LA IMAGEN DE LA FRONTERA EN LA ÉPOCA DE LA REVOLUCIÓN MEXICANA: EL CASO DE AMBOS NOGALES

enfoques La imagen de la frontera en la época de la Revolución Mexicana: el caso de ambos Nogales Claudia Francom Universidad de Arizona

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cómo se relacionan el espacio y la idea de frontera en la línea que divide Nogales, Arizona, de Nogales, Sonora. Tras describir la relación entre los que se formaron en esta zona internacional, el artículo analiza algunas de las percepciones que surgen en torno al concepto de “frontera”, a lo largo de la década de la Revolución Mexicana (1910-1920) en esta misma vecindad.

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históricas de David Piñera y Miguel Tinker Salas, no existen estudios históricos fácilmente disponibles sobre esta región. Existe, en relación con

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el cual es una recopilación de postales de toda la frontera que resaltan la violencia desencadenada durante la Revolución. La contribución del presente ensayo consiste en ofrecer un análisis del acervo postal de la región y de la evolución del paisaje urbano de la frontera que une y divide a ambos Nogales. cultural de una sociedad o un pueblo. Los espacios o geografías dan cuenta de una organización social. Mary Pat Brady sostiene que el cambio o el proceso de desarrollo que sufre un espacio (fenómeno al que ella llama “producción espacial”), tiene un enorme efecto en la formación de la identidad en las personas, en la forma de percibir a los demás y en la forma de ver el mundo

en general. Brady, quien cita a su vez a Livia León Montiel, sugiere también traducción social, de la transformación y de la experiencia” (5).1 Los cambios en el caso de la frontera Sonora-Arizona, estos cambios son inseparables de las percepciones de lo que es, fue y ha sido la frontera internacional en esta región. La concentración en el análisis de imágenes postales de la época revolucionaria (1910-1920) obedece a que las postales gozaban de mucha popularidad por aquellos años; además, como postula Arreola, “las vistas postales de un paisaje urbano permiten que las imágenes puedan ser evaluadas de manera serial, ya que los fotógrafos de postales suelen interesarse por los mismos lugares, los cuales son entonces repetidamente documentados” (505).2 Cabe mencionar que la industria postal tuvo un auge en la época de la Revolución Mexicana. Como explica Claire F. Fox, Eastman Kodak inventó cámaras portátiles que sacaban postales instantáneamente en el año de 1910. A partir de entonces, la industria de las postales pasó de vender imágenes prefabricadas en estudios de fotografía a vender imágenes reales que enfatizaban el paisaje local; y la frontera méxicoamericana no fue la excepción. Dada la función y naturaleza de las postales, éstas representan una repetición visual de lugares y a la vez gozan de un alcance que las hace llegar a un gran número de personas y lugares lejanos. En este contexto, es interesante observar que la división fronteriza de ambos Nogales fue una imagen postal que se repitió mucho a través de los años. De hecho, es la El estudio de los hechos históricos considerados comienza por las semejanzas entre los estados de Arizona y Sonora; después pasa a centrarse en la frontera entre ambos Nogales y, sobre todo, en los efectos que la batalla del 13 de marzo de 1913 tuvo en la concepción de la noción de frontera, dado que por primera vez en la historia de la relación fronteriza entre México y los Estados Unidos se instaló un cerco divisorio y se hizo precisamenteentre los dos Nogales. Otros momentos fundamentales en el cambio hacia el paisaje urbano fronterizo incluyen la batalla de ambos Nogales, en 1918, tras la cual se construye un cerco de alambre de malla, con pilares de bloque (y mucho algunos fenómenos de suma importancia en la época posrevolucionaria, tales como la promoción de Nogales, Sonora, como un lugar ideal para la inversión extranjera, la inmigración al estado de Arizona, el decreto Volstead de 1920 y la consecuente leyenda negra imputada a las localidades fronterizas. A través del análisis de postales vendidas en los Estados Unidos en la

Francom, “La imagen de la frontera”

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época de la Revolución Mexicana y de fotografías de periódicos, se traza la evolución que ha tenido esta franja fronteriza. Se decidió utilizar ambos tipos fotógrafos estadounidenses. Actualmente, la frontera no es conceptualizada

