Los Símbolos Patrios.

Los símbolos patrios.

Por: Alma Leal Benavides.

México. Mexicanos. Bandera y Escudo. Himno Nacional. Constitución.
¿De dónde venimos? ¿Siempre hemos tenido este nombre?
Este territorio, ¿Siempre nos ha pertenecido? O nuestros antepasados y
nosotros mismos de por vida y por siempre tendremos que luchar para
salvaguardarlo?

¿Desde cuándo hablamos el español? ¿Quiénes son nuestros antepasados?
¿Qué herencias nos legaron? ¿Porqué hicimos una Constitución? En
realidad, 4 Constituciones a lo largo de nuestra Historia como Nación
Independiente. La de 1814, la de 1824, la de 1857, y la de 1917.

Vengo a hablarles de nuestros símbolos patrios que resumen en su imagen la
Historia de México. Una historia muy antigua, de hace más de cinco mil
años.

El hombre pobló por primera vez este continente hace aproximadamente 35,000
años. Entraron por el norte cruzando el estrecho de Bering, desde Siberia
hacia Alaska.
Fueron caminando hacia el sur, buscando sobrevivir en climas más templados,
pues huían del congelamiento en la última etapa glacial.

Esos primeros pobladores eran cazadores nómadas, y podemos decir que en
gran medida, los grandes mamuts marcaban sus rutas para obtener así su
alimentación.
Cuando desaparecieron los mamuts, el hombre se alimentó de animales más
pequeños y empezó a domesticar granos silvestres como el maíz, el frijol, y
verduras y frutos como la calabaza , el tomate, el aguacate y el chile.
En las cuevas al norte de Tamaulipas, cerca de la frontera con el Río
Bravo, y en Tehuacan Puebla, se han encontrado fósiles de estos alimentos
con una datación de 8,000 años .

En el Golfo de México, en la región de Tabasco y Campeche, se asentaron los
Olmecas.
Ellos, fueron los primeros agricultores de todas las culturas de
Mesoamérica.
Cuando los cazadores nómadas se transforman en agricultores les permite
fundar ciudades con gran crecimiento en su población y grandes
civilizaciones.

Los Mexicas o Aztecas fueron los últimos pobladores descendientes de estos
primeros pobladores cazadores que se habían internado en este continente
hacía 35,000 años, ya que la conquista española puso fin a la existencia
del Imperio Azteca heredero de las culturas que les antecedieron, el 13 de
agosto de 1521, cuando Hernán Cortés derrotó a Moctezuma Xocoyotzin.

Desde la cultura Madre u Olmeca, durante 3,500 años ellos vivieron en la
era de Quetzalcóatl. Se heredaban sus dioses, aunque cada cultura en
particular tenía su propia lengua.

Pero los Aztecas habían fundado la Gran Tenochtitlan en el año de 1,325.
El Teocalli, monumento de los Aztecas, desenterrado en 1926 del Palacio de
Moctezuma, en el torreón sur del actual Palacio Nacional, cuenta la
historia de su fundación y de sus antepasados.

En la parte posterior del Teocalli, labraron el águila azteca parada sobre
un nopal en una peña en las aguas del lago de Texcoco.

Su antecedente está impreso en unas copas ceremoniales elaboradas casi mil
años antes de la fundación de Tenochtitlan, encontradas en el yacimiento
arqueológico Alta Vista, al norte de Zacatecas.
Hay estudios que nos refieren que el antecedente más temprano del Escudo se
encuentra en la estela de Izapa 200 a 300 años después de cristo.

Es importante hacer notar que cuando los españoles derrotaron al Emperador
Azteca o Mexica Moctezuma Xocoyotzin, el joven, ellos dejaron de vivir en
su era de Quetzalcóatl, y empezaron a vivir en la Era Cristiana, debido a
la religión católica con la cual evangelizaron a los indígenas.

En el año de 1,325 cuando fundaron la Gran Tenochtitlan, hubieron de pasar
167 años para que el Almirante Cristóbal Colón descubriera este continente
en 1,492 y murió pensando que había llegado al continente Indio o de la
India

Es por esto que a los hombres autóctonos o indígenas de estas tierras se
les llamaba indios, ni aún después de que Américo Vespuccio se dio cuenta
que este continente no era el continente Indio como pensaba Cristóbal
Colón, sino que era un nuevo continente, y por quien se le llamó América en
su honor, se les dejó de llamar indios.

