La construcción del territorio entre la historia y el mito. Cambios en Ibiza, la costa de Ntra. Sra. de Jesús

June 24, 2017 | Autor: Nuria Jauma Jauma | Categoría: Urban History, Urban Studies, Modern Architecture, History of Ibiza
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La construcción del territorio entre la historia y el mito Cambios en Ibiza, Costa de Ntra. Sra. de Jesús Nuria Jaumá Bru RESUMO El trabajo de investigación realizado nace de la necesidad de comprensión del territorio desde su complejidad geográfica, histórica, social y morfológica. Se centra en la relación a lo largo de la historia de la ciudad de Ibiza y una de las playas de su entorno próximo: la zona de la costa de la parroquia de Nuestra Señora de Jesús que comprende desde la playa de Talamanca hasta el Cap Martinet. La Isla de Ibiza, puente entre África y Europa desde su ocupación por los fenicios en el siglo VII a de C., ha visto pasar por su territorio a distintas civilizaciones. Cada una de ellas la ocupó, explotó y administró dejando una huella en el paisaje.Para entender el territorio actual y su configuración, es necesario conocer esa historia y documentar los elementos singulares que quedan de ella.. El descubrimiento de la isla por los primeros viajeros se producirá en los años 30,si bien la gran transformación de la isla se producirá a partir de los años 50.Había nacido el Mito de la isla como sinónimo de pureza, belleza y libertad, un Mito que irá evolucionando hasta la actualidad en que la palabra Ibiza se ha convertido en sinónimo de Fiesta o Placer. El turismo trajo consigo un cambio total en la sociedad, la economía y la configuración de la isla. En lo que respecta al territorio,se produjo un cambio de concepto en el valor del suelo,que será primordial para entender el desarrollo urbanístico de la zona de estudio. Ya no importaba el rendimiento agrícola, sino su ubicación y las “vistas” hacia el mar o la ciudad de Ibiza.

PALAVRAS CHAVE: Ibiza ,Transformación del territorio , Turismo, Jose Luis Sert. ABSTRACT The research work stems from the need to understand the territory from its geographical, historical, social and morphological complexity. It focuses on the relationship throughout the history of the city of Ibiza and the beaches of its neighbors: the coastal area of the parish of Nuestra Sra. De Jesus ranging from Talamanca beach to Cap Martinet . The Island of Ibiza, bridge between Africa and Europe since its occupation by the Phoenicians in the seventh century BC, has seen its territory to different civilizations. Each one occupied, exploited and administrated it, leaving a mark on the landscape. The discovery of the island by early travelers will occur in the 30s, although the great transformation of the island began around the 50s. It was born the island Mith synonymous with purity, beauty and freedom, a myth that will evolve to the present in which the word Ibiza has become synonymous with Fiesta or Pleasure. Tourism brought about a total change in society, the economy and the island configuration. Regarding the territory, there was a change of concept in land value, which will be essential to understand the urban development of the study area. It no longer mattered agricultural output, but its location and the “views” to the sea or the city of Ibiza. 1 Antecedentes Si se contempla a día de hoy el entorno de la ciudad de Ibiza a vista de pájaro, se observan la ciudad histórica y una serie de crecimientos suburbanos desordenados.Como consecuencia de la falta de planificación y de un urbanismo de hechos consumados el territorio actual es de difícil lectura: Suelos rústicos y urbanos entrelazados e infraestructuras incompletas o inexistentes.Gracias al vuelo americano de 1956 se puede conocer cuál era la relación de la ciudad y su bahía antes de los profundos cambios sufridos por la isla desde entonces. El trabajo se acerca al territorio intentando mediante el cruce de datos obtenidos de distintas fuentes, leer en él como en un palimpsesto en el que han quedado reflejados los cambios sociales, los ciclos económicos

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y las decisiones urbanísticas. Los elementos y estructuras del paisaje agrario tradicional han quedado descontextualizados y es necesario poner en valor las estructuras históricas y culturales actualmente escondidas. El conocimiento de los procesos de transformación y la identificación de los elementos significativos del ámbito deben ser los pasos previos a cualquier actuación futura en el territorio.

2 Hipótesis El paisaje del Plá de Vila, de la playa de Talamanca y de la costa de Jesús llega prácticamente inalterado a los años 60. La llegada del turismo unidaa la falta de suelo del municipio de Ibiza y la gran demanda de “vistas” a la ciudad supondrán una gran presión sobre este territorio. En la Ibiza rural tradicional la arquitecturay el paisaje constituían un organismo formado por la sucesión de muros, bancales y caminos cuya célula inicial era la casa1.Las casas se agrupaban en Vendas, y éstas en Parroquias. En la zona de estudio,la cercanía a la ciudad; la riqueza de las tierras del Plá de Vila; la existencia de la marisma de Ses Feixes y la división de las fincas entre grandes y pequeños propietarios son variables que condicionaron el crecimiento, y que junto a otros aspectos como la división administrativa en dos ayuntamientos y la falta de definición urbanística de los años 50-80, darán lugar al crecimiento que se puede ver en la actualidad. Figura 1- fotos aereas del ámbito en 1956 y 2011

3- Objetivos y metodología

Son objetivos del presente trabajo el entender el proceso de transformación del paisaje y descubrir las dinámicas que han configurado este, y no otro, paisaje entre los muchos posibles. El trabajo de investigación ha tenido varias fases.

3.1 Documentación general y contextualización del análisis En el trabajo se ha documentado la división histórica del territorio según los Distritos musulmanes, los Quartonys cristianos, las parroquias y vendas del siglo XVIII, los ayuntamientos del Siglo XIX, así como las relaciones entre el Registro de la Propiedad y el catastro, constatandola pertenencia de las mejores fincas a las familias de Dalt Vila, o las consecuencias de las divisiones por herencia en el actual paisaje. Hay otros aspectos del crecimiento urbano2 que no son exclusivos de la zona y que se han explicado para otros ámbitos desde disciplinas como la sociología3, los análisis de artificialización del suelo4, la repercusión económica del turismo o las consecuencias de la burbuja inmobiliaria5.

4 Resultados de la investigación 4.1-Breve historia de Ibiza y su influencia en la configuración del territorio La historia de Ibiza se remonta al siglo VIII a de C. en que se fecha la colonización del primer enclave fenicio en la isla ,en la zona hoy conocida como Sa caleta y al nacimiento de la ciudad de IBOSIM, en torno al año 654 a. de C6. La situación estratégica de la isla, en la ruta comercial entre Cartago y Cádiz unido a la riqueza de sus salinas contribuirá al crecimiento de la población, convirtiendose en una importante ciudad púnica en torno al siglo V a de C. (450-350 a. de C.) Como muestra de este esplendor ha quedado la Necrópolis púnica des Puig des Molins, que nos da indicios de una población en torno a los 1500 habitantes. La historia de la ciudad está intimamente ligada a la de la bahía, al puerto natural que le proporciona y a la huerta fértil que la rodea7. Las islas Pitiusas, Ibiza y Formentera, en su condición de islas más occidentales de las Baleares, tienen una

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historia diferente de sus hermanas Mallorca o Menorca.En las referencias a Ibiza en la antigüedad, las murallas son siempre el elemento mas citado. La ciudad podrá crecer gracias a sus defensas, pero no ocurrirá lo mismo en el resto de la isla. IBOSIM sobrevivirá como ciudad federada de Roma con el nombre de EBUSUS, si bien la fundación de TARRACO supondrá el progresivo declive del tráfico maritimo. Tras un periodo de decadencia, en el año 535 d. de C. la isla , que formaba parte desde el 439 d. de C. del reino vandálico que Geserico fundara en Cartago, pasará a formar parte del Imperio bizantino de Justiniano I,interesado en su valor estratégico.En los Figura 2. Relieve y primeras Iglésias de la isla siglos posteriores la isla prácticamente despoblada mantendrá la estructura de Ciudad – estado: Una ciudad amurallada con puerto en la bahía, la huerta en el entorno próximo y asentamientos rurales dispersos en el resto del territorio. El siguiente capítulo importante en la historia será la Ibiza musulmana: YABISHA. La colonización de la isla seirá produciendo a lo largo de los siglos VII y VIII, hasta 1031 en que pasará a depender de la Taifa de Denia . La isla tendrá otra vez una administración y una economía estables,con una población calculada en torno a los 3000 habitantes en la ciudad y 20008 en el campo que dejarán una huella importante en los cultivos, las técnicas de riego y aprovechamiento del agua (cisternas, aljibes). También se puede detectar su huella en la toponímia o la organización de los asentamientos rurales (alquerías y rahales), en que la colonización del territorio se llevó a cabo por familias o clanes9. Se conoce , gracias a los documentos10 de la conquista cristiana de 1235, la división de la isla en cinco Distritos: Alhaueth, Xarch, Benizamid, Portumany y Algarb. En el Alhaueth, la huerta cercana a la ciudad, los árabes fueron los creadores de la zona de cultivo característico de la marisma de Ses feixes, con un complejo sistema de canales y riego por capilaridad11. La EIVISSA catalana se dividirá entre los conquistadores en Quartonys. Con cuatro partes coincidentes con los distritos aneriores y con la división del Alahueth, lo mismo que la ciudad,entre todos los co-señores12. La vida en la isla no será fácil. La peste, las sequías y un territorio de frontera sometido a las incursiones de los enemigos, llevarán a la aprobación de la “Carta de Franqueses”de 1299 en que se cederá la sal a los ibicentos entre otros privilegios13. Aparece entonces la Universidad como forma de gobierno interno, que dará cuentas al Rey y al Arzobispo de Tarragona. La población en el siglo XIV es de unos 500 hogares, entre 2000 y 2500 habitantes. Se construirán las primeras iglesias fortaleza en San Antonio de Portmany , Santa Eulalia del río, San Miguel de Balanzat y Nuestra señora de Jesús. La construcción de la muralla renacentísta en tiempos de Felipe II será la mayor, por no decir única inversión de la corona en Ibiza. La Real Fuerza y su mantenimiento seránlos temas de litigio recurrentes entrelos ibicencos y la metrópoli durante los siglos siguientes. Con la llegada de los Borbones, no mejoraran las cosas, quedando los ibicencos privados de la sal, y nada cambiará hasta finales del XVIII los ilustrados promoverán un Plá de millores, que conllevará la construcción de las parroquias rurales y pondrá las bases de una economía y una forma de vida que perdurarán prácticamente hasta el siglo XX. La actual configuración de los ayuntamientos isleños proviene de las divisiones administrativas que derivan de la “División provincial” de Javier de Burgos de 1833. La constitución de los ayuntamientos foráneos basada en la estructura de Vendas del territorio propiciará una división de la isla en la que Ibiza capital seguirá siendo el único núcleo urbano importante. El problema de dicha partición , en la que Ibiza se quedará sin suelo, no se hará patente hasta muchos años despues.

4.2 Entre la historia y el Mito Un factor diferencial de la isla que ha contribuido a su desarrollo y a la construcción de su identidad, es el Mito que la ha acompañado desde los primeros visitantes de los años treinta.Los viajeros europeos que llegan a la isla escapando de la Europa de entre guerras (Walter Benjamin, Raoul Hausmann,Erwin Broner…) Seminário Internacional Artes e Território no mundo lusófono e hispânico |