México y los Estados Unidos. Semejanzas entre los estados de Sonora y Arizona

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La guerra entre los Estados Unidos de América y México (1846-48) fue la primera de las fricciones entre estas dos naciones. Sin embargo, el establecimiento de la frontera antes y durante dicha guerra –un proceso añejo y que ciertamente había dividido a más de una comunidad fronteriza a lo largo del siglo XIX– no parece haber dividido tajantemente a ambos Nogales hasta antes de la Revolución Mexicana. Antes de que la frontera mexicana con los Estados Unidos adquiriese la importancia que posee en la actualidad, los comerciantes en el norte y en el noroeste de México ya habían establecido relaciones económicas y sociales con el sur de los Estados Unidos. Tal como menciona Tinker Salas, sin tener acceso a los mercados del sur de México, la economía de Sonora dependía de los Estados Unidos y, en 1895, Alfonso

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(260). Es así como en ambos Nogales la subsistencia de cada una de las localidades dependía exclusivamente de los lazos económicos entre ambas. La supervivencia de Nogales, Arizona, dependía casi en su totalidad del comercio y la minería con México. Ciertamente, las relaciones económicas fueron un factor clave en el desarrollo inicial entre los dos pueblos. Durante la década de los años 1910 a 1920, los territorios de los estados de Arizona y Sonora compartían algunas características. Ambos territorios tenían problemas similares, como los ataques por parte de grupos indígenas, las características de su geografía y los recursos naturales. Tanto Sonora como Arizona padecían de un aislamiento político causado por el centralismo, en el caso de México, y, en el caso de los Estados Unidos, causado por el estatus de territorio que poseía Arizona, y no de estado de la Unión Americana. En el aspecto económico, la minería, la agricultura y la ganadería eran las principales industrias en las dos zonas. De igual forma es importante agregar que durante la misma década comenzó el movimiento migratorio, ya que muchos trabajadores mexicanos

emigraron al estado de Arizona en busca de trabajo. La mayoría de ellos encontraron trabajo en la industria de la minería que estaba desarrollándose de forma acelerada por aquellos años, en el estado de Arizona.4 Sobre todo, una de las principales similitudes entre el desarrollo de los dos territorios antes de la Revolución Mexicana, es que en ambos casos se dio nativos que robaban ganado en ambos lados de la frontera. Sin embargo, no fue hasta el año de 1901 que se empezó a desarrollar la idea de una frontera militarizada. Este proyecto surgió no sólo en el lado estadounidense, sino en el lado mexicano también. Debido a la violencia desatada por la inestabilidad

A medida que aumentó la interacción social, las prácticas americanas se hicieron familiares en el lado mexicano, y Arizona gradualmente adoptó tradiciones sonorenses. Los americanos regularmente patrocinaban actos públicos en Nogales, Sonora. Durante la Navidad los americanos asistían a posadas realizadas en el otro lado. En 1894 Nogales, Sonora, también adquirió un árbol de Navidad importado de Oregon. El árbol completamente ornamentado fue exhibido en la plaza central de la ciudad. Las ceremonias conmemorativas de la Batalla de Puebla y la Independencia mexicana atrajeron a un gran del lado americano incluían gran número de mexicanos. En estas reunían en una sola festividad. (202) Como se puede apreciar, tanto las relaciones sociales entre las dos poblaciones, como el concepto de frontera eran relativamente sencillos y cordiales. No fue, entonces, hasta la Revolución Mexicana que el ambiente de serenidad en la frontera cambió. Las confrontaciones durante la lucha se convirtió en un factor fundamental de las políticas mexicanas y

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tarea de patrullar la frontera. En 1901, el estado de Arizona formó lo que se conoce como los Arizona Rangers, que fue un grupo que se dedicaba a vigilar la frontera y a mantener la fuerza de trabajo bajo la ley. 5 En Sonora, existían los Rurales período presidencial (1884-1911). Este grupo militar se encontraba bajo el mando de Emilio Kosterlitzky y su propósito consistía en hacer valer la ley y patrullar debidamente la frontera. Por otro lado, en el aspecto social los dos Nogales mantenían vínculos muy estrechos. Tinker Salas ahonda al respecto:

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estadounidenses, inclusive, la prensa de EE.UU. promovió una campaña en contra de México, como fue el caso del periódico Los Angeles Times durante el periodo revolucionario.

