José Domingo Gómez Rojas: el poeta simultáneo

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IV uno de los luchadores más trascendentales de este movimiento. Alberto Ghiraldo, director de la revista Ideas y Figuras, mantenía a través de ésta un estrecho vínculo con escritores chilenos como Max Jara y Víctor Domingo Silva. Escribió, entre otros libros: Triunfos nuevos (versos; Gesta (prosa), Alma gaucha (drama en tres actos); Alas, comedia en un acto, y La Cruz (drama en tres actos en colaboración con Florencio Fernández Gómez). Para comprender la influencia que tuvo en Gómez Rojas creemos que basta con mostrar uno de sus poemas, titulado «MADRE ANARQUÍA»: Porque tu amor ofendieron; / Porque tu albura mancharon / Los que no te conocieron, / Y porque te calumniaron. / ¡Madre! / Porque estás en el martirio / Y el adversario en acecho / Ha clavado en su delirio / Cíen espadas en tu pecho. /¡Canto! / ¡Canto, madre, tu amargura! / Yo soy tu poeta y canto. / ¡El fuego de mi locura / Ha de abrillantar tu llanto!/ II / Porque el montón de bribones, / Azuzados en la noche / Por impúdicos sayones, / Te ha arrojado su reproche, / ¡Madre! /Porque ignara muchedumbre / De lacayos y rufianes / Pretende apagar la lumbre / Que emerge de tus volcanes. / ¡Canto! / (¿Vejarte? ¡No! No pudieron. / ¡Ya lo sé! Mas te amargaron: / ¡Ebrios te desconocieron /Y sicarios te insultaron!) / III / Porque tu hermoso camino / Hay quien quiera ensombrecer. / ¡Cual si una fuerza, un destino / Se pudiera entorpecer! / ¡Madre! / Porque, bárbaros, te niegan; / Porque, cobardes, te ofenden; / Claudicantes, te reniegan / Y, torpes, no te comprenden. / ¡Canto! / ¡Canto, madre, tu amargura! / IV / Y canto porque estás triste, / Y canto porque estás sola / Y a tu alrededor subsiste / La violencia de la ola, / Ola de odio, ola inconsciente; / Ola impura, ola sin luz. / ¡Ola igual a la demente / Que fue a quebrarse en la Cruz! / Fariseos de este instante, / Cristo no ha resucitado: / ¡Cristo está siempre, triunfante, / En la cruz, crucificado! 6 Carlos Vicuña Fuentes. «El Año Veinte», Babel N° 28, Santiago, julio-agosto de 1945, pág. 7. González Vera. «Estudiantes del año Veinte», Babel N° 28, Santiago, julio-agosto de 1945, pág. 35.

A la luz de las pálidas estrellas he vagado por todos los caminos y floreció la sangre de mis huellas sobre la errancia azul de los destinos. Clamé a la eternidad su agnosticismo ausculté las estrellas una a una y reconozco, al fin, que fui lo mismo que es un perro ladrándole a la luna! Una noche lloré mi desconsuelo imprecando a lo Eterno en mis querellas y por calmar piadosas mi desvelo me dijeron ¡«hermano»! las estrellas... Y ya no temo al fin de mi jornada porque esa noche azul, honda y tranquila supe de los misterios de la Nada: ¡Y ha quedado! ¡por siempre! constelada con estrellas y azul mi honda pupilal...

Publicado en Pacífico Magazine N° 66, Santiago, 1918. Sabella, Gómez Rojas, Realidad y ..., op. cit., pág. 56. lo Sabella, «Justicia para Gómez Rojas», Últimas Noticias, Santiago, 13 de junio de 1982, pág. 7. 'I Manuel Rojas. «Recuerdos del año veinte», en Babel N° 28, Santiago, julio-agosto de 1945, pág. 26.

