5, número 29. Octubre-Noviembre 2015 Fenomenología Editora invitada: Marcela Venebra

15. POCA, Anna, El silencio civil: notas sobre la escritura política en Peter Handke, Archipiélago: cuadernos de crítica de la cultura. Pamplona. – N. 9 (1992). 16. RAUH, Reinhold, Wim Wenders, München, Satz, 1990. 17. RUIZ, Raúl, La poética del cine, Santiago, Editorial Sudamericana, 2000. 18. PÜTZ, Peter, Peter Handke, Frankfurt am Main, Suhrkamp, 1982. 19. ROVATTI, Pier Aldo, Local o global: Peter Handke y Michel Serres, El pensamiento

Editorial

débil, Barcelona, Cátedra, 1988. 20. URMENETA V. Huici, Peter Handke: una escritura de la duración, En Bitarte- Revista

Artículos

cuatrimestral de humanidades, Año 6, abril, 1998, pp. 121-126. 21. SELBMANN, Rolf, Der Deutsche Bildungsroman, Stuttgart, J.B.Metzler, 1994.

Dossier

22. SCHORSKE, C. E., Viena Fin-de-Siècle. Política y cultura, Barcelona, Gustavo Gili, 1981.

Entrevistas

23. WENDERS, Wim, Die Logik der Bilder, Frankfurt am Main, Verlag der Autoren, 1988. 24. WENDERS, Wim, Emotion Pictures. Essays und Filmkritiken, Frankfurt am Main,

Espacios Abiertos

Verlag der Autoren, (1968-1984). 25. WENDERS, Wim, El acto de ver, Barcelona, Paidós, 2005.

29 de 33

Reseñas

26. WEINRICHTER, Antonio, Wim Wenders, Madrid, 1981. 27. WITTENBERG, Stella, La mirada que pinta: escritura y pintura en Peter Handke,

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto Madrid, escindido.La | Reflexi... Balsa de la medusa,http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re... n. 35, 1995.

Notas [1] Adolfo Vásquez Rocca, “Edward Hopper y el ocaso del sueño americano”, en HETEROGÉNESIS, n. 50-51 [SWEDISH-SPANISH] Revista de arte contemporáneo.

(http://reflexionesmarginales.com “Los cuadros de Hopper reducen los elementos a la mínima expresión, centrándose en la plasmación de �guras en espacios cotidianos, inmersas en sus pensamientos y /3.0/) TIDSKRIFT FÖR SAMTIDSKONST

observadas desde lejos por la mirada atenta del espectador, quien trata de adivinar lo

Año 5, número 29. Octubre-Noviembre 2015

que pasa por sus cabezas. Edward Hopper es el pintor cinematográ�co por excelencia,

Fenomenología

sus cuadros son como fotogramas de un �lme que dejan al descubierto un instante

Editora invitada:

cualquiera que sirve de inicio a una posible historia”.

Marcela Venebra

[2] Cfr., Raúl Ruiz, La Poética del cine, Capítulo VII, “El cine como viaje clandestino”, Santiago, Editorial Sudamericana, 2000.

Editorial

[3] Walter Benjamin, “El origen del ‘Trauerspiel’ alemán”, Obras, Libro I/vol. 1, Madrid, Abada, 2006. [4] José Luis Pardo, Sobre los espacios pintar, escribir, pensar, Barcelona, Ediciones del

Artículos

Serbal, 1991. [5] Cfr., Raúl Ruiz, op. cit.

Dossier

[6] Wim Wenders, El estado de cosas, trad. Cast. Medios Revueltos N.1. [7] Friedrich Nietzsche, Fragments posthumes automne 1887 – mars 1888 /

Entrevistas

Fragmentos póstumos otoño de 1887 – marzo 1888/, trad. Pierre Klossowski / Obras �losó�cas completas, Paris, Gallimard, 1976, p. 34.

Espacios Abiertos

[8], Hans Vaihinger, “La voluntad de ilusión en Nietzsche”. *Este ensayo se publicó originalmente con el título “Nietzsche und seine Lehre von bewusst gewollten Schein (“Der Wille zum Schein”)”, como parte del apéndice del libro de Hans Vaihinger Die

30 de 33

Reseñas

Philosophie des Als Ob. System der theoretischen, praktischen und religiosen Fiktionen der Menschheit auf Grund eines idealistischen Positivismus. Mit einem

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. Reflexi... Anhang über |Kant und

Nietzschehttp://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re... [La �losofía del “como si”. Sistema de las �cciones

teóricas, prácticas y religiosas de la humanidad fundado en un positivismo idealista. Con un anexo sobre Kant y Nietzsche], 2.ª ed, Reuther und Reichardt, Berlín, 1913, pp. 771-790. [9] Michel Foucault, “Nietzsche, la généalogie, l’histoire”, en Dits et écrits (vol. 2, 1970-1975), París: Gallimard, 2001, texto n. 84, p. 139.

[10] Raúl Ruiz, La poética del cine, op.cit., p. 90. (http://reflexionesmarginales.com [11] Alain Robbe-Grillet, Nouveau Roman: hier, aujourd’hui, en coloquio de Cerisy/3.0/) la-salle, U.G.E., tomo 2. (1972), 159. Año 5, número 29. Octubre-Noviembre 2015 Fenomenología Editora invitada: Marcela Venebra

[12] Peter Handke (Griffen, Austria, 1942), escritor alemán. Es autor de teatro, novela y poesía. También es director de cine. [13] Violeta Vásquez C., “Peter Handke y Wim Wenders: dos lenguajes, una estética”, Poligrafías. Revista de Teoría Lteraria y Literatura comparada, n. 1, UNAM. [14] Peter Handke, El miedo del portero al penalty, Madrid, Alfaguara, 1979 (1970). Fue adaptada al cine en 1971 por Wim Wenders.

Editorial

[15] Juan Villoro, “La vida de la mente. El camino de Peter Handke”, en Letras Libres, México, mayo de 2010.

Artículos

[16] Peter Handke, Insultos al público, Madrid, Alianza, 1982, pp. 98-99. [17] Peter Handke, entrevista con H. Guivert, trad. cast. Sur Exprés n. 9.

Dossier

[18] Koldo Mitxelena Kulturunea, “Peter Handke. Un escritor a contratiempo”, En Gipuzkoa Kultura, Dirección General de Cultura del Departamento de Cultura,

Entrevistas

Juventud

y

Deporte

de

la

Diputación

de

Gipuzkoa,

2007,

http://peterhandke.gipuzkoakultura.net/peter_handke_escritor_contratiempo.php (http://peterhandke.gipuzkoakultura.net/peter_handke_escritor_contratiempo.php)

Espacios Abiertos

[19] Cf., Adolfo Vásquez Rocca, “Wim Wenders o el ocaso del sueño Americano”, en Ho-Legon, n. 1, 1989, Revista del Instituto de Filosofía de la Universidad Católica de

31 de 33

Reseñas

Valparaíso UCV, p. 14 [20] Wim Wenders, El cielo sobre Berlín [Der Himmel über Berlin], conocida en español

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto escindido. Reflexi... como Las alas|del deseo.

http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re...

[21] Ídem. [22] Ídem. [23] Karl Marx, Manuscritos de 1844, F. Rubio Llorente (trad. cast.), Madrid, 1968, pp. 125, 147, 206. [24] J. L. Pardo, Sobre los espacios pintar, escribir, pensar. Barcelona, Ediciones del

Serbal, 1991. (http://reflexionesmarginales.com [25] Peter Handke, Lento regreso, Madrid, Alianza, 1985 (1979), p.19. /3.0/) [26] Ídem. Año 5, número 29.

[27] Ibídem, p.61.

Octubre-Noviembre 2015

[28] Ibídem, p.18.

Fenomenología Editora invitada: Marcela Venebra

[29] Ibídem, p. 109. [30] Antonio Weinrichter, Wim Wenders, Madrid,1981, p. 46. [31] 1968. Dirección, producción, guión, fotografía, edición: Wim Wenders. 16 mm. 25 min.

Editorial

[32] 3 Amerikanische LP’s, 1969. Dirección, cámara, edición: Wim Wenders. Producción: HR, Frankfurt. Guión: Peter Handke. Música: “Slim Slow Slider”, Van

Artículos

Morrison; “Green Water”, Creedence Clearwater Revival; “Made in the Water”, Harvey Mandel.

Dossier

[33] Vázquez C., op. cit., p. 19. [34] Ibídem, p. 20.

Entrevistas

[35] Reinhold Rauh, Wim Wenders, München, Satz., p. 37. [36] La muerte del cine será el tema central del documental que siete años después realizará en Cannes. En Chambre 666 (N’importe quand … ) muestra a quince

Espacios Abiertos

directores de cine, entre los que se encuentran, por citar algunos, Godard, Fassbinder, Antonioni, Herzog, Spielberg, quienes, uno a la vez, responden frente a una cámara,

32 de 33

Reseñas

que instaló en el cuarto 666 del Hotel Martínez, a la pregunta: “Ist das Kino eine Sprache, die uns verlorengeht, eine Kunst, die.

02/10/15 16:24

Peter Handke y Wim Wenders: el lento regreso del sujeto | Reflexi... http://reflexionesmarginales.com/3.0/peter-handke-y-wim-wenders-el-lento-re... [37]escindido. Wim Wenders, El acto de ver, Madrid, 2005, p. 131.

1







(http://reflexionesmarginales.com /3.0/)

E S TA R E V IS TA E S P O S IB L E G R AC IA S A LO S P ROY E C TO S : PA P IIT IN -4 0 2 9 1 1 Y 4 0 3 2 1 4

Año 5, número 29. Octubre-Noviembre 2015 Fenomenología Editora invitada: Marcela Venebra

Editorial

Artículos

Dossier

Entrevistas

Espacios Abiertos

33 de 33

Reseñas

02/10/15 16:24