Figura 1: Mapa de ambos Nogales en 1884.6

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La postal se enfoca precisamente en esta frontera, pero lo hace para mostrar la ausencia de cerco o división alguna. Lo que sí se puede apreciar es que existía una garita muy modesta, a la que le llamaban “el kiosco”. Sin embargo, el concepto de frontera en estos tiempos era simbolizado por la ausencia de un cerco divisorio que dominaba el paisaje urbano. En general, la imagen de la ausencia de frontera parece simbolizar los fuertes lazos comerciales que mantenían ambos Nogales. Dependían el uno del otro para sobrevivir económicamente, como Tinker Salas comenta:

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Los grupos comerciales de Arizona se especializaban en productos de difícil acceso en México, tales como equipos pesados de minería, herramientas agrícolas y un conjunto de bienes de consumo. Las grandes casas de comercio mexicanas importaban productos europeos y artículos de lujo que la mayoría de los americanos no podían comprar en Estados Unidos debido a sus elevados aranceles. (269) Así pues, los pobladores de los dos Nogales conservaban fuertes vínculos de intercambio mercantil y la frontera existía de una manera sutil y

no imponente como en nuestros días; era una calle más que los pobladores de ambas localidades tenían que transitar para llegar a un establecimiento comercial o a un evento social. Tinker Salas hace mención de que las mismas autoridades municipales opinaron sobre la interdependencia existente entre ambos Nogales y emitieron su opinión en torno al concepto de frontera en el periódico Oasis, un diario de Nogales, Arizona, del 13 de mayo de 1899, donde expresaban que la frontera era como una línea imaginaria que dividía un solo pueblo (269). Como se puede apreciar, la falta de un muro o un cerco moldea este concepto de frontera como una calle más y no como una frontera de resonancia internacional. No es sino hasta el surgimiento de la Revolución Mexicana que esta frontera empieza a adquirir complejidad. Así, el valor político, económico y social de esta frontera, aunado a las tensiones que más tarde será la frontera internacional de Nogales, Arizona y Nogales, Sonora. Las etapas iniciales de la Revolución Mexicana Una vez iniciada la Revolución Mexicana, Sonora tuvo una participación mínima en su etapa inicial. No obstante, el asesinato de Madero en febrero de 1913 y la negativa de Sonora de aceptar a su sucesor Victoriano Huerta

Francom, “La imagen de la frontera”

Figura 2: Imagen postal de la Calle Camou en el año 1908.7

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situaron al estado en una posición protagónica. Fue en este momento histórico que la Revolución empezó a afectar al recién reconocido estado de From the moment of statehood onward, however, Arizona would be affected more and more by the revolution developing on its the Revolution was minimal, the assassination of revolutionary President Francisco Madero in February 1913, and the refusal of the Sonorans to accept his successor, Victoriano Huerta, transformed Sonora into a major focus of revolutionary violence. (77)

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La rebelión sonorense en contra de Victoriano Huerta exigía que la decisión y la soberanía estatal fuesen respetadas y la petición inmediata y directa de que las tropas federales fuesen sacadas del territorio sonorense. Como Héctor Aguilar Camín sugiere, el tono general en que se llevó a cabo dicha oposición y la supuesta liberación del estado era muy peculiar; el entonces jefe político y administrativo de Sonora planteaba las cosas de un modo muy particular: “Pesqueira y sus colaboradores planteaban las cosas como si su estado fuese un territorio ocupado por fuerzas ajenas a él, como si le hablaran a una nación extranjera que por diversos azares hubiera dominado ese terreno por la fuerza y ahora llegara el momento de la recomposición y la independencia de los habitantes del territorio ‘ocupado’” (295). Aguilar Camín bosqueja la idea de que los dirigentes sonorenses se lanzaron a la lucha con un propósito liberador y sin otro programa ideológico ni demanda que restaurara la soberanía y la dignidad. Expresa, además, que en los archivos que conservan el registro de la lucha no se encuentra ni la menor referencia a problemas sociales o económicos del estado, y, aún menos, a las aspiraciones combatientes del gobierno de Ignacio Pesqueira, hecho que resulta ser un

