La leyenda de la venida de la Virgen a Zaragoza (BHL 5388): edición crítica y estudio

September 9, 2017 | Autor: Jose Carlos Martin | Categoría: Hagiography, Medieval Spain, Virgin Mary, Zaragoza
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Gli articoli inviati alla rivista saranno sottoposti al giudizio di almeno un valutatore anonimo. La decisionc in merito alla pubblicazione spetta al direttore, sentito il parere del valutatore. Ogni articolo dovrá essere accompagnato da un abstract in inglese (max. TO righe). Gli autori dovranno o ente di appartenenza,

chiararnente

indicare, se possibile, il loro istituto

HAGIOGRAPHICA Rivista di agiografia e biografia della Societá Internazionale per lo Studio del Medioevo fondata da Claudio Leonardi

Latino

Journal oJ Hagiography and Biography oJ Societá Internazionale per lo Studio del Medioevo Latino Founded by Claudio Leonardi

XXI -

20I4

~ FIRENZE SISMEL . EDIZIONI DEL GALLUZZO 20I4

Direttore responsabile: Agostino Paravicini Bagliani Dircttore scientifico: Antonella Degl'Innocenti

t

Comitato scientifico: Anna Benvenuti,Jacques Dalarun, Francois Dolbeau, Robert Godding, Martin Heinzelmann, Michael Lapidge, Claudio Leonardi, Oronzo Limone, Enrico Menestó, Guy Philippart, t Friedrich Prinz, Franccsco Scorza Barcellona, André Vauchez

SOMMARIO

Gaillard, Un «cvcie» hagiographique du haut Moven Áge en Caule septentrionale: les Passions des niartvrs de Ruiovar

Michéle Redazione: Laura Andreani, Massimiliano Bassetti, Stefano Brufani, Eugenio Durgio, Luigi Canetti, Edoardo D' Angelo, Paolo Gatti, Lino Lconardi, Pierluigi Licciardello, Giovanni Paolo Maggioni, Antonella Micolani, Silvia Nocentini, Emore Paoli, Letizia Pellegrini, Luigi Giovanni Giuseppe Ricci, Marta Romano, Francesco Santi, Danielc Solvi, Eugenio Susi, Antonio Vuolo

Segreteria di redazione: Laura Andreani, Massimiliano Bassetti, Emore Paoli

AJJ rnanuscripts,

books and off-prints

should be mailed to

pago

1

Oaniela Mariani, Variazioni letterarie di un modello agiografico: dalla «Vita S. Thaidisi (BHL 8012) a/ poemetto «Thai's)

»

29

Ana Isabel Magallón - José Carlos Martín, La leyenda de la venida de la Virgen a Zaragoza (BHL 5388): edición crítica y estudio. . .

»

53

Pierantonio Piatti, Rainerio di Cag/i (tI 180). Vestigia de/la r!forma post-gregoriana e poieniica ecclesiastica a Spalato nel Duecento ...

»

85

Alessandra Bartolornei Romagnoli, Pier Pettinaio e i modelli di santitá degli Ordiui mendicanti a Siena tra Duecento e Trecento ..

»

109

Giuseppe Cremascoli, abate e Monua

»

155

Bianca Facchini, Petrarca e /' agiograjia cama/do/ese: /a [ente della vita di san Roniuauio nel «Legendario) di Nico Ma/erbi

»

179

Jean-Michel Matz, Pour une histoire des reliques d la fin du Moven Áge: le diocése d'Anoers

»

197

«Hagiographica» SISMEL,

via Montebello,

7 . 1-50l23

Firenze

[email protected]

Ordcrs SISMEL

and Subscriptions:

. EDlZIONI

DEL GALLUZZO

p.o. box 90 1-50023 Tavarnuzze - Impruneta phone

+39.°55.237-45.37 [email protected] www.sismel.it

© 2014 - SISMEL

(Fircnze)

fax +39.055.237.34.54 . [email protected]

. www.mirabileweb.it

. Edizioni

del Galluzzo

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511

Maffeo Vegio agiografo dei santi Antonio

52

DANIELA MAJUANI

Bon cssample mostré nos a, si est fols qui garde ni prent et ki aucun bien n'i aprent'".

98. VdP, vv. 2726-28. ANA

ISABEL MAGALLÓN

- JOSÉ

CAEl..LOS MAEl..TÍN

LA LEYENDA DE LA VENIDA DE LA VIRGEN A ZARAGOZA (BHL 5388): EDICIÓN CRÍTICA Y ESTUDIO

ABSTRACT

The article provides a cornparative analysis of three hagiographic tales about Saint Thais: the first Latin version of the Vitae Patrum (BHL 80(2), the one of the Legenda Al/rea and a French poem of the collection Vie des Péres. Its aim is to read the variations of the history and the different ways of narrating it in order to find out the didactic intentions of the authors and the different publics which they refer to. By focusing on the physical and psychological description of Thais and on the use of direct speech, it becornes evident how the tale has changed during the centuries, according to new corrununication forms, new addressees and new religious didactic objectives.

INTRODUCCIÓN*

La leyenda medieval de la venida de la Virgen a Zaragoza con ocasión de la evangelización

Daniela Mariani Universitá degli Studi di Trento [email protected]

de esta ciudad por parte del apóstol Santiago el Mayor, deno-

minada por los Bolandistas Apparitio b. Mariae de Pilari (BHL 5388, Díaz 2T23), es un relato muy conocido

• Este artículo FFI2012-35134,

se inscribe

y disponible

en varias ediciones

en las líneas de investigación

y además A.l. Magallón

ha contado

y traducciones':

de los proyectos

con la financiación

SA26IAII-I

de la Diputación

y

General

y el Fondo Social Europeo a través del Grupo Consolidado Textos latinos e iliforlllátiea al que pertenece. Los autores querrían agradecer además a las profesoras de la Universidad de

de Aragón Zaragoza

Asunción

Blasco MartÍnez

y María Narbona

tencia en diversas fases de este trabajo. Abreviaturas

Cárceles utilizadas:

Latilla antiquae et niediae aetatis, 2 vols., BruxelJes 1898-1899

su amable

BHL

=

colaboración

y asis-

Bibiiotheca Hagiographica

(Subsidia Hagiographica,

6) (reimpr.

en 1 vol., 1992) + H. Fros (ed.), Bibliotheca Hagiographica Latina antiquae el niediae aetatis. Novum

supplesuentum, Bruxelles [986 (Subsidia Hagiographica, 70); CPL = E. Dekkers - A. Gaar, Clavis Patruni Latinoruin, Steenbrugis 19953 (Corpus Christianorum, Series Latina); Dlaz = M. C. Diaz y Diaz, ludex Scriptorum Latinoruni Medii Aevi Hispanorum, 2 vols., Salamanca 1958-1959 (Acta Salmanticensia. Filosofía y Letras, 13, 1-2). l. Pueden citarse como bibliografía esencial los siguientes trabajos: Z. Carcía Villada, Historia eclesiástica de España, vol. l. El cristianismo durante la donunadou rornalla (la parte), Madrid [929, pp. 67-79; R. del Arco, El Templo de Nuestra Señora del Pilar en la Edad Media (Contribución a la historia eclesiástica de Aragón), en Estudios de Edad Media de la Corona de Aragón. Secciól1 de Zaragoza, l, Zaragoza [945 (Publicaciones de la Escuela de Estudios Medievales. Trabajos y documentos, 1), pp. 9-124; F. Gutiérrez Lasanta, Historia de la Virgm del Pilar, vol. i , Zaragoza [971, esp. pp. 18693, e ibid., vol. 2, Zaragoza 1972, pp. 29-37;A. Borras Feliu, El culte a les pedres i a les colunines: el «Hagiographica»

XXI

(20[4)

ANA ISABEL MAGALLÓN

54

- JOSÉ CARLOS

Sin embargo, hasta la fecha ni se ha editado críticamente tradición

manuscrita.

sar la transmisión

En este artículo nos proponemos,

ni se ha estudiado su en consecuencia,

de este opúsculo, hacer un elenco lo más completo

de sus manuscritos

y ediciones, editado y comentado,

pectiva puramente

filológica.

SS

LA LEYENDA DE LA VENIDA DE LA VIRGEN A ZARAGOZA

MARTíN

reviposible

siempre desde una pers-

de los Mora/ia, ejeCLItados en la basílica de Santa María la

Estos códices Mayor, se vienen

fechando

a finales del s.

y codicológico.

estudio paleográfico

según consta en el colofón

XIII,

pero carecen aún de un buen

Son obra de un copista de nombre Pedro, que se lee en el f. 240vb del

en versos leoninos

segundo volumen: «Explicit hic morurn

10b carmen. Munere quorum

/ Petri

scriptoris Iob sit diadema decoris. / Principe deuicto mundi mundoque to, / a Christo LA TRADICIÓN

MANUSC!rIllada

en

carne

flor iuoria!

Madrid

,\Ii/yo/",

latino.

que sólo

(§4). de

ItI Irtldiáól/

a

117301, pp.

15-8.

de Lezan.i (n" 5), que cita en la p. IX. No incluye, de la

y cornienza,

Apparilio

como

1,1precedente,

111

de

la Cil/dad

sin

con el

histor ia» (§4)·

a la hora de

Repro-

Niercmbcrg « ...

qU,lIll prc-

loannes &

illllslrrlloc,

(n" S), a la que se

de su libro. Y, en efecto, en otras ediciones

González

embargo, el prólogo

¡(¡58, pp. 232-+.

en efecto, el propio

rc:~III

Irivl/lla/is

;\TCtI¡Jo/is

del volumen

y Cardona

Zaragoza

LO.C. Cuypers,

Anrverpi.ie

r(:~/li

de Lczana

el/lm,dda

que se refiere indigno

COJllO la aparecida

extender-

u otra.

.\/tlrit1/ltI,

sl//)I"(:IIIi

Iril!//lla/il/Ill

IJ edición

y Cardona,

en esta edición

Apptl/"ilio

trabajo,

del cjcru-

que, en ddi-

decisivo

la

Virgen

l.rtin.i que edita, por lo que

de las verdaderas

utriusqi«

en la, pp. +58-60.

dad, no fue Bosch de Centellas

Antonio

del texto. Aun así, es evidente

de la versión

estar seguro,

.il/prCl/lorl/III

17'4, en la dedicatoria

"Vuestro

C01110:

Como

(§§ 4-+6), (§ 1). Las variantes

ponen

Decisiones

Reproduce

Ill(¡S adelante,

vol. L, ZaragozJ

(//10,

julio). (l.

sentcutíis

8. 13. Bosch de Centellas

Lczana

del relato

carece de título

independiente

la ortografia

casos no podemos

pues

en la iglesia de Santa

que, además

a los malluscritos

piar m.inejado por este estudioso. se asimismo

iugi, perpetua

el rel.ito de 1.1I"Ip/Jtlririo.

ediciÓIl

No obstante,

que está basada en Ull ejemplar en muchos

et mir.icu-

pp. 515-5.E), en las pp. 5+8-5+
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