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Figura 3-Plano de la isla de Tomás López

construirán el mito de la Libertad, el mito más fuerte de la imagen de Ibiza, que durante los años siguientes se irá reforzando y adornando con otros atributos. “El mito internacional de Ibiza, que tuvo principalmente en el movimiento hippie de los años sesenta a su máximo impulsor y difusor, fue creado en los años treinta por intelectuales y artistas que hicieron de la isla un espacio alternativo, tal vez un poco por casualidad, pero un espacio en el que era posible escribir o pintar libremente, bañarse desnudo, tomar hachís y, sobre todo, sentirse intérprete de la naturaleza en una especie de Arcadia perdida y felizmente encontrada14” Durante la década de los 50 se produjo en Ibiza un cambio de paradigma. La isla había vivido hasta esa década en una economía exclusivamente rural, con una estructura territorial de ciudad–estado. Sin infraestructuras ni industria, la sociedad y el paisaje seguían anclados en el pasado. Después de guerra civil, la población se veía avocada a emigrar15. La isla sufría de desabastecimiento y falta de oportunidades. Este desfase con el mundo exterior, cuyo único nexo de unión era una precaria conexión marítima, provocará la admiración de los viajeros que redescubrirán la isla en esos años. Esta será también la razón de la llegada en años sucesivos de jóvenes pertenecientes a la contracultura, beatniks y luego hippies que llegarán a la isla atraídos por una forma de vida sencilla y sobre todo barata. La gente del campo, acostumbrada a la autarquía de un duro trabajo en el campo, acogerá a estos viajeros con facilidad. Nace entonces el Mito sobre la belleza y autenticidad de la isla que reavivó el Mito de pureza y modernidad que se había creado en los años treinta en torno a la arquitectura rural ibicenca de volúmenes cúbicos y blancos.Hay una relación entre los llamados “peluts” por los ibicencos y el desarrollo posterior de la sociedad ibicenca, pues muchos de estos jóvenes extranjeros se asentarán en Ibiza16 contribuyendo al desarrollo de las industrias turísticas y musicales que transformarán la isla. Ibiza se ha reinventado en varias ocasiones, y el Mito que se irá enriqueciendo hasta convertir la palabra Ibiza en un sinónimo de placer17.

4.3 El paisaje agrario En la Ibiza rural tradicional, la arquitectura de la casa y del paisaje se puede unificar y considerar al territorio como un organismo cuya célula inicial es la casa.18En el libro del “Arquitectura y espacio rural en Ibiza”19 se apuntaba la importancia de analizar arquitectura y territorio como los vertebradores del espacio. Una red de muros que partiendo de la casa, cercando los campos y caminos, enlazando con el camino principal de cada Venda, llevaban a la Parroquia, y de allí a la ciudad. Los factores físicos y humanos provocan una especialización de la forma de trabajo y de vida que construye un tipo de país y caracteriza su paisaje cultural.A lo largo de la historia, en Ibiza se desarrolló un aprovechamiento de sus recursos adaptando los cultivos a las características del entorno: Un entorno que se caracteriza por la escasa tierra fértil disponible; una mano de obra que se reducía al entorno familiar; una geografía de pocas planicies y colinas bajas; al clima mediterráneo de lluvias torrenciales alternado con sequías y a las condiciones históricas de una isla expuesta a los peligros del exterior. Para Rolph Blakstad20, arquitecto y estudioso de la isla, a la que llegó en 1956 “No había disonancias, todo encajaba porque hacía mucho tiempo se habían resuelto las técnicas de la vida para aquel tipo de existencia en aquel lugar”.

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Sorprende a los investigadores el reducido tamaño de las fincas ibicencas, dado que en Ibiza, al contrario de lo que ocurre en Mallorca, no hay grandes explotaciones.En el estudio realizado por Jean Bisson21 en 1974, las dos terceras partes de la isla correspondían a explotaciones agrarias cultivadas directamente por sus propietariosen fincas menores de 50 hectáreas incluyendo los pinares,y con parcelas dispersas en distintas suertes. Para Blakstad, esta estructura de la propiedad en que la familia propietaria se reparte las tareas, trasladará a las fincas el amor por la tierra y por su forma de vida.

4.5 Conclusiones Figura 4. Detalle Mapa de 1799 de P.Ordovas

Figura 5. Vista-aerea-puerto-ibiza-talamanca año 55

Figura 6 - Evolución de la bahía desde Ibiza ciudad

Cada etapa histórica ha dejado su huella en el ámbito de estudio, pero la gran presión sobre el territorio y el litoral que se produce a partir de la segunda mitad del siglo XX, tiene el peligro de borrar todo lo anterior. Los cambios de civilización que se produjeron durante siglos fueron modelando el paisaje. La ciudad, el puerto,la bahía, Ses feixes, y los campos de cultivo del Plá de Vila y de Ses Torres constituían un sistema en equilibrio: De la etapa fenicia, hay restos de una necrópolis en la zona de Ses Torres y vestigios de construcciones en lo alto del monte denominado la Atalaya de Jesús (173m), que demuestran tanto la actividad agrícola en la zona como la importancia estratégica del enclave. De la presencia islámica se presume el acondicionamiento de la zona de la marisma de Ses Feixes, aunque quedaría en el olvido hasta su reconstrucción en el siglo XVIII. A partir de la conquista cristiana, la toponimia de muchas pistas sobre la importancia estratégica y económica de la zona. Solo queda en pie la Torre de S’espal.leta, pero la denominación de la Venda como SesTorres,indica la existencia de otrastorres defensivas en la zona. En los siglos siguientes, la función militar de la zona pasará a un segundo lugar y el territorio se caracteriza por la riqueza de la huerta y las relaciones entre la ciudad y el templo de Nuestra Sra. De Jesús, uno de los primeros la isla.Es importante la información del plano levantado por el ingeniero militar P. Ordovás22en 1799, en que se detallan los “propietarios”, es decir, los que cobraban las rentas de las tierras de la zona: El rey, el Obispado de Tarragona, La catedral o la caballería de Labritja. El Plá de millores de los ilustrados, que buscará la formación de núcleos de población en torno a las parroquias, no tendrá éxito. El núcleo de Jesús no crecerá en el siglo XIX, pero al mejorar la seguridad en el mar, crecerá la población del campo y la Venda de Ses Torres se dividirá en Dos : SesTorres y Sa Marina. Es probable que durante el siglo XIX, muchas de estas fincas pertenecientes a la iglesia y a las órdenes religiosas fueran desamortizadas, ya que pasaron a pertenecer a las familias ricas de Dalt Vila.En la división de la isla en Ayuntamientos23, la Parroquia de Nuestra Sra. de Jesús se adjudicó al Ayuntamiento de Santa Eulalia del Río(distante 15 km). Esto causará Seminário Internacional Artes e Território no mundo lusófono e hispânico |

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muchos problemas a sus vecinos que escribirán a las autoridades solicitando depender de Ibiza (a 2 Km), pero que no recibirán respuesta. Puede que la causa de esta dependencia derivara de los menores impuestos sobre los terrenos en los Ayuntamientos de fuera de Vila, y que esto conviniera a los terratenientes de Dalt Vila. Es paradójico que cuando el campo empezaba por fin a producir y exportar, se produce el cambio de la economía que supondrá su abandono. La foto aérea del vuelo americano de 1956 así como los documentos fotográficos de la época y los datos del Catastro de 1955 muestran todavía un paisaje agrícola, en el que se pueden distinguir las divisiones de las fincas y algunos elementos propios de la Ibiza rural como molinos, eras, aljibes. El turismo que comienza en aquellos años traerá la demanda de suelo que transformará definitivamente el paisaje. La transformación es progresiva. Al principio se construyen segundas residencias para los Ibicencos de la ciudad y a la orilla del mar un hostal para turistas. Todavía conserva Ibiza el encanto que había contribuido a la formación del Mito. A partir de los años 70 llegará a la isla el turismo de masas y el crecimiento será vertiginoso. A la intensidad de la demanda hay que unir la existencia de planes urbanísticos desarrollistas como el Plan Provincial de Baleares (1970) o el Plan general de ordenación urbana PGOU de Santa Eulalia del río(1981) y la falta de preparación y de técnicos en los Ayuntamientos. En elanálisis de los documentos del Catastro del año 1956, se puede ver como la propiedad y rendimiento de las fincas, será el condicionante que acabará dibujando los lindes del futuro suelo urbano. A través del análisis de los documentos fotográficos y los planos urbanísticos, se puede ver como el desarrollo coincide con los lindes de propiedad y como es el PDSU24 el que hace coincidir dichos lindes con la calificación urbanística: las fincas edificadas antes de los años 79/80 serán las calificadas como urbanas, causando así las heridas que actualmente podemos ver en el paisaje.