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En el otro lado de la frontera, el gobierno de los Estados Unidos puso manos a la obra puso en marchae implementó un plan de protección en Arizona. Ya estando la Revolución en pleno auge, el gobierno estadounidense mandó todo tipo de tropas y grupos militares a salvaguardar la zona colindante con Sonora y, así, evitar que la lucha en México pasase de la línea fronteriza. Vemos, pues, que el concepto local de frontera empieza a transformarse: ya

ejemplo, que la frontera de El Paso-Juárez fue el lugar en donde se reunieron

Díaz, en 1909. Como acertadamente menciona Fox, otro ejemplo de connotación

imaginario de la población norteamericana. , que la frontera entre los Estados Unidos y México era realmente un área considerada problemática: It is clear that from the establishment in 1848 through the Mexican as periodically intense, militarized efforts to pacify the region. Mexicanos did not quietly submit to Anglo domination, but rather resisting Anglo control of the border region for some 70 years. Such period. (10-1) Esa resistencia mexicana a la que Dunn hace referencia incluye las distintas sublevaciones que se llevaron a cabo en la frontera. La más famosa fue la de los hermanos Flores Magón, con su tentativa de revolución socialista en Baja California en 1911, así como el Plan de San Diego en 1915. Dunn

Un punto de suma importancia es que en el ámbito nacional los los territorios mexicanos como del recién adquirido suroeste de la Unión “an arsenal of well-worn binary oppositions was called into play to distinguish the U.S. from the Mexican side of the border, above all Anglo/Mexican, masculine/feminine, civilization/barbarism, and master/servant” (70). De y reciclaron las imágenes de la época revolucionaria para expresar dichas marcadas diferencias de tecnología existentes, si se compara el tamaño y la poca infraestructura de la garita mexicana con la presencia militar en el lado americano.

Francom, “La imagen de la frontera”

sirvieron para dejar un ambiente de relativa “paz” que duró décadas; se vivió

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Figura 3: Imagen postal de la frontera de Nogales, Sonora y Nogales, 8

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La batalla del 13 de marzo de 1913

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Tras la muerte de Madero en 1913 los insurrectos de Sonora pretendían controlar la frontera de Nogales, Sonora, para de esta forma garantizar la importación del abastecimiento de armas y municiones. Por su parte el ejército federal, bajo el mando de Victoriano Huerta, controlaba los pueblos fronterizos de Naco y Nogales, así como el pueblo minero de Cananea y Guaymas, el único puerto sonorense. Según describen Coerver y Hall, la estrategia de los revolucionarios sonorenses fue dirigirse al norte, en vez de luchar en contra de los asentamientos militares del sur del estado. Los líderes sonorenses decidieron entonces partir hacia el norte del estado, hacia Nogales, Sonora. Los generales Juan Cabral y Álvaro Obregón, quienes se negaban a reconocer a Victoriano Huerta como presidente del país, eran los encargados de coordinar la batalla en contra de las tropas federales de Huerta instaladas en Nogales, Sonora. La batalla empezó el 12 de marzo de 1913 y duró menos de veinticuatro horas. Dada la disposición de Obregón de asaltar el lugar la noche del 12 de marzo, se llevaron a cabo varias escaramuzas que fueron vulnerando las posiciones federales. Fue al atardecer del día siguiente, el 13 internacional y dejaron el pueblo de Nogales en manos de las tropas estatales insurrectas, según describe Aguilar Camín (299).

Como se mencionó anteriormente, en aquellos tiempos los dos Nogales eran una sola localidad dividida por una calle. Se cuenta que los ciudadanos de Nogales, Arizona fueron espectadores de la ofensiva, y que inclusive, muchas personas del resto del estado vinieron a presenciar la batalla. Respecto al papel de los estadounidenses como espectadores de las batallas de la Revolución Mexicana, autores como Fox proponen que la representación de la frontera internacional entre la población estadounidense en estos tiempos, consistía en un constructo mental fundado por las imágenes de México que los medios norteamericanos habían propagado. Por su parte, los investigadores

Figura 4: Imagen postal del primer cerco divisorio en la frontera de Nogales, Arizona y Nogales, Sonora en 1916.10

del 13 de marzo de 1913. La frontera internacional de ambos Nogales sufrió

Francom, “La imagen de la frontera”