Durante los 300 años de dominación colonial los nombres de la población
era: indios, criollos, españoles, y los nombres de las castas, resultado
del mestizaje que hicieron los españoles con indígenas de las diferentes
etnias, o con esclavas africanas.
El mestizaje desde un principio se dio con Gonzalo Guerrero un náufrago
español con una indígena maya, después con Hernán Cortés y la Malinche, o
doña Marina, hasta con los príncipes aztecas que casaron con españolas .
Por ejemplo un hijo de Moctezuma casó con Bertha de la Cueva, española y
tuvieron 4 hijos mestizos.

El idioma español con el que nos comunicamos la mayoría de los mexicanos
hoy en día, nos lo legaron los españoles. El idioma de los Mexicas es el
náhuatl.

Y los indígenas mal llamados indios, los mestizos, y los criollos que
lucharon por independizarnos de España el 16 de septiembre de 1810, cuando
Don Miguel Hidalgo y Costilla, teólogo doctorado en el Colegio de San
Nicolás, Valladolid, hoy Morelia en Michoacán, y sus sucesores en esa lucha
como Don José María Morelos y Pavón, Ignacio Allende, Ignacio López Rayón,
Juan Aldama, Mariano Matamoros, Hermenegildo Galeana, Abasolo y demás
héroes de nuestra Independencia Nacional, nos legaron la bandera.

Aunque sufrió cambios, es categórico y cierto, que ya jamás se volvió a
usar el pendón con la cruz de San Andrés, de color morado en fondo de oro,
que durante los años de dominación colonial se paseaba por las calles
aledañas al Palacio Virreinal en la ciudad de México para conmemorar cada
13 de agosto la derrota infligida al Emperador Azteca.

En el inicio de la guerra o revolución de independencia en 1810,
precisamente el 16 de septiembre, Don Miguel Hidalgo y Costilla tomó la
imagen de Guadalupe del templo de Atotonilco, y sus ejércitos lucharon
contra el ejército del virrey, agregándole en el anverso el águila azteca.

Cuando la inquisición interrogó a Hidalgo antes de excomulgarlo y
sentenciarlo a muerte, Hidalgo les dijo que en su pecho portaba un águila
azteca despedazando al león español. Le interrogaron... "qué armas o
escudos ha señalado a las banderas y estandartes de sus llamadas tropas,
contestó con entereza":

"Que a su paso por Atotonilco tomó la imagen de Guadalupe de un lienzo, que
puso en manos de uno, para que lo llevara delante de la gente que le
acompañaba, y de ahí vino que los regimientos pasados y los que se fueron
después formando simultáneamente igual que los pelotones de la plebe que se
reunió, tomaron la misma imagen de Guadalupe por Armas, a que al principio
agregaban generalmente la del Sr. D Fernando Séptimo, y algunos también la
Aguila de México".

Ignacio López Rayón encomendó al Dr. José María Coss una bandera después
del fusilamiento de Hidalgo en Chihuahua. Dicha bandera era de color rojo,
con una cruz negra, una calavera en el centro y la leyenda el Doliente de
Hidalgo.

En toda esta lucha por la independencia de México, nuestros héroes usaron
el nombre de América Septentrional, o también la América Mexicana para
dejar de llamarlo el Reino de la Nueva España.

La lucha armada entre los ejércitos del virrey y del Rey de España y los
ejércitos de los insurgentes duró desde 1,810 hasta 1,821.

Don José María Morelos y Pavón usó una bandera de seda blanca de pequeños
cuadros celestes y blancos. En la parte central se había bordado una águila
coronada, posando en un nopal que estaba sobre un puente de tres arcos.
También el Batallón de Morelos de Oaxaca usó una bandera con los colores
verde, blanco y rojo, con el águila azteca en la parte central.

Cuando el Congreso del Anáhuac, instalado en Chilpancingo, en el actual
Estado de Guerrero, el 13 de Septiembre de 1813 y el 6 de noviembre de
1813, declaró la Independencia Nacional ésta fue la bandera que presidió
los trabajos y ondeó en su edificio.

Actualmente la histórica bandera se conserva en el Museo Nacional de
Historia en el Castillo de Chapultepec.

Y cuando se ratificó en Apatzingán en el actual Estado de Michoacán, la
Independencia declarada en Chilpancingo, redactaron la Primera Constitución
de nuestra historia el 22 de octubre de 1814.
Aunque no tuvo plena vigencia en todo el territorio el Nuevo Reino de León
estaba nombrado en ella.