Figura 7 - Influencia de las fincas catastrales en el planeamiento

Otro factor interesante al analizar la sustitución de los suelos agrícolas por parcelas para viviendas, es el valor que adquiere el terreno según las vistas. Así, los terrenos que quedan a la espalda de las colinas, Puig de ses Torres, Puig den Vinyets o Puig den Manyá ,o no se han construido o se han desarrollado cuando ya no quedaba otro suelo urbano disponible en la zona. El Registro de la propiedad también permite acceder a una información que se traduce en la actual configuración del territorio. Las fincas más grandes de la zona25 pertenecientes a familias importantes tardarán más en desarrollarse.La larga tramitación y vicisitudes de los planes parciales de Ses Torres y Es Pouet acabarán perjudicando al conjunto, ya que ambos planes se encuentran fuera de escala y son el reflejo de actuaciones ligadas a la especulación económica de los años del boom. El municipio de Ibiza provocará un cambio de lindes con los otros ayuntamientos en 1965, adjudicándose los terrenos necesarios para su crecimiento. La finca de Ses Figueres (reconocible perfectamente en la foto aérea de 1956) pasa a pertenecer al municipio de Ibiza, y los primeros años se construyen viviendas unifamiliares de baja densidad, así como hostales y hoteles pequeños en primera línea. El cambio de calificación urbanística del Plan general de Ibiza de 1985 que permitió la construcción en altura, unido a la demanda de suelo de los años siguientes, han provocado la gran densidad actual del barrio que contrasta con las construcciones del otro lado de la carretera de Cap Martinet. Seminário Internacional Artes e Território no mundo lusófono e hispânico |

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La zona de Ses feixes, humedal de gran biodiversidad y valor histórico, sufre el abandono y la falta de definición global del urbanismo de la zona. Lo mismo ocurre con los suelos calificados como rústicos que esperan convertirse en urbanos alguna vez.

Can Pep Simó . Una amistad construida.

Figura 8-Urbanización de Can Pep Simó

Si uno de los objetivos de la investigación era el entender el proceso de transformación del paisaje, la verdadera pregunta que cualquier arquitecto se hace al visitar la zona es ¿Cómo ha sido posible que semejante lección de arquitectura y urbanismo haya quedado sepultada entre tanto desorden? En Ibiza, Sert no solo descubre las casas ibicencas, sino que reflexiona sobre la necesidad de conservar, según sus palabras “la unidad de armonía que despide la isla desde los muebles campesinos hasta el tamaño de las ventanas de las casas, y que es lo que percibe el que llega a esta isla y sabe mirar”. La urbanización de Can Pep Simó es un ejemplo de intervención respetuosa en la sección y escala de la intervención.Pero Sert no estaba solo, su figura debe ser entendida como parte de un grupo de amigos (Germán Rodriguez Arias, Sixte Illescas26.) que se complementaban y que tuvieron la desgracia de que la guerra truncara sus carreras y su vida. Ya en los años treinta habían publicado en la revista AC varios artículos sobre la arquitectura y el paisaje de la isla. El diseño de las viviendas y los estatutos de la urbanización contienen la esencia de esa mirada: en ellos se prohíben las vallas y se propone una arquitectura con claras referencias a la arquitectura popular y al bancal agrícola. Las fotos de los años 80 muestran lo acertado de la intervención, que pocos años después que dará escondida entre otras arquitecturas anodinas.