época tendían a representar mexicanos muertos, linchamientos, tumbas y ejecuciones. Sin embargo, muchas de las postales que se produjeron por la misma época no tomaban tanto en cuenta a los protagonistas de la Revolución; más bien, destacaban la presencia de norteamericanos espectadores de las desdichas de la Revolución Méxicana, hecho que resulta comprensible, dado que los compradores potenciales de dichas imágenes postales eran precisamente norteamericanos.9 En general, más que un interés en el sufrimiento mexicano, en los Estados Unidos existía un temor a que la Revolución pasase al otro lado de la frontera y afectase el bienestar reinante. El lado mexicano de la frontera representaba un peligro para el bienestar de los Estados Unidos.

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el primer cambio de importancia trascendental: se estableció una zona fronteriza de 110 pies conformada por un cerco muy austero de alambre. Como se aprecia en la fotografía, el cerco recién instalado pasó a ser parte de la representación urbana que empezaría a moldear la frontera entre Nogales, Sonora y Nogales, Arizona. A partir de este cambio fundamental, la frontera empieza a estar en constante cambio durante la época de la Revolución Mexicana, conllevando siempre la connotación de protección en su simbología urbana. La noción de frontera distintos, sujetos a dos soberanías diferentes, y que debe de funcionar como un artefacto natural y necesario que, al igual que la epidermis de un ser vivo, provee protección, así como la posibilidad de intercambio con el mundo exterior” (538). Así pues, dada la imagen de la Revolución difundida en los Estados Unidos, era necesario protegerse de cualquier revuelta revolucionaria que pudiese traspasar la antiguamente frontera-vínculo imaginaria, es decir la calle Camou. Es de vital importancia mencionar que Arreola precisa que esta frontera fue la primera en toda la frontera entre México y los Estados Unidos en tener un cerco divisorio. La frontera deja de ser una calle, para pasar a representar a dos localidades pertenecientes a dos países diferentes, en otras palabras, dos territorios sujetos a dos soberanías distintas. La batalla de ambos Nogales

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Aparentemente, después de llevarse a cabo la batalla del 13 de marzo en Nogales, Sonora, reinó una situación de relativa calma con incidentes esporádicos. Fue cinco años después, el 15 de agosto de 1918, que sucedió la llamada “Pequeña batalla de Nogales” o “La batalla de ambos Nogales”. Coerver y Hall proponen que esta ofensiva es un buen ejemplo de esos eventos esporádicos que sucedieron en el territorio fronterizo de Nogales, Sonora, y Nogales, Arizona. Tanto el ejército estadounidense como el mexicano se enfrentaron en combate, debido a que el gobierno de los Estados

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mexicano; según la misma fuente, ésta proveyó de armas, uniformes y parque a los soldados mexicanos. La tensión reinante en la frontera hizo que la batalla comenzara de manera muy simple, cuando un ciudadano mexicano trató de cruzar la frontera sin responder a las preguntas de los aduanales estadounidenses: At 4:10 PM. on August 27, 1918, a Mexican coming from the American side tried to walk through the guarded international gate without interrogation. When the U.S. Customs inspector (Arthur

G. Barber) ordered “Halt!” the man kept moving toward the other his revolver and went

More Mexican guards came running and started shooting. The U.S. Inspector gunned one down. A civilian at the gate (Mr. Frank detail at the West Coast Company warehouse about the emergency. Another (Mr. Otto Mayer) cranked up his truck and sped to the place, returning with Lieutenant Fanning (Fannin) and the soldiers. They arrived amidst a fusillade of lead from the Mexican side. That was the beginning of the Battle of Nogales. La batalla duró unas cuantas horas solamente. Se cuenta que el combate acabó cuando el ejército mexicano se percató de que estaba en desventaja frente al cuerpo bélico norteamericano. La inferioridad bélica del ejército mexicano se hizo evidente en el número de muertos; según Clendensen, fueron exactamente ciento veintinueve muertos mexicanos y dos muertos alemanes de procedencia desconocida; mientras que el ejército norteamericano sufrió

Figura 5: Ambos Nogales entre los años 1918 y 1920.11

Francom, “La imagen de la frontera”

Fox considera que entre la población norteamericana había una gran preocupación respecto a que algún país invadiese los Estados Unidos

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por medio de la frontera internacional México-Estados Unidos, dadas las tensiones creadas en la Primera Guerra Mundial. Como se puede ver, en la batalla de ambos Nogales el gobierno estadounidense mostró una fuerza defensiva ante la posible invasión alemana. Respecto al marco de representación de la frontera de ambos países por esta producción fílmica o postal, en los años de la Revolución Mexicana fue cuando el cine empezó a convertirse en la forma dominante de entretenimiento también llamados Westerns o Greaser Films, cuya temática no consistía tanto en la representación de una imagen de frontera ausente, correspondiente, como se ha explicado, a la época anterior a la revolución. En este caso, sin embargo, norteamericana “tenía un rol clave en la elaboración de la noción de la frontera en torno a rasgos culturales distintivos, para maximizar las ventas potenciales para el consumo doméstico y para la exportación, que fuera diferente de lo que se obtenía en Europa u otras regiones” (65).12 Además, la temática debido a la novedad que representaban en el mercado. Keller menciona asimismo que uno de los protagonistas de la Revolución, Pancho Villa, actuó en la película The Life of the General Villa (1914), interpretándose a él mismo e, inclusive, sirvió como coreógrafo en la misma producción, porque ¿quién más que él mismo podría recrear la Batalla de Durango de 1913? Respecto a la producción fílmica de la época, Fox agrega que “éstas no exploraban

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describían los pueblos fronterizos como zonas de relativa ausencia de leyes,

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ausencia de leyes era total (76).13 Así entonces, la posibilidad de una invasión alemana dentro del imaginario estadounidense, más bien era una amenaza que respondía a la representación de la frontera que los medios de comunicación dispersaron por todos los Estados Unidos. la Batalla del 13 de marzo de 1913, cuando sólo existía un cerco de alambre sin alta tecnología. Ya en 1929, el sencillo cerco de alambre fue reemplazado por

Figura 6: Los dos países divididos por un cerco en 1935.14

entre Nogales, Sonora y Nogales, Arizona no era la excepción a esta regla que conceptualizaba las rígidas fronteras internacionales como perímetros de protección durante estos años. La apariencia física de la frontera cambió una vez más. En esta imagen pilares de bloque y luz eléctrica que en 1929 reemplazó al cerco de alambre austero instalado en 1918. Las garitas también se renovaron, el kiosco fue sustituido por casitas de estructura rectangular y techos de mosaico. De cierta forma, era de esperarse que las tensiones creadas por los Estados Unidos y su temor a una supuesta invasión alemana llevaran a la creación de una frontera conforma un parteaguas en la cronología de la evolución de esta frontera, debido a que es en esta época cuando la región internacional en

Francom, “La imagen de la frontera”

uno de alambre de malla con pilares de bloque y electricidad. Según Everardo Garduño, la concepción decimonónica de frontera de Ratzel, prevaleció hasta la Segunda Guerra Mundial, al ser asumida como una delimitación territorial rígida “para ser defendida, para ser cruzada legalmente, o incluso para ser

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cuestión es transformada drásticamente. Curiosamente, esta transformación se debió a las tensiones existentes en Washington, D.C. después de la Primera Guerra Mundial y en México durante la Revolución, y no a tensiones locales de mayor magnitud. Los efectos de ambos gobiernos y sus políticas fronterizas las relaciones internacionales de ambos países. Las relaciones locales de comercio entre ambos Nogales seguramente se vieron afectadas de igual manera debido a la reciente instalación del imponente cerco fronterizo. Años más tarde, como sugiere Arreola, la Cámara de comercio de Nogales, Sonora patrocinó campañas nacionales en los Estados Unidos en revistas como Forbes o National Geographic para la atracción de capital extranjero y de turismo. Conclusión: El clima reinante después de la Revolución Mexicana todo lo posible por reestablecer las relaciones normales entre ambos Nogales. Un ejemplo de este esfuerzo fue el ferrocarril que conectaba el sur con el norte de México, el cual tenía un tramo de vía que estaba interrumpido, justo este obstáculo logró superarse abriendo acceso al centro de México. Tinker Salas complementa lo anterior expresando que la Cámara de comercio de Nogales, Sonora empezó a promocionar la supuesta relación de cooperación existente entre ambos Nogales, así como la imagen de esta localidad como