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NOTAS ' El presente artículo está basado en el libro de Fabio Moraga y Carlos Vega, José Domingo Gómez Rojas: vida y obra, Punta Arenas, Editorial Atelí, 1997. 2

Magister en Historia, Universidad de Chile. Se ha especializado en historia de Chile y América de los primeros treinta años de este siglo. Su tesis de grado se tituló «Vanguardias políticas en Chile, 1920-1932», Universidad de Chile. Otros artículos han explorado el pensamiento de los intelectuales de esa época como «Mariátegui y el pensamiento histórico, una propuesta de lectura», Anuario de posgrado N° 2; «El pensamiento político de Domingo Faustino Sarmiento, los dilemas de un intelectual decimonónico», Mapocho N° 40; «Ese vago nietzscheanismo, la lectura inicial de Nietzsche en Chile, 1900-1930» inédito. Su tesis de grado (en preparación) se titula «La heterodoxia en movimiento, intelectuales, política y sociedad en Chile, 1920-1932. 3 En la edición de Rebeldías Líricas de 1940, realizada por Andrés Sabella, éste confiesa que de la producción «anterior» sólo rescató «La Biblia», pese a que reconoce que el poeta atravesaba un momento literario donde optaba entre el cristianismo y el anarquismo. Rebeldías Líricas, (prólogo de A. Sabella) Santiago, Ediciones Ercilla, 1940, pág. 19. Antonio Acevedo Hernández, que publicara Elegías, en 1935, tampoco hace alusión a este aspecto de la vida del poeta. Inspirado en este poema su amigo José Santos González Vera habría escrito una «obra social» en tres actos, alrededor de 1914. Andrés Sabella, posteriormente, en una conversación con el autor de Cuando era Muchacho, había recibido una aclaración de parte de éste: el drama pertenecía a José Domingo, quien se lo había cedido por razones desconocidas; el trabajo, sin embargo, no pasó de su versión en original, estando extraviado en la actualidad. Andrés Sabella, Popularización de Gómez Rojas, Santiago, Eds. de la Federación de Estudiantes, 1939, pág. 30, y Gómez Rojas, Realidad y Símbolo, Santiago, 1937, pág. 20. Alberto Ghiraldo tuvo importancia fundamental durante el desarrollo de las luchas anarquistas ocurridas en Argentina a principios de siglo. En los luctuosos acontecimientos de 1909, tras la masacre provocada por los militares durante la manifestación conmemorativa del 1° de mayo, el anarquista Simón Radowitzky mató al coronel Ramón Correa Falcón y. a su secretario Juan Alberto Lartigou. La venganza obrera motivó una represión feroz, allanándose los periódicos ácratas La Protesta y La Vanguardia. En los primeros días se informó falsamente que Ghiraldo estaba muerto; sin embargo, desde la clandestinidad, se transformaría en

Manuel Rojas, Mejor que el Vino, Santiago, Ed. Ercilla, 1988, pág. 153. Manuel Rojas. Mejor que..., op. cit., pág. 154. 14 González Vera, Algunos, Santiago, Ed. Nascimento, 1959, pág. 187. Son numerosas las coincidencias entre la forma cómo fueron incitados a escribir el Manuel Rojas que relata González Vera y el «Aniceto» que cuenta el propio Manuel; además, ambos lo hacían en papel de telégrafo. Por otra parte, «Daniel» no es otro que Daniel Vásquez, el seudónimo que elegiría José Domingo para ocultar su identidad. 15 Acevedo Hernández. Elegías, op. cit., pág. 17. 16 Acevedo Hernández. Memorias de un Autor Teatral, Santiago, Ed. Nascimento, 1982, pág. 82. La versión de este diálogo es ligeramente distinta de la del propio Acevedo Hernández en su edición de Elegías de 1935, pág. 12. 17 Acevedo Hernández. Memorias... op. cit., pág. 105. IR Pedro Bravo Elizondo, Cultura y Teatro Obreros 1920-1930, Madrid, Editorial Michay, 1987, pág. 111. Antonio Acevedo Hernández. Memorias..., op. cit. 1° Francisco Ferrer, anarquista español, murió fusilado por el gobierno de su país el año 1909. 20 González Vera. Cuando era Muchacho, Santiago, Ed Universitaria, 1951, pág. 153. 12 13

González Vera, Cuando..., op. cit., pág. 160. Manuel Rojas. Recuerdos..., op. cit., pág. 27. 23 Almafuerte, Obras completas, Buenos Aires, Ediciones Antonio Zamora, 1954, pág. 23. 24 Creemos que la única posibilidad para que Neruda se hiciera de este cuaderno fue cuando el futuro Premio Nobel se desempeñó como redactor de Claridad y que a la biblioteca de esta revista hubiera llegado el manuscrito. 25 En una de las páginas de esta «obra maestra» anotó una especie de bitácora autobiográfica que nos da una somera idea de la extensión de su influencia personal cuando tenía apenas dieciocho años: «Rasgos 21

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biográficos: Nací el 4 de agosto de 1896. A los 16 años publiqué mi primer libro de versos "Rebeldías Líricas" (abril de 1913). El 23 de abril de 1914 (17 años) leí en el Ateneo de Santiago un «Poema Hereje». En junio de 1913 había estado inscrito con el poema "Yo" que no leí. Agosto y parte de Septiembre de 1913 lo pasé en Valparaíso. El 11 de noviembre de 1914 terminé mi primera obra teatral «Renunciación» que pertenece a un tríptico titulado "Reino Interior" (tragedia en un acto) 2 de dic. 1914». 26 «Libros recibidos», Juventud N° 2, Santiago, septiembre de 1911. 27 Fiedrich Nietzsche, Más allá del bien y del mal, Madrid, Alianza Editorial, 1980, pág. 135. 28 Como puede verse los editores de la revista se equivocaron con el primer nombre del poeta. Esta es una de la pocas referencias publicadas donde José Domingo habla directamente de Nietszche. Apareció en Sucesos N° 627, Valparaíso, 1° de octubre de 1914.

«Elogio a la Locura», Ópera Omnia (manuscrito), abril de 1914, pág. 33. Esta misma estrofa es citada por Acevedo Hernández en la edición de Elegías de 1935, pág. 147.

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30 Por ejemplo, se le acusó de plagiario. Se llegó a creer que había copiado el «Miserere» al poeta Fernández Ardevín. Acevedo Hernández. Elegías op. cit., pág. 16. 31 Manuel Rojas, Recuerdos..., op. cit., págs. 27 y 28. 32 Sabella, op. cit., págs. 56-57. " González Vera, Cuando..., op. cit., págs. 209-214. 34 Se ha especulado con una posible falsificación o copia que hiciera Gómez Rojas de esta obra, que tuvo difusión en Chile. Un drama del mismo nombre, en cuatro actos, que pertenece a D'Annunzio, fue publicado en Verona en 1898. La edición que hemos revisado es de 1928, del Istituto nazionale por la edizione di tute la opere di Gabriele D'Annunzio, Verona, ejemplar N° 1752, de 160 páginas. Otro melodrama, también titulado Gioconda, del teatro lírico italiano, en cuatro actos de Tobías Gonio y música de E. Ponchielli, fue editado por tercera vez en 1893; otras reimpresiones son de 1896, 1898, 1900 y 1901. " Manuel Rojas, Recuerdos..., op. cit, págs. 29-30. 36 Gabriel D'Anunn7io. La Gioconda, (traducción y prólogo de Ricardo Baeza), Buenos Aires, Ed. Schapire, 1943, págs. 8-9. 37 D'Annunzio, op. cit, págs. 108-109.

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Del diario de Gómez Rojas publicado por Acevedo Hernández en Elegías, reproducido en Moraga y Vega, op. cit, págs. 244-245.

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Acevedo Hernández. Elegías, op. cit, pág. 17 Julio Molina Núñez y Juan Agustín Araya. Selva Lírica, Santiago, Eds. Dibam-Lom, 1995, pág. 2.

41 La filiación de José Domingo a la FOCH se puede ver en la reproducción que publica Andrés Sabella en la edición de Rebeldías Líricas, págs. 160-161. Es necesario aclarar que esta central obrera, así como el POS mantenían en su seno elementos anarquistas que poco a poco empezaron a ser expurgados de ambas organizaciones por los sectores bolcheviques. 42 Manuel Rojas. Recuerdos..., op. cit., pág. 29 González Vera, Cuando..., op. cit., págs. 290-291. Acevedo Hernández, Elegía, op. cit., passim. Por lo demás las evoluciones políticas de los miembros de la generación del veinte fueron «normales». Por ejemplo, algunos ilustres anarcosindicalistas, como el propio Acevedo Hernández, terminaron apoyando el gobierno autoritario de Ibáñez entre 1927 y 1931. 43 Sabella, Elegías, op. cit., pág. 19. 44 Ricardo A. Latcham. EnRebeldías..., op. cit. 45 Sabella, Elegías, ola: cit, pág. 24. Rebeldías..., op. cit., pág. 135. 46 Manuel Rojas, Recuerdos..., op. cit., pág. 26-27. 47 Sabella, Popularización..., pág. 28. 48 Creemos que esta versión es más acorde con la realidad. Ninguno de sus amigos más cercanos relata que fue apresado durante los asaltos a la Federación, lo que sostiene sólo la versión de Vicuña Fuentes. El desmentido lo proporcionó Andrés Sabella en la citada «Popularización...», pág. 28, nota N° 17. Además, Vicuña Fuentes se equivoca en la edad del poeta, sosteniendo que tenía 19 años.

" Sabella, Elegías, op. cit., pág 27. 50 Vicuña Fuentes. La Tiranía..., op. cit, págs 83-84. La versión de este diálogo, que reproduce Wilfredo Mayorga, es ligeramente diferente, aunque parecida en lo sustancial. Wilfredo Mayorga. «La tarjeta Vengadora», Las Últimas Noticias, Santiago, 24 de enero de 1982. 51 Este documento, que nunca llegó a su destinatario, Santiago Labarca, fue reproducido por el escritor Gonzalo Drago en La Prensa, Curicó, el 17 de octubre de 1970. Este y otros textos han sido utilizados por los defensores de un Gómez Rojas no anarquista, como Luis Merino Reyes. Otros presentan a un poeta absolutamente revolucionario, como Acevedo Hernández y Andrés Sabella. 52 Federación de Estudiantes, «Manifiesto», El Mercurio, Santiago, 4 de agosto de 1920. Esta carta fue reproducida por Gonzalo Drago en 1970. El original se encontraba en poder del autor fallecido recientemente. 54 Manuel Rojas, Estudiantes..., op. cit. 55 Andrés Sabella, Gómez Rojas, Realidad..., op. cit., pág. 66.

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Sabella, Elegías, op. cit., pág. 152. Esta cita ha sido ampliamente reproducida por los conocedores de la obra del poeta. Juventud N° 10. «Especial Fiesta de la Primavera», Santiago, octubre de 1920. " Sabella, Elegías, op. cit., pág 151. " Sabella, Elegías..., op. cit., págs. 29-30. " Sabella, Elegías..., op. cit., pág. 153. Confesiones, El serie, 1965, págs. 61 Archivo Raúl Silva Castro, (Biblioteca Nacional) Daniel de la Vega, 56 57

177-179. " Juventud N° 10, Federación de Estudiantes, octubre de 1920, pág. 49. 63 «Carta de un preso», Elegías..., op. cit., pág. 154. Un fragmento de esta misiva fue publicado en el diario Última Hora, Santiago, 22 de septiembre de 1920. 64 Daniel de la Vega, A.R.S.C., op. cit. " J. Meri Wilson. Última Hora, Santiago, 29 de septiembre de 1920. 66 Sabella, Rebeldías Líricas..., op. cit., pág. 147. 67 Publicado en Primavera, N° 2, Santiago, agosto de 1922. 68 Esta última estrofa está escrita con lápiz grafito en el original, al parecer en el momento de la creación no se decidía por las palabras precisas para expresar lo que quería.

Revista iErea presenta:

La sonatita que haga fondo al caos antología poética de Daniel Freidemberg Ediciones de la revista /Brea de Poesía Santiago de Chile, 1998