NOTAS 1. S.CORTELLARO Morna Atzaró.La construcción del territorio en Eivissa.Coaib 2007 2. MUÑOZ, F.Urbanalización: Paisajes comunes, lugares globales .Barcelona: Ed. Gustavo Gili. 2008. 3. GAVIRIA,M. Campo, urbe y espacio del ocio.Ed. Siglo XXI.Madrid.1971. 4. Estudios basados en el análisis de datos del Corine Land Cover; NOLASCO CIRUGEDA,C y MARTI CIRIQUIAN, P.Un caso paradigmático de sprawl. La costa de la provincia de Alicante.  ACE: architecture, city and environment, Nº. 20, 2012 , págs. 173-198 5. NAVAS OLORIZ,J. Factores de encarecimiento de la vivienda. Suelo y vivienda en el Siglo XXI.Congreso notarial español .2003 6. SCHULTEN. Fontes Hispaniae Antiguae II. Barcelona. Universidad de Barcelona. 1925. 7. COSTA, A. La ciutat i badia d’Eivissa.- Eivissa.- Editorial Mediterrània. 1996. 8. Datos obtenidos de la Enciclopedia de Eivissa i Formentera. www. eeif.es

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9. KIRCHNER, H. “El mapa de los asentamientos andalusíes de Ibiza”, C. Trillo (ed.), Asentamientos rurales y territorio en el Mediterráneo medieval, Granada,120-186.2002 10. MARÍ CARDONA,J. Memoriale divisionis (traducción) Ibiza1976 11. FOSTER;G.M. Las feixes de ibiza.Revista Territoris, Universitat de les illes Balears, 183-193 .1999 12. MACABICH, I (1966) Historia de ibiza .Ed. Daedalus 13. MARÍ CARDONA, J:Els llibres d’entreveniments [de l’Arxiu Historic de la Pabordia d’Eivissa]: topònims, cognoms, motius.Eivissa : Institut d’Estudis Eivissencs, 1981 14. VALERO,V. (2001) Experiencia y pobreza: Walter Benjamin en Ibiza, 1932-1933. Barcelona .Ed. Peninsula. _ (2004)Viajeros contemporáneos. Ibiza, siglo XX. Editorial Pre-textos, Valencia 15. Los datos de población proporcionados por el Institut déstadística de les Illes balears (Ibestat) indican que la población era en 1940 de 37.353 hab. y en 1960 de 37.173hab. 16. ROZENBERG, D. (1990). Ibiza, una isla para otra vida: Inmigrantes utópicos, turismo y cambio cultural Madrid. Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) 17. MICHAUD, Y. (2012) Ibiza mon amour le instrumentalitation du plaisir.Paris.Éditions Nil 18. CORTELLARO,S.Morna , Atzaró.La construcción del territorio de Eivissa. COAIB Ibiza 2007 19. JULBE, F. coord. Arquitectura y espacio rural en Ibiza COAIB. Ibiza 1980 20. BLACKSTAD, R.La casa eivissenca .Claus de una tradició milenaria.J.J.de Olañeta,editor. Palma de Mallorca.2013 21. 22.ORDOVAS P. MapaTopográfico de los Dominios Directos de S. M. en la isla de Iviza según el apeo hecho en los años de 1791 y 1792.Biblioteca del Museo Naval de Madrid. 23. Hay diversos cambios del sistéma lo largo del siglo XIX 24. PDSU-1981 Proyecto de delimitación del suelo urbano de Santa Eulalia delRío. 25. Ses Figueres, Can Roig de Dalt y Can Roig de baix, así como Ses Torres de Baix, pertenecientes a Dña. Isabel Llombart Amengual. Cas Dr.Martí y Ses Torres de Dalt ,pertenecientes a Dña Olimpia Llobet 26. ILLESCAS,A.Sixte Illescas Arquitecto (1903-1986). De la Vanguardia al olvido. Editorial: Colegio de Arquitectos de Cataluña .Barcelona 2008

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS CORTELLARO, S. (2007 )Morna, atzaró : La construcción del territorio en eivissa .Ibiza.COAIB COSTA, A. (1996): La ciutat i badia d’Eivissa.- Eivissa.- Editorial Mediterrània. FERRER ABÁRZUZA, A.,PLANELLS, J. y SERRA, JJ. (2005): De camp a ciutat. Les finques i les cases del eixample de la ciutat d’Eivissa.- Eivissa.- Ed. Mediterrània/Ajuntament d’Eivissa FERRER ABÁRZUZA, A (1998). Arquitectura tradicional eivissenca.Eivissa : Consell Insular d’Eivissa i Formentera. FREIXA, J.(1989 )Josep ll. Sert .Barcelon .ed. Gustavo Gili GAVIRIA, M. (1971) Campo, urbe y espacio del ocio.Ed. Siglo XXI.Madrid. FOSTER,G. M. (1999). Las feixes de ibiza. Territoris, 2, 183-193. GIL, J., GUERRERO, V., & CALVO, M.,et al. (2006). Historia de las islas baleares. Palma de Mallorca: El Mundo, El Día de baleares. ILLESCAS, A.(2008)Sixte Illescas Arquitecto (1903-1986). De la Vanguardia al olvido.Editorial: Colegio de Arquitectos de Cataluña (Barcelona) JULBE, F. et.al.( 2003 ) Eivissa patrimoni de la humanitat .IBIZA Ayuntamiento de Ibiza _(1980 reed 2001) .Arquitectura y espacio rural en ibiza Ibiza :COAIB _(1983) Arquitecturas en ibiza : Josep lluís Sert. Ibiza COAIB KIRCHNER, H. (1998). Tierras de clanes: Espacios hidraúlicos y clanes andalusíes en la isla de yabisa (ibiza). Arqueología Espacial, (19), 351-372. MACABICH, I (1966) Historia de ibiza .Ed. Daedalus. MENDEZ REYES, T. (1999). Economía del turismo en Eivissa y Formentera. Territoris, núm. 2: 131-156. MICHAUD, Y. (2012) Ibiza mon amour le instrumentalitation du plaisir . MUÑOZ, F. (2008). Urbanalización: Paisajes comunes, lugares globales .Barcelona: Gustavo Gili. ROVIRA,J.M. (ed) (2005) Sert 1928-1979, Medio siglo de arquitectura. Obra completa, Fund. Joan Miró, Barcelona ROZENBERG, D. (1990). Ibiza, una isla para otra vida: Inmigrantes utópicos, turismo y cambio cultural Madrid. Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS). SALVÀ TOMÀS, P. (2008). El turismo como transformador del territorio. . Libro: España y el Mediterráneo. Una reflexión desde la geografía española. Madrid Editorial: UGI SERT, J. ( 1967 ) Ibiza : Fuerte y luminosa. Barcelona. Ed Polígrafa TORRES, E. (1981). Guía de arquitectura de ibiza y formentera.Barcelona, COAC.Agotado, accesible en Raco .cat TUR DE MONTIS Y DE AYGUAVIVES, J. (1984). Cartografía histórica de Ibiza y Formentera: Islas Pitiusas. Barcelona, Departamento de Geografía, Consejo Superior de Investigaciones Científicas Seminário Internacional Artes e Território no mundo lusófono e hispânico |

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VALERO,V. (2001) Experiencia y pobreza: Walter Benjamin en Ibiza, 1932-1933. Barcelona.Ed. Peninsula. _(2004)Viajeros contemporáneos. Ibiza, siglo XX. Editorial Pre-textos, Valencia VILÀ I VALENTÌ, J., & VALLÉS, R. Bibliografía para el estudio geográfico de unas islas mediterráneas: Las pityusas (ibiza y formentera). Revista De Geografia, 12(1), 107-130.

Nuria Jaumá Bru

* Alumna del Master de Análisis, Teoría e Historia de la Arquitectura de la Cátedra de Composición de la Escuela Técnica Superior de Arquitectura Madrid. UPM Tutor: José Luis García Grinda. Email: [email protected] * Trabajo en Ibiza desde el año 1990. Esta presentación es un resumen del Trabajo Fin de Master leído en Octubre de 2013.

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