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Figura 7: Propaganda turística anunciada en la revista The National Weekly el 28 de enero de 1928.15

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cómo la Cámara de comercio gastó miles de dólares en la promoción de Nogales, Sonora en revistas como National Geographic, Forbes, etc. Tinker Salas relata que en la publicidad se sugería “que en ningún otro puerto en la frontera mexicana existe una relación de cooperación como existe entre Nogales, Arizona y Nogales, Sonora” (277). El decreto Volstead de 1920, mejor conocido como “La prohibición”, jugó un papel fundamental en la inversión y el turismo en las fronteras posrevolucionarias. De esta forma, la frontera entre Nogales, Arizona, y Nogales, Sonora también se vio afectada por la prohibición. Ramón Eduardo

Figura 8: Nogales, Sonora en 1919.16

Francom, “La imagen de la frontera”

prohibió la manufactura y venta de bebidas alcohólicas en Estados Unidos” y cómo “a partir de entonces el deseo de los norteamericanos por embriagarse y la tartufería requerida para lograr el engaño montó el escenario para el espectáculo en la frontera” (119). Después de la Revolución Mexicana, la República había quedado devastada económicamente; entonces, durante más de una década, las ciudades fronterizas funcionaron como “lugares de perdición” donde era posible pasar un buen rato sin grandes consecuencias. Estas fronteras “del pecado” eran anunciadas en los Estados Unidos mediante postales donde se mostraban los placeres de la frontera: gente disfrutando

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de cocteles exóticos, apostando en las carreras o descansando en hoteles de arquitectura extravagante. existente en las regiones fronterizas. Estas demandas fueron consecuencia del decreto Volstead y Nogales empezó a ajustarse a las exigencias del mercado. convertido en el Bar y Café Cosmopolitan y justo en la esquina opuesta se estableció el Bar Concordia. La leyenda negra, por otra parte, surgió a principios de los años veinte a consecuencia del decreto Volstead. Esta fama atribuida a las zonas fronterizas principalmente de Tijuana y Ciudad Juárez consistía en una concepción de las poblaciones fronterizas como lugares pecaminosos donde el alcohol y las mujeres se conseguían con facilidad y donde los locales se improvisaban en amplios bares y prostíbulos para los turistas, como se aprecia en la

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naturaleza licenciosa de las poblaciones fronterizas era que eran controladas por empresarios estadounidenses; asimismo, arguye que “es irónico que esta hipocresía haya estigmatizado a los mexicanos, porque la mayoría de ellos tenía poco o ningún control sobre los negocios ilícitos” (123). Por tanto, Ruiz cuestiona la atribución de la leyenda negra al pueblo fronterizo mexicano, puesto que los principales protagonistas de dicha leyenda fueron los norteamericanos inversionistas y turistas, y no los mexicanos residentes en las fronteras. Otro de los efectos de la Revolución Mexicana en los Estados Unidos que continúa hasta nuestros días, según investigadores como Fox y Tinker Salas, es y ha sido la migración. Fox agrega que una combinación de procesos históricos como el Tratado de Guadalupe Hidalgo y la migración masiva que

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una población de origen mexicano, cuya complejidad se debe a factores de distinta índole. En otras palabras, varios tipos de factores están involucrados en la formación de la identidad de esta población de origen mexicano: la identidad étnica, la clase social, la nacionalidad, la destreza lingüística tanto en inglés como en español, el lugar de nacimiento, el nivel educativo y las oportunidades de empleo (93-4). Ambos autores hacen también hincapié en formación de la frontera Sonora-Arizona del siglo XX. Además de los factores sugeridos por Fox, es de suma importancia señalar que la inmigración de mexicanos a Arizona se debe también a factores

inmigrantes que llegan a trabajar a Arizona provienen del estado de Sonora; esto representa múltiples ventajas ya que los inmigrantes pueden viajar a su lugar de origen que está a unas cuantas horas en automóvil, y muchas veces lo hacen en un mismo día. De la misma manera, una vez que la gente está instalada en Arizona forman parte y mantienen redes sociales muy fuertes con otras personas que también son originarias del mismo lugar de procedencia o

que es mucho más central que la de un simple kiosco (como se aprecia en probablemente personas con nexos en ambos lados de la frontera. En cuanto a las relaciones políticas y económicas de los dos Nogales después de la época revolucionaria, Tinker-Salas argumenta que “aun cuando fue imposible regresar al tipo de relaciones que existían antes de la Revolución, los dos Nogales reestablecieron un nuevo nivel de coexistencia” (277). En general, el investigador enfatiza que después de ese periodo se dio una inminente unión de la política de relaciones fronterizas general tanto en México, como en los Estados Unidos. Es decir, la concepción de frontera cambió y, aunque la idea de vínculo vuelve a hacerse parte de esta

Francom, “La imagen de la frontera”

Figura 9: La garita principal de Nogales, Sonora en 1930.17

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concepción, las dinámicas de relaciones fronterizas locales que existían antes de la Revolución no volvieron a presentarse, ya que dichas dinámicas regionales empezaron a obedecer a órdenes y políticas de los gobiernos federales. Después de la Revolución Mexicana fue imposible deslindar las relaciones fronterizas entre ambas localidades de la política general entre México y los Estados Unidos. Es en este contexto que podemos considerar que la Revolución reconceptualizó las relaciones fronterizas de manera fundamental y las enmarcó dentro de la política general existente entre ambos países. Algunas de las principales consecuencias económicas y sociales de la Revolución (los esfuerzos de la Cámara de Comercio de Nogales, Sonora, para promocionar la supuesta relación de cooperación existente entre ambos Nogales, el Decreto Volstead y su papel fundamental en el turismo de las fronteras durante los años 1919-1933, la leyenda negra, la inmigración) se relacionan intrínsecamente con los cambios en la conceptualización de la frontera entre estas dos localidades. Dicha conceptualización, como nos muestran las imágenes analizadas, pasó de ser una línea divisoria casi inexistente, a ser una frontera dividida por un cerco, una frontera cuyas características responden más a las presiones de los gobiernos federales de México y los Estados Unidos y no a las dinámicas locales como sucedía antes de la Revolución Mexicana.

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NOTAS 1. “Organization, meaning and use of space is a product of social translation, transformation and experience.” 2. “Postcard views of a townscape allow images to be evaluated serially because postcard photographers typically were attracted to similar views sites, which were documented repeatedly.” 3. Esto resulta de cierta forma esperado, dado que la frontera entre Sonora y Arizona es el punto intermedio entre estas otras dos fronteras. 4. La minería en ambos estados consistía principalmente de la explotación de cobre. 5. La fuerza de trabajo estaba compuesta principalmente por mexicanos y chinos. 6. En este mapa se puede apreciar la línea divisoria que en aquellos tiempos era la calle Camou, hoy Calle Internacional (Piñera Ramírez). 7. Como se observa no existía ningún cerco en la línea fronteriza (Arreola 514-15). se observan unas anotaciones en inglés sobre la postal y es muy probable que haya sido un fotógrafo americano el que indicó con su mano dónde estaba ubicada la garita mexicana. Esto no es más que una demostración de la tendencia de los fotógrafos estadounidenses a marcar

las diferencias existentes entre los dos países (Southwest Collection, El Paso Public Library). 9. Para ejemplos de postales que muestran estadounidenses como espectadores de la Revolución Mexicana, véase Claire Fox 81-84. 10. Arreola 513 12. “ . . . had a key role in elaborating the notion of the border around distinctive cultural features in order to both maximize sales potential and establish an autochthonous, uniquely American mass culture for domestic consumption and for export that was unlike what was obtained in Europe or other regions.” 13

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Francom, “La imagen de la frontera”

region; rather, they exploited the narrative possibilities of a dual legal system. They depicted U.S. border towns as zones of (relative) lawlessness, while “the other side” was simply coded as the absence of law altogether.” 14. En esta postal se puede apreciar el cerco de alambre de malla con pilares de bloque que en 1929 reemplazó al cerco de alambre austero impuesto en 1918 (Arreola 518-9). 15. Arreola 512 16. El antiguo Banco de Sonora fue convertido en el Bar y Café Cosmopolitan. La esquina opuesta es ahora el Bar Concordia. (Arreola 517) 17. Arreola 521

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Brújula Volume 7 2009

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