Agustín de Iturbide, quien militaba en el ejército Real, acordó con Vicente
Guerrero, cuando no lo pudo aniquilar, pactar la unión en el Plan de Iguala
para lograr la consumación de la independencia. Iturbide contaba con 80,000
soldados del ejército realista y el 27 de septiembre de 1821, se consumó la
independencia, aunque España no lo reconocería hasta 1836.

España y el Rey no se resignaban a perder sus colonias en América y así
intentaron invadirnos otra vez en 1829, ondeando nuevamente el pendón de
San Andrés, pero de color rojo en fondo amarillo. El Brigadier español
Isidro Barradas fue derrotado en Tampico, Tamaulipas por Guadalupe Victoria
y Nicolás Bravo, ondeando la bandera de Tres Villas.

La nueva bandera nacional de Agustín de Iturbide, quien se coronó emperador
y al territorio recién independizado le llamó Imperio Mexicano, era de tres
franjas diagonales de colores blanco, verde y rojo, con una estrella en
cada franja y en la central una corona rodeada de la leyenda "Religión,
Independencia, Unión. Ejército de Infantería.

Le llamó la bandera de las tres garantías y a su ejército el trigarante.

El color blanco por la pureza de la religión católica, pues todos los
independentistas desde Hidalgo y Morelos habían dictaminado que solo la
religión católica se practicara en México independiente, con exclusión de
cualquiera otra.

El color verde por la insurgencia y el rojo por la unión de los españoles
del ejército realista con los insurgentes de Vicente Guerrero.

La bandera de las tres garantías encabezó el desfile del 27 de septiembre
de 1821, fecha en que se consumó la independencia.

El desfile se celebra el 16 de septiembre en honor a Hidalgo, Morelos y los
demás héroes insurgentes como Ignacio Allende, Juan Aldama, Mariano
Jiménez, quienes iniciaron la guerra de independencia y dieron su vida por
ella.

También porque Morelos instituyó este día para la celebración de la
Independencia Nacional. Amén de inaugurar la Primera Corte Suprema de
Justicia de la Nación.

Como sabemos, el Imperio Mexicano de Iturbide duró sólo 10 meses, tras lo
cual fue vencido por los verdaderos independentistas insurgentes y fue
proclamada la República, ya sin monarquía o imperios.

El 2 de noviembre siguiente, la Junta Provisional Gubernativa expidió un
decreto para la bandera de franjas verticales con los colores, verde,
blanco y rojo.
En la franja blanca central reaparecía el águila coronada.

El 14 de abril de 1823, ya derrotado Iturbide , el Congreso emitió el
siguiente decreto sobre el Escudo y la Bandera:

1º. Que el escudo sea el águila mexicana parada en el pie izquierdo sobre
un nopal que nazca de una peña entre las aguas de la laguna y agarrando en
el derecho una culebra en actitud de despedazarla con el pico, y que orlen
este blasón dos ramas, la una de laurel y la otra de encina, conforme el
diseño que usaba el gobierno de los primeros defensores de la
independencia.

2º. Que en cuanto al pabellón nacional se esté al adoptado hasta aquí, con
la única diferencia de colocar el águila sin corona, lo mismo que debe
hacerse en el escudo.

El águila se usó con las alas extendidas, el uso de las bandas verticales
no se generalizó y la tradición quizo que las franjas se conservaran
verticales.

La anarquía en cuanto a la colocación de las bandas y dibujo del águila
persistió durante muchos años. No fue sino hasta el gobierno del general
Porfirio Díaz cuando el pabellón nacional adoptó una forma general: bandas
verticales y el águila de frente con las alas extendidas.

La bandera del Batallón de Tres Villas, Jalapa, Córdoba y Orizaba,
reorganizado por Guadalupe Victoria en 1823, Primer Presidente
Constitucional de México, participó en las batallas de Pueblo Viejo y
Tampico en 1829, de donde salieron derrotados los españoles, y en la guerra
contra los tejanos, contra los franceses en Veracruz y en la Batalla de
Cerro Gordo contra los norteamericanos.

También los soldados que enarbolaban la bandera del Batallón de San Blas
tienen destacadísimas actuaciones en la defensa de Monterrey, en la
mencionada Batalla de Cerro Gordo y en las acciones de Chapultepec donde
fue prácticamente aniquilado el Batallón. Todas estas acciones ocurrieron
durante la invasión norteamericana. Como caso curioso, se puede señalar que
el emblema de este histórico Batallón tiene primero el color rojo, seguido
del blanco y al final, el verde.

El día de la promulgación del Plan de Iguala de Agustín de Iturbide, el 24
de febrero de 1821, ha sido instituido como Día de la Bandera. Durante una
jornada cívica se le rinden diferentes honores que no se limitan sólo a los
cuerpos militares.

La Bandera Nacional y el Escudo, así como la Constitución son el resumen
histórico de nuestra historia. No historia mexicana, sino la Historia de
México. De nuestra gran nación.

Ahora podemos colegir que guardamos el recuerdo de la fundación de la Gran
Tenochtitlán o la nación Mexica, o México, hecha en el año de 1,325 en
nuestro Escudo Nacional.

Volvamos ahora a referirnos a la Historia y banderas de los Mexicas.

En aquel tiempo, Huitzilopochtli les encargó que se asentaran en el lugar
donde divisaran un águila parada en un nopal devorando una serpiente. El
nopal en una peña en el lago de Texcoco.

Ellos, los Mexicas, en el reinado de Moctezuma Ilhuicamina, el viejo,
esculpieron en una roca de basalto la historia de su pueblo, en forma de
trono del emperador y en la parte posterior grabaron el águila azteca con
el glifo del atl-tlachinolli o guerra sagrada.

Los Mexicas o Aztecas también usaban banderas que les llamaban Pantli.

A este respecto, fray Diego Durán da cuenta de la alocución que los jefes
dirigían a sus escuadras.

...si estando revueltos con nuestros enemigos, alguno errase en el tino de
su escuadrón, para esto manda Tlacaélel que se lleve una bandera de cada
barrio, alta, con las armas del mismo barrio y que tengan todos cuenta de
acudir allí tras aquella bandera y señal, y vayan apellidando el barrio de
donde es, para que sean conocidos.

Tenochtitlán estaba dividida en 20 calpullis (o barrios). Cuatro eran los
mayores, que eran centros políticos. Cada uno de ellos tenía sus insignias,
sus vestidos, sus antepasados y su propia organización. Los cuatro barrios,
o centros políticos, eran:

CUEPOPAN, situado al noroeste, dirigido por Tlacochcálcatl, jefe de la casa
de los dardos, pues en sus dominios se encontraba en Tlacochcalco, casa de
dardos, principal almacén de armamento en la ciudad.
MOYOTLA, situado al sudoeste, representado por un edificio adornado con
Tecomitl, llamado Tecocyahualco, señal de que su jefe es el TECOCYAHUACATL.
ZOQUIAPAN O SOQUIAPAN, en el sudeste, contiene el edificio llamado
HUITZNAHUAC, que muestra los símbolos del sacrificio, y el HUITZNAHUATL es
su comandante.

ATZACUALCO, cuyo jefe es el TLACATECATL o general en jefe de los ejércitos
además del propio HUEY TLATOANI de México quien llevaba el título de
TLACATECUTLI jefe supremo de todas las tropas de la Confederación y de las
aliadas.
De él dependían los jefes de los cuatro grandes cuerpos guerreros, salidos
de sus respectivos calpulli.
El TLACATECATL, el TLACOCHCALCATL, el HUITZNAHUATL y el TECOCYAHUACATL,
jefes con mando general en las diversas necesidades del servicio de guerra.
De los veinte sólo quedan representaciones pictográficas de los cuatro
citados:
La de Atzacualco es una especie de gran parasol de plumas amarillo oro que
llevaba el Tlacatécatl.

El de Cuepopan tres banderas blancas, o "aztapamitl" unidas por tres
penachos de quetzal, que pertenecía al Tlocochcálcatl.

El de Moyotla es una bandera con franjas horizontales, de colores verde,
amarillo y rojo, sobresale un cuadro café con nueve círculos blancos en su
interior y otros tantos en sus bordes, el asta está rematada con penacho de
plumas de quetzal, éste pertenece al Tecocyahuácatl.

El de Zoquiapan es una bandera con franjas rojas y blancas, con una especie
de dos festones de plumas de quetzal, y también rematada su asta con un
penacho de plumas de quetzal en forma vertical, es la bandera del
Huitznáhuatl.

De todo esto nos da cuenta el Códice Mendocino.
A más de las banderas de los barrios, tenían los mexicas una gran cantidad
de insignias que usaban en las ceremonias o en la guerra.
Estas insignias mostraban el rango y los méritos de quienes las portaban.

Tezozómoc, nieto de Moctezuma, en su Crónica Mexicana, describe la
ceremonia de coronación de Moctezuma Xocoyotzin, su abuelo, en la que está
presente este símbolo que de alguna manera se presenta como elemento de
identificación entre los habitantes de la Gran Tenochtitlán. En palabras
del propio Tezozómoc la ceremonia se celebraba así;

...en medio del gran patio un buhiyo xacal, a donde estuviera el teponaztli
y el tambor grande Tlapanhuehuetl, con que hacían la consonancia de la
música, encima del xacal estaba la divisa de las armas mexicanas con una
pañuela pequeña, de papel pintada, naturalmente peña, tunal grande encima,
y sobre el tunal un águila tenía su corona de papel, doblada muy bien y
dorada, y pedrería muy rica en torno de ella a la usanza mexicana que
llamaban Teocuitla Amayxcuatzolli y en los lados del jacal, en cada
esquina, un ave grande, sus pelos y plumas de ella eran de las mismas aves
llamadas Tlauhquecho y Tzinitzcan, que relumbraba la plumería, que daba
mucho contento.


El escudo indígena se torna una insignia no sólo de criollos o indígenas,
sino de las autoridades e instituciones virreinales.
Es tan fuerte la presencia de la imagen indígena, que la misma academia de
San Carlos, la institución creada por los Borbones , dinastía reinante en
España en aquella época, para imponer el estilo neoclásico, la vuelve uno
de los íconos de su emblema, agregándole las hojas de laurel y de la encina
que perdurarán hasta nuestros días en nuestro Escudo Nacional.

El creador del vínculo entre la imagen de la virgen de Guadalupe y el
emblema de la antigua Tenochtitlán fue un teólogo y predicador criollo,
Miguel Sánchez, en 1,648.
Pero ya vimos las banderas de los ejércitos de Hidalgo, si bien en el
anverso el águila y en el reverso la imagen de Guadalupe.

También fue Morelos el primero en usar una bandera con franjas verticales
verde, blanco y rojo, y en la parte central la imagen de la virgen de
Guadalupe y el águila azteca, expresando por primera vez el legado de la
religión de los españoles y el legado del escudo con el águila azteca de
los Mexicas.

De conformidad con la Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacional,
los citados son los símbolos patrios reconocidos legalmente en nuestro
país.

En el año de 1985 se incluyeron otros dos:
La Campana de Dolores y la Constitución Política de los Estados Unidos
Mexicanos.

Estos símbolos y los tres primeramente citados fueron llevados en gira
cívica por todo el país por la Comisión Nacional para las celebraciones del
175 Aniversario de la Independencia Nacional y el 75 Aniversario de la
Revolución Mexicana-por parte de la Secretaría de Gobernación.
En otra ocasión les hablaré del Himno Nacional Mexicano y de todas las
Constituciones de México, desde la Primera de Apatzingán en 1814, la de
1824 con la instauración de la República, la de 1857 que dio pie a las
Leyes de Reforma de Benito Juárez, y la de 1917por la cual nos regimos
actualmente los mexicanos.

Muchas Gracias.

Alma Leal Benavides.


Monterrey, N.L. Conferencia preparada para el día 18 de Septiembre a las
10:00 A.M. en la Escuela Secundaria "Kilimanjaro". Por parte del Museo de
Historia Mexicana.









BIBLIOGRAFÍA.

1.-Imágenes de la Patria.
.Florescano, Enrique
Editorial Taurus.
2.-La Bandera Mexicana. Breve Historia de su formación y simbolismo.
Florescano, Enrique
....F.C.E.
3.-Enciclopedia de México 2000 Barpo

4.-Los símbolos de la Patria. Ley sobre las características y el uso del
Escudo, la Bandera y el Himno Nacional.
Publicación del Gobierno del Estado de Nuevo León. Dirección General de
Educación
Pública. Depto. De Prensa y Publicidad/Normal Superior.

5.-Los Símbolos Patrios de México.
Samuel Flores Longoria
Alfonso Reyes Aurrecoechea

6.-Bandera de México
Miguel Angel Porrúa
Grupo Editorial.

7.-Revista de Arqueología Mexicana
Vol. XI-Núm 62

8.-La Independencia de México
Atlas histórico
Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática.

9.-México en Testimonios
Departamento Editorial
Secretaría de la Presidencia de México, 1976

10.-Tratados de México
Soberanía y Territorio (1821-1910)
....Secretaría de Relaciones Exteriores
Josefina Zoraida Vázquez-Ma. Del Refugio González.