v Cuútn¡na
§m Ttrsrwypapef
(1m:ü8ffi)
Coordinación general Laura Beatriz Suárez de la Torre Edición Ivliguel Angel Castro
Lrstituto de Investigaciones Dr. ]osé MarÍa Luis Mora Universidad Nacional Autónoma de México
EMpRsse Y cULTURA EN TINTA Y PAPEL
(1800-1860)
Instituto de Investigaciones Dr. José Mafa Luis Mora Santiago Portilla Gil de Partea:royo
Director Getrcral
Proyecto coNACyT Empresarios-Editores en la ciudad de México, 1830-1855 Laura Beatriz Sufuez de laTorre Coord,inadora
Instituto de Investigaciones Bibliográficas-UNAM Vicente Quirarte Director
Seminario de Bibliograffa Mexicana del Siglo xrx Miguet Angel Castro / Guadalupe Curiel D. Coordinadnres
Empresa y cultura en tinta y papel
(1800-1860) Coord,inación general Laura Beatnz Suárez de la Torre
Ed,ición Miguel Angel Castro
lrrnrrrl -lorx_ Insütuto
Mora México,2001
Empresa y cultura en tinta y papel, 1800-1860 / coord. Laura Beatriz México : Instituto Mora : Suárez de la Torre ; ed. Miguel Angel Castro. uNAM, Instituto de Investigaciones Bibliográficas, Seminario de Bibliograffa Mexicana del Siglo xx, 200I. 663 p.; il., 23 cm.
-
Incluye lndice
rsBN 968-36-9315-6 1. Imprenta- México - Historia - Siglo xx.2. Diseño gráfico - México Historia - Siglo xIx. 3. Cultura - México - Historia - Siglo xrx. 4. Libros y librerfas - México - Historia - Siglo xü. I. Sufuez de la Torre, Laura Beatriz. II. Castro, Miguel Angel, ed. III' Instituto de Investigaciones Dr. José Marfa Luis Mora (México, D. F.). IV. Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Bibliográficas. Seminario de Bi-
bliografla Mexicana del Siglo xu.
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Biblioteca Nacional de México
Primera Edición: 2001 Diseño de portada: Beatiz López "La lectura", en El Mosaico Mexicano, o colección ile amenidades curiosas e instructiaas. México: Ignacio Cumplido, 184I, t. 5, s. p. D. R.
O 2001
Instituto de Investigaciones Dr. José Marfa Luis Mora Plaza Valentín Gdmez Fafas 12 San Juan Mixcoac, 03730, México, D. F.
Universidad Nacional Autónoma de México Instituto de Investigaciones Bibliográficas Centro Cultural Universitario Ciudad Universitaria, 04510, México, D. F. TeL.5622 6807 y 5622 68lL Correo electrónico:
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ISBN 968-36-931s-6
Impresiones y edicioncs del taller de imprenta de
la Casa
d,e
Mi"sericordia
(Hospicio Cabañas) a & ¡
Menfe Pnen GuuÉRREz LoRENzo
Introd,ucción Poonfe RESUUTAR uNA oBvIEDAD sEñALAR, uNA vrz uÁs, que el mundo de la imprenta no puede desligarse del contexto social, económico, cultural o polftico en el que se inserta y desarrolla. Tanto es asf que en la introducción tardfa de la imprenta en
Guadalaiara fue decisiva la implantación de la Universidad v el impulso socioeconómico for". del siglo xr,,,. ó".d" ., iíilir';#ááUi,"ürtf;, p".iodo aproximado de 27 años, fue suficiente la existencia de un único taller para satisfacer las necesidades de impresión en Guadalajara. Sólo interesaba reproducir ideas y conocimientos sujetos rn r)6 modelo ideológico, que-qu€dO garantizado por el privilegio " exclusivo de impresión otorgado por el monarca a Mariano Yaldéz Téllez Girón en 1793.'
En un tiempo en el que eI caldo de cultivo revolucionario empieza a agitarse propagando ideas generadas y retenidas por siglos, la imprenta pasa a primer plano
v su control es disputado y monopolizado por los contendientes políticos. No otra cosa hicieron los jefes insurgentes Hidalgo y L6pez Rayón al entrar en Guadalajara,
encomendando a Francisco Severo Maldonado la difusión del ideario y noticias de la lucha polftica que libraban. Así es como en el rinico taller de imprenta de esta ciudad en ese momento de José Fructo Romero-, se imprime entre -propiedad 1810 y 1811 el periódico insurgente El Despertador Americana. De las planchas de esta misma imprenta saldrlaj al abandonar la ciudad los insurgentes,
El Telégrafo
I Véase Carmen Castañeda, Imprenta, ímpresores y periód,icos en Guad,alaiara, 1793-1811 Guadalajara: Museo del Periodismo/Xd. Agata/Ayuntamiento de Guadalajara./clrses, I999.
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María Pilar Gutiérrez Lorenzo
de Guad,alajar¿ desde 1811 hasta 1813 y El Mentor de la Nueua Galicia en este último año, periódicos defensores de la causa realista. Durante el tiempo que insurgentes y realistas aspiraban a un dominio ideológico excluyente, un taller de imprenta fue suficiente para lanzar la ofensiva propagandista de adhesión a una u otra causa y monopolizar la fuerza de la palabra impresa; también para difundir nuevas propuestas políticas dialogadas. Así, con el directa del primer taller de imprenta pie de imprenta de Petra Manjarrés -heredera de Guadalajara- salen a la luz pública algunos números del Nueao Pacto Social. propuesto a la Nación Española para su discusión en las Cortes de \822 y 1823. Las primeras noticias sobre el desarrollo final de la guerra y consumación de la
independencia se conocen gracias al segundo taller de imprenta, propiedad de Mariano Rodríguez. En esta oficina se imprime la Gaceta d,el Gobierno de Guadalajara,órgano portavoz de la nueva administración independiente establecida en la ciudad. La imprenta con sus publicaciones, al igual que el paÍs con su discurso político, se desplaza hacia Ia articulación de la nueva idea de nación. Los talleres reflejan distintos caminos a seguir y abren los nuevos espacios discursivos. A golpe de tinta y papel las prensas de Mariano Rodríguez se ponen aI servicio de Ia primera experiencia imperial, exhibiendo entre 1821 y lB23 el título de L,o. Irnprenta Imperial.2 No todos compartfan Ia misma propuesta de construcción nacional, y pronto los defensores de un esquema más liberal consideraron la necesidad de sacar a la luz una publicación periódica desde donde propagar y defender abiertamente sus ideas. Con este propósito enlB22 fue establecido el taller de Ignacio Brambilia, donde se imprime su emblemático órgano de expresión, el periódico In. Estrella Polar de los amigos d,eseosos dc la ihutración.3 El proyecto liberal fue adquiriendo una mayor
precisión hasta definirse en un modelo federal que fue difundido por la imprenta de Urbano Sanromán y Gómez, a quien Ramiro Villaseñor calificó como el "primer editor de Guadalajara y del federalismo", cuyo taller estuvo en funcionamiento desde 1821. En tB23 de estas planchas sale a lal,iuz El Niuel, periódico liberal federalista.J La alta jerarquía eclesiástica de la Iglesia de Guadalajara también tenÍa su propia idea sobre la construcción nacional, negándose en principio a llevarla al terreno del papel impreso. Empeñada en la defensa de sus seculares privilegios. cercenados en la Constitución estatal de I824, inicia su particular cruzada con las
2 Sobre la imprenta de Mariano Rodríguez, véase Edmundo Aviña Levy,"La imprenta de Rodríguez", en Estudios jaliscienses, 10 nov. 1992, p.22-38. 3 Ramiro Villaseñor, [.Jrbano Sanromdn. Primer editor de Guad,alajara y el federalísmo. Estud,io bibliogrd,fi,co de su imprenta. Guadalajara: Poderes de Jalisco, L977 , p. L52. a Villaseñor, opus cit.
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armas de la oralidad y desde el púlpito,s como era su costumbre. Basó su discurso en la conservación y defensa de la religión católica asumida por la nación mexica-
na, aferrándose tenazmente al control y censura de todo impreso que saliera de las prensas tapatías. Por ello, en 1825 elevaba ante el gobiemo de la Nación las leyes y argumentos que, según su opinión, avalaban su interpelación. En Jalisco esta pre-
tensión causó zozobra, la publicación por parte de la imprenta de Urbano Sanromán del folleto Libertad de imprenta a lo esclesid,stico, en el que consideraba inadmisible en un estado de derecho el intento de monopolizar la publicación de escritos. Pero la Iglesia denunciaba que sus enemigos habfan llegado al punto de mezclarlo todo, confundiendo "la persecución de los abusos de imprenta en el ordenamiento político, con el conocimiento de las causas contra los herejes".6 A partir de aquí la Iglesia de Guadalajara tomó conciencia de la necesidad de subirse al carro tecnológico y adquirir Ia más moderna arma de combate para hacer valer su posición ideológica. Así, en IB2B, compró de forma solapada un
taller de imprenta para difundir sus publicaciones. El presente ensayo pretende acercarnos un poco más a Ia historia de esta imprenta tan poco conocida. Si bien es verdad que su estudio y producción impresa no pueden desligarse de las circunstancias sociales, económicas, culturales y pollticas bajo las que se desenvuelve, el objetivo es adentrarnos en el mundo de esta imprenta desde eI punto de vista empresarial, conocer el producto y los medios técnicos con los que contaba.
In. negociación
El 13 de octubre de I82B el gobierno eclesiástico, propietario de una imprenta, y el impresor José Orosio Santos se asociaban para formar una compañla. El taller 'Junto con las existencias que la acompañaron" habfa sido comprado por mediación de Orosio para ponerlas al servicio de la Casa de Misericordia.T Este establecimiento benéfico auspiciado por el obispo Cabañas como albergue de niños expósitos, s
Cfr. Jaime Olveda, la polftíca ile Jalisco durante la primera época federal. Guadalajara: Poderes de Jalisco, 1976, p. 158. 6 "Cabildo eclesiástico, sobre que se den providencias para que subsista y ejerza sin embarazo sus atribuciones el Tribunal de Fe. Sobre la libertad de prensa a eclesiáticos", ecu, Justicia Eclesiástica, vol.40, f. 135-162. z *¡. José Orosio Santos al administrador de la Casa de Misericordia, D. Fernando Dlaz Garcfa, reclamando un pago pendiente de Ia anterior administración del tiempo que estuvo al cargo de la imprenta de ese establecimiento, México, B feb. 1851", Archivo Hospicio Cabañas (euc), Correspondencia, Leg.
l, exp.65,2
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Maria Pilar Gutiérrezl-nrenzo
asilo de huérfanos, mendigos, ancianos y viudas había cerrado sus puertas con la insurrección de 1810 ¡ tras la independencia, el proyecto continuó. Sin embargo, era preciso desalojar a la milicia que lo ocupaba, reparar los daños bélicos y acondicionar el inmueble. Mientras tanto, el vicario capitular había nombrado un administrador en la persona del presbftero don Agustín Santoscoy y alentaba la instalación de talleres profesionales para proporcionar a los educandos instrucción y aprendizaje de un oficio, al tiempo que la venta de sus productos representaba una fuente de ingresos para financiar los gastos. La adquisición de un taller de imprenta para la Casa de Misericordia, institución ya conocida como Hospicio Cabañas, encajaba perfectamente en esta idea. Por la correspondencia entablada por Orosio a partir del año I85l reclamando unos pagos del periodo que estuvo al frente de la imprenta, podemos saber que la compañía se estableció por un plazo de "al menos" cinco años y en unas condiciones, al parecer, muy favorables para el impresor. Serfa socio, administrador y director del taller tipográfico, siendo el único responsable de la negociación, de cuya gestión rendirfa anualmente cuentas ante la Casa de Misericordia. Se le dejaban manos libres para realizar oocuanto juzgue necesario para su adelanto", siempre y cuando estuviese de acuerdo la Mitra. De los beneficios recibirfa "la tercera parte de las utilidades llquidas que hubiera", una vez deducidos los gastos por la compra de material y el arrendamiento de la casa donde estaba instalado el taller, medida arbitrada provisionalmente ante la ocupación militar del Hospicio.s El gobierno eclesiástico prometfa ser una fuente segura de suministro de impresiones, proporcionando un volumen de trabajo nada desdeñable. Para iniciar se le encomendaba la impresión "mientras exista" del emblemático periódico bisemanario El Defensor dc la Religión, al que estaban suscritos un elevado número de lectores 1 dentro y fuera del estado, garantía indiscutible de su gran tirada. Thmbién se le ,l confiaba en q.d futuro la impresión de misales y biblias, comprometiéndose la Mitra a proveerle "en caso de que le falte, con lo necesario, y en calidad de devolución". La compañía parecía un gran negocio para ambas partes. La Iglesia de Guadalajara se habilitaba de un establecimiento propio de imprenta, donde podfa defender, Ianzar y difundir de forma masiva su discurso ideológico. Y ello sin tener que responder por el contenido de sus escritos, cuya responsabilidad recaía en el administrador. Además, la propiedad de la imprenta facilitaba la publicación de sus circulares y bulas; Ia impresión masiva de estampas y novenas de gran demanda
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"Borradores de cartas escritas por D. Fernand o Díaz Garcfa, administrador de la Casa de Misericordia, al obispo informando del tiempo que D. José Orosio Santos estuvo al frente de la imprenta de ese establecimiento benéfico", Casa de Misericordia, 1852,,tsc, Correspondencia, Leg. I, exp. 67,7 fs.
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popular y la edición del material necesario para el aprendizaje de los niños en las escuelas de la Casa de Misericordia. Por su parte, José Orosio Santos consegufa un taller tipográfico para ejercitar su oficio y la concesión de,trabajos de impresión de gran envergadura donde mostrar su maestrfa, ya fuera ¡i6ila premura requerida para compon er El Deferuor de la Religiñn, o el esmero requerido por los misales y biblias. A este incentivo profesional cabe sumar el económico, derivado de Ia publicación,de 9.q,{eriódico bisemanal de gran demanda, y el gran negocio que prometial sel:ios milales y las biülias. \ " ,. Precisamente fue la cancelación de lá impresión de estos libros lo que llevo a Orosio Santos a abandonar la compañfa en 183I, al poco tiempo de ser nombrado obispo José Miguel Gordoa Barrios. El nuevo prelado trafa aires frescos y un nuevo discurso que afectó a la polltica lrazad,a y seguida por la imprenta. Orosio resumfa esta nueva postura asumida por Gordoa diciendo que "este señor negó a la negociación toda la protección que le prodigaba el Sr. Aranda, y éste fue el motivo porque la dejé". Aunque también la pérdida de las utilidades en la impresión de
los misales y biblias por incumplimiento de la cláusula 2a. de Ia escritura de la compañla era una razón de peso para entregar la negociación antes de que se cumpliera el término fijado por escritura. No se trataba de una suma menor, pues Orosio pedfa se Ie indemnizara con 3 000 pesos, que estimaba Ie correspondlan por el perjuicio.e Para su socio esta cantidad era del todo exorbitante y sólo podÍa corresponder a un supuesto beneficio superior a los 9 000 pesos, que ponía en duda hubiera podido obtenerse.lo El 3I de octubre de 1831 José Orosio Santos entregaba al administrador de la Casa de Misericordia, don Agustln Santoscoy el establecimiento de imprenta, junto con una utilidad líquida de 6 157 pesos. Tras esta ruptura es posible que José Orosio Santos recibiera ofertas para ejercer su profesión en la ciudad de México. Puede ser que su prestigio como impresor Ie abriera alguno de los talleres de Ia capital, pero no tenemos noticias al respecto. Únicamente sabemos que tras un tiempo prudente esperando llegar a un acuerdo con el administrador de Ia Casa de Misericordia, decidió salir de Guadalajara dejando a don José Marfa Araujo en representación suya. Se estableció en México, donde todavfa residfa en 1851, año en el que por carta de B de febrero reclamaba al nuevo administrador del Hospicio "determinar un asunto pendiente hace cerca de veinte años y que no se ha concluido por capricho del Sr. su antecesor". Para
"D. José Orosio Santos al IImo. Sr. Obispo D. Diego Aranda sobre los alcances habidos por el tiempo que dirigió la imprenta de Ia Casa de Misericordia. México, 26 mayo, 1852", enc, Correspondencia, Leg. 1, exp.66, 2 fs. ro Véase Ia fuente ya citada, "Borradores de cartas escritas por D. FernandoDfazGarcfa...", .ruc, Correspondencia, Leg. 1, exp. 67,7 fs. e
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Marla Pila¡ Gutiérrez Lorenzo
entonces su estado socioeconómico era delicado, con grave riesgo de perder su trabajo. Atacado de gota serena, enfermedad que provoca lesión en Ia retina y conduce a la ceguera, era una situación paradójica para un componedor que, como él mismo reconocfa, no llegaba a distinguir'olos objetos de regular magnitud a distancia de tres varas, por cuyo motivo firmo por costumbre y al tacto". Sin poder ejercer su oficio, con una estima social rayando en la mendicidad, su único consuelo era conseguir
"cualquier cantidad", expresando que se le remitiera al señor Arcadiol-ópez en la 1a. calle de Plateros, la cual "me aliviará mucho o tal vez hará mi felicidad".lr AI año siguiente Jesrls Portillo comenzó a imprimir en la imprenta de la Casa de Misericordia, saliendo de sus prensas entre 1832 y 1833 obras de corte didáctico y religioso. Ignoramos qué tipo de convenio se estableció entre Portillo y la institución benéfica, ya que no hay constancia documental de ello. Sólo sabemos, como se expresa en los impresos, que estaba al cargo de su imprenta. A partir de 1833, bajo la dirección de Teodosio Cruz Aedo, este taller tipográfico empezó a hacerse un espacio en el escenario del debate ideológico impreso tapatío. Este tipógrafo, posiblemente emparentado con Miguel Cruz Aedo, representa el papel que asumfa el componedor dentro del proceso de impresión. Su trabajo requería saber leer y un cierto conocimiento de latín, asl como de cierta pericia en el arte de Gutenberg y mucha responsabilidad para sacar los trabajos en el tiempo requerido. Además, debla asumir su profesionalidad averiguando las denuncias, pues su nombre era el que aparecfa en el pie de imprenta, siendo el responsable de lo publicado. Un salario anual de 50 pesos,I2 como el recibido por Teodosio Cruz Aedo, nos ilustra sobre su condición socio profesional muy superior a la del resto de los trabajadores del taller como el tirador, el encuadernador o el laminador. Esto posibilitaba ser socio y director de Ia imprenta o, en su defecto, encargado. No es extraño que algunos de los impresores jaliscienses del siglo xx formaran parte de la elite intelectual de la Guadalajara de su tiempo. En 1839 el taller pasó aI cargo de Octaviano Muñoz hasta 1846, periodo en el que la composición quedó en manos de don Rafael de las Rosas, apareciendo en los documentos como "oficial" que trabaja en la imprenta de la Casa de Misericordia.13 Su gestión se restringe, con excepción de contadas obras voluminosas, a pequeños trabajos de impresión. rr o'D.
José Orosio Santos a D. Pedro Espinosa, vicario capitular, sobre la negociación de la imprenta de Ia Casa de Misericordia que estuvo a su cargo, México, agosto, 1853", euc, Correspondencia, Leg. l, exp. 7O,2fs. 12 "Cuaderno de ingresos y gastos correspondiente al taller de imprenta del Hospicio en ese año, Guadalajara,3l diciembre, 1835", eHc, Talleres, Leg. 1,30 fs.
i3..Libro 1o. de Imprenta al cargo de octaviano Muñoz. Año de 1839. Guadalajara,3I diciembre, 1843", euc, Talleres, Leg. I, 133 fs.
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taller de itnprenta...
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Por último, y dentro de la primera etapa de la imprenta, hemos documentado al novelista romántico Mariano Meléndez y Muñoz al frente de la negociación en 1847. Es posible que se Ie pidiera a este autor hacerse cargo de la dirección debido a la gran experiencia adquirida en su propio taller de imprenta, que funcionó en la calle de los Doctores número 4 en Ia década de los 30.14 Poco más sabemos de la gestión de este hombre de letras, natural de Tecolotlán, articulista de la ciudad de México y que debió haber fallecido a finales de los años 50.ts
El material
d,e
imprenta
El l0 de julio de 1841 el presbltero Agustfn Santosco¡ administrador de la
Casa
de Misericordia, Ievantaba un inventario general de las existencias de los diversos ramos de la institución. Se trata de un exhaustivo inventario que comprende, entre otras dependencias, el "ramo" de imprenta, permitiéndonos a partir de este docu-
¡ por extensión, de las imprentas de Guadalajara en el siglo xtx. Elementos esenciales de todo taller tipográfico eran la prensa y los caractereso siendo también los más costosos y difíciles de conseguir. No sabemos con exactitud qué comprendía el equipo comprado en IB2B por Orosio para la Casa de Misericordia, pero sl podemos asegurar que se trataba de la maquinaria y material de imprenta procedente del taller de Petra Manjarrés, sacado a Ia venta el año anterior.lT Esto justifica la aparición en este inventario de 405 ejemplares sin encuadernar del emblemático periódico insurgente El Despertador, impreso entre 1810 y 1811 en la oficina de José Fructo Romero, marido de la viuda, material inventariado como el remanente del tiempo en que José Orosio Santos estuvo al cargo de este taller. La maquinaria estaba compuesta por cinco prensas de tiro, oodos en regular estado y tres maltratadas", dos prensas para papel en buen uso y un tórculo "habilitado y en corriente", empleado para estampar grabados. Se trata de un equipamiento representativo de un taller de mediano tamaño, rudimentario, propio de una tecmentol6 conocer los útiles que formaban parte de este taller
ra
Ramiro Villaseño¡, optu cit., p. 154. Estos datos fueron facilitados, verbalmente, por Adalberto Navarro Sánchez a Magdalena González Casillas. Cy'. Magdalena González C asillas, Historia de la literatura jaliscicnse en el sigl,o xrx. Guadalajara: uxro, Gobiemo del Estado, 1987,p.92. 16 "Inventario de general de las existencias que tenfa en los ramos de la Casa de Misericordia. Año 1841", AHC. r7 Véase Marla Pilar Gutiérrez L,orenzo, "Ilustración y conservadurismo: La imprenta y expendio de libros de la Casa de Misericordia u Hospicio Cabañas", ponencia presentada en Ia X Reunión de historiadores mexicanos y norteamericanos, Dallas-Fort Worth, noviembre 1999. r5
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nología ya desfasada. De ahf sll poca operatividad para imprimir obras voluminosas especializándose, desde fecha temprana, en pequeño trabajos comerciales tales como anuncios, facturas, volantes, prospectos, membretes, avisos, convites, edictos, boletas, himnos, certificados, conclusiones y novenas. Para este tipo de trabajos la prensa utilizada era la llamada Minerva, máquina pequeña movida con pedal, que utilizaba una plancha vertical llamada tfmpano, donde se fijaba el papel. El tfmpano estaba formado por un bastidor de madera, o frasqueta, forrado con una tela de lino muy delgada de nombre árin, donde se sujetaba el pliego a imprimir. Sabemos que este equipo fue reparado en 1844, coincidiendo con la adjudicación de la impresión de las novenas y escapularios de la Virgen de Talpa. Por este motivo el taller experimentó un impulso y una escasa inversión para una puesta a punto. A Esteban Rodíguez se le pagaron 5 pesos por el arreglo de dos prensas. Compuso las frasquetas, echó pernos, puso bisagras nuevas, pasadores y puntas a las posturas; se compró almidón y media vara de brin parafonar los tfmpanos, así como tirantes y aceite para engrasar las prensas. Por último, en la carpintería del estable-
cimiento se hicieron dos galeras y cuatro reglas, asf como un tlmpano nuevo, y se trabajó en el ajuste de otro. En total se gastaron 33 pesos 6 reales,rs nada comparado con la adquisición de maquinaria de punta heredera de la revolución industrial, introducida vfa Estados Unidos,le que venfa dejando obsoletas las antiguas prensas de madera.
En cuanto a los caracteres, el taller contaba con 358 arrobas y 183 libras de distintas letras de plomo y estaño (aproximadamente 4.387 kilos). Las más utilizadas eran la atanasia, que pesaba 36 arrobas (alrededor de 432 kilos); de lectura gorda "muy usada" con 34 arrobas (cerca 408 kilos); de lecturilla "con menos uso que la anterior" e igual peso; y la entredos, que aparece en el inventario como "usadísima" y de la que se tenfan 37 arrobas (más o menos 444 kilos). Otros tipos de letras inventariados son redonda y cursiva gran cano, petra cano, misal, parangona, testo, breviario y glosilla, propias de las distintas clases de textos; en mal estado se encontraban las lI arrobas (I32 kilos) de guarniciones, viñetas, placas y bigotes utilizados para y componer y airear los textos; para ilustrar, el taller contaba con 219 piezas de escudos de santos y 81 láminas de diversos tamaños: Il de a un pliego, l0 de a cuarto y 60 de cuarto, octavo y treintaidosavo.2o Por el peso de los signos y letras podemos señalar que la póliza tipogrdfi,ca, es decir la proporción de los caracteres con respecto a la frecuencia con que se usan
Libro 2o. de Imprenta. Dn. Octaviano Muñoz, 1836-1839. euc, Talleres, Leg. l, 147 fs. Véase Jesris Gómez Serrano, "Imprenta e impresores en Aguascalientes, 1826-1810", en Estud,iosjaliscienses, I0 nov. 1992, p. 42. 20 Véase Ia fuente ya citada "Inventario de general de las existencias...,". AHC. 18
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en un texto,2l era bastante amplia, permitiendo componer al mismo tiempo hasta ocho pliegos de cuatro páginas. De ahí que para la composición el taller contara con M cajas copetes, en donde se iban clasificando los tipos y signos tipográficos, y 34 mesas para colocar las cajas. Además de 10 componedores de madera, 23 tablones
y
16 galeras para imponer es decir, rellenar con cuadrados u otra cosa los
espacios entre las planas para dejar los márgenes.
Otro tipo de material era eI utilizado para realizar la tinta, que cada impresor fabricaba en su propio taller. Ésta se obtenfa a base de materias grasas vegetales y animales, como pez, aceite de coco o de linaza, que se mezcabla con humo de ocote para producir el color negro. La consistencia y el brillo se conseguían mediante resinas y barnices. Para la elaboración de la tinta se requerfa de grandes calderos v un buen fuego mantenido a base de carbón. Y para limpiar las formas utilizadas en la tirada del dfa, grandes cantidades de aguarrás y lejía caliente. La imprenta contaba además con los utensilios propios del oficio: un molde para hacer cartón en mal uso, una sartén de cobre, dos piedras para moler colores, tres camrchas para dorar pastas, dos bruñidores para pasta en buen estado, un bruñidor para cortes, tres flores para dorar, un martillo grande, dos reglas de hierro, unas tijeras grandes, un rayador, una lezna, un batidor de telar, y un diccionario de la lengua castellana, o'de tercer edición y de mucho uso". En cuanto al mobiliario, el taller contaba con tres mesas para la encuadernación, dos mesas para las dos prensas desarmadas, dos burros y tn armazÍn con seis tablas de mediano uso, otra mesa y otro armazón con cuatro tablas, un tronco con su mesa en buen estado, cuatro mesas de imponer en buen estado, y también se incluía una cortina de algodón para el expendio de mucho uso.22
El proyecto ed.itorial
El taller de imprenta del Hospicio o Casa de Misericordia, a lo largo de todo el periodo que estuvo en funcionamiento, no tuvo un proyecto editorial definido que imprimiera a las obras realizadas en sus prensas un sello propio. Más bien podrfamos decir que cada uno de sus impresores y administradores puso su impronta, ya fuera por el tipo de impresos realizados, por el formato elegido, clase de papel utilizado, tipo de composición, manejo de material gráfico, bigotes introducidos, disposición de los textos, etcétera. Con José Orosio Santos, su primer impresor, este taller asume la impresión de Ias publicaciones oficiales del cabildo eclesiástico, saliendo de sus prensas un gran 2r 22
Véase Roberto Zavala Rtiz, Ellibro y sus orillas. México: uneu, 1994, p. 73. Véase la fuente ya citada "Inventario de general de las existencias...,". euc.
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María Pilar GutiérrezLorenzo
número de circulares, bulas, pastorales, opúsculos, hojas sueltas, e1cétera, muchas desgraciadamente hoy perdidas. Entre las publicaciones más ambiciosas destaca la reimpresión de El Defensor de la Religión, periódico de gran repercusión que dejó de publicarse el 30 de marzo de 1830. Vocero de Ia alta jerarquía eclesiástica jalisciense, contaba entre sus redactores con prominentes miembros del clero. Estos autores, doctores universitarios, diseccionaban ex cátedra los más diversos dog-
mas de la fe católica con riguroso método y amplio conocimiento teológico. Se trataba de ir asentando en Jalisco el espiritual discurso eclesiástico, de honda trayectoria filosófica e histórica. De estilo elevado, escrito a base de numerosas referencias cruzadas y citas de figuras escogidas del pensamiento europeo de todos los tiempos, pareciera que su público iba a ser muy restringido. Nada de eso, su éxito consistió en seguir una línea ortodoxa y una postura defensiva acorde, como expresaba en sus páginas, con la seguida por el clero de Francia durante la Revolución fuera de los francesa. Esto propició en poco tiempo su gran demanda -incluso límites del propio estado de Jalisco-, y considerable tirada. Tal fue el éxito alcanzado por la publicación que los editores pensaron llevar a cabo una reimpresión en 1830.23 Ésta se realizó agrupando los artículos afines por libros y dando a cada tomo un carácter temático pues, como señalaban los editores, "de muchos puntos de la República se nos pidió con insistencia su reimpresión separando las materias que se contenían en los distintos artículos del periódico".2a La edición del primer tomo se sufragó mediante la suscripción de 104 abonados, todo un acto de opinión y opción política en esta guerra de palabras librada en la diócesis de Guadalajara y seguida desde México, Oaxaca, Guanajuato, Monterrey, Chiapas, Querétaro, Zacatecas, San Luis Potosí, Durango, Sombrerete, además de otros puntos dentro del mismo estado de Jalisco como Degollado, Tlaltenango, Tepechitlán, Ocotlán y Arandas.2s Desgraciadamente para los editores la buena acogida e inicial apoyo brindado a Ia reimpresión fue algo efímero, reduciéndose en los siguientes tomos la lista a una media de I0 suscriptores. o'para enLa reimpresión de la obra estuvo muy cuidada, según los editores mendar y poner con algún método, Io que antes habíamos escrito con bastante precipitación".26 Cancelada la publicación periódica también se abandona la do-
El Defensor de la Religión que se publicó en lo ciudad d,e Guadalajara capital d,el estado de paru impugnar los errores de los últimos siglos. tv tomos. Guadalajara, Impreso en la oficina a cargo de José Orosio Santos, 1830-1831. 2t El Defensor d.e la Religión..., opus cit., tomo I, nota de los editores. s.p. "Lista de los señores que se han suscrito a la reimpre sión de El Defensor de la Religión. ':5 !óid. y cantidad con que han contribuido". 2o El Defensor de la Religión..., opus cit., tomo I, nota de los editores, s.p. 2't
JaLisco
Impresiows y ed,iciones del taller de irnprenta...
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ble columna, que es sustituida por el texto corrido, y el formato adopta el de cuarto de folio considerado el más adecuado para una obra literaria. La idea erarealizar una reimpresión de lujo, destinada a un amplio sector social como era el conformado por la jerarquía eclesiástica y elites afines a su posición ideológica. De forma no consciente la estrategia editorial buscaba más que un aumento en la demanda de la publicación, la significación de una clientela especffica de apreciación del producto
señala Chartier- el mercado en clientelas -como tamente especffi cas y estableciendo fronteras culturales inéditas.27 impreso, fragmentandó
supues-
En cuanto al diseño editorial, Ia portada convocaba a antiguos y nuevos lectores conservando el mismo tltulo El d,efensor de la Religión con la aclaración de ser el que se publicó en la ciud.ad, de Guad,alajara, capital d,el Estad'o d,e Jalisco para irnpugnar los errores dc los úhimas sifos. Se trata de un guiño del editor para refrendar la reedición frente al público al que se dirige, evitando las posibles confusiones derivadas del éxito que la publicación hubiera podido despertar en algunos avispados editores. Todo esto en mayúsculas de diferentes tamaños y caracteres, combinando letras de trazo fino y grueso en los distintos renglones. Abajo, en minúscula y cursiva, el subtltulo que justifica la descripción temática de los tomos
y remarca la autenticidad de la obra, señalando la continuidad editorial. Se trata de una portada clara, delimitada por el pie de imprenta con el lugar donde se ha impreso la obra: la oficina a cargo de José Orosio Sa¡rtos. Sobre los datos del impresor, separado por un doble filete, el lugar y año de edición. Elementos todos de gran utilidad para poder identificar y localizar Ia obra. Como figura ornamental, un ramilletero con pajarillos, que además de separar el tltulo del pie de imprenta sirve para introducir blancos, imprimir claridad en la presentación y marcar la unidad de la obra en sus cuatro tomos.
A continuación, en la página siguiente, aparece la dedicatoria que los editores de la obra realizan a los rnuy aenerables cabildos y señores gobernad,ores d,e las diócesis de la República Mexicana; en seis renglones llenando toda la página con letra mayúscula. Debajo aparecen sus iniciales: P. E. (Pedro Espinosa), E E. (Francisco Espinosa) y P. B.(Pedro Barajas),28 subrayadas por un bigote que resalta su pre-
sencia. Ya no ocultan su identidad tras el anonimato, como había ocurrido en la primera edición con los artlculos periodfsticos. 27
Roger Chartier, "Estrategias editoriales y lecturas populares, 1530-f660", en lncturas y
lectores en la Francia d,el antiguo régimen. México: Instituto Mora, 1994, p. 36. 2s Los tres fueron doctores de la universidad; Pedro Espinosa llegó, en 1854, a ser obispo de Guadalajara; su hermano Francisco Espinosa fue nombrado rector del Seminaúo Conciliar; y Pedro
Barajas en 1855 se convirtió en obispo de San Luis de Potosí. Véase, Juan B. Iguíniz, Catdlogo bibliogrdfico dé los Doctores, Licenciados y Maestros de la Antigua Uniaersid,ad de Guadalajara. Guadalajara: Universidad de Guadalajara, 1992,p. 80-84, 142-158.
216
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Ma¡a Pilar GutiérrezI¡¡renzo
Bajo la dirección de Jesús Portillo el taller de Ia Casa de Misericordia adopta una línea editorial completamente distinta a la realizada por su antiguo administrador. Este nuevo impresor se especializa en impresiones de carácter didáctico, editando
libros escolares y de divulgación moral y religiosa. De sus prensas salió el manual para el aprendizaje de las matemáticas, realizado con los extractos de los mejores autores, que era el texto utilizado en la escuela de primeras letras de la institución benéfica. A esta misma estrategia editorial de consagrar su actividad impresora, a editar libros de escaso costo y gran número de compradores, corresponden las obras de difusión de la doctrina cristiana, hoy bastante raras, según señala el bibliógrafo Ramiro Villaseñor,2e como son Breae exposición de los caracteres de la uerdad,era religión, para el uso de los niños de la Casa de la Misericord,ia y otras personas que no tienen tiernpo o capacidad para rlayores estudios, y la aerdad de la religión en forma de elementos para el uso d,e las escuelas d,e primeras letras (...). Acomod,ad,a también para tod,a clase de personas. Se trata de impresiones que, por el público "popular" y semiiletrado al que van dirigidas, utilizan en su texto una tipograffa de gran tamaño, introduciendo un mayor espacio interlfnea para facilitar su lectura y no fatigar a lector no iniciado. Otra estrategia del editor es guiar el aprendizaje del lector en ese mar de palabras no surcadas dividiendo la obra en capftulos. Para llamar la atención y asegurar la demanda del futuro comprador, el impresor recurre a la profusión de elementos decorativos en portada. Todas las enmarca con doble o triple orla y recurre al empleo de bigotes para diferenciar las partes del cuerpo de la portada,. aportando la nota atractiva para la apropiación del libro por parte del usuario. En lB34 Ia imprenta queda bajo la dirección de Teodosio Cruz Aedo, pasando este taller a convertirse en difusor de la ideologfa política de la jerarquía eclesiástica jalisciense. Para este fin los impresos de Cruz Aedo o bien adoptan el formato de folio y tienen el aspecto de carteles para pegarse en Ia pared, o son cuadernillos en cuarto u octavo de pocas páginas, bajo costo y amplia difusión. Se trata de panfletos o folletos cuyos tirajes oscilan entre los 300 y 500 ejemplares y un costo de impresión entre 9 y 2I pesos, según las páginas impresas.30 Desgraciadamente, y debido a la caducidad de los contenidos, no hemos podido encontrar ninguno de estos impresos, cuyos tltulos son un anuncio de la sátira mordaz lanzada ,bontra el gobiemo, como por ejem plo, Ah[ ua ese tiro sin puntería, si alguno escalabra
no es culpa rnía, con un tiraje de 500 ejemplares; o Respuesta del tirador a su chusco anotador. contrarréplica a la contestación generada por el primer folleto. 2e
Opus cit., p. 154. Libro registro de los gastos e ingresos correspondientes a las impresiones de la imprenta 1834-1835. ,rHc, Leg. 1, l58 fs. 30
Impresioncs
y
ed.irioncs dnl
taller de imprenta...
t
217
Merece destacarse la impresión de El Misterioso, encargo particular de su autor Mariano Meléndez Muñoz, edición digna de tenerse en cuenta por su bien acabada
ejecución, que sitúa a Cruz Aedo entre los mejores en su oficio. Se trata de una novela histórica y de la segunda novela mexicana, adelantándose Jalisco en casi dos décadas al inicio de la novela románticaind.iana.3l Singularidades todas que convierten a esta publicación en una joya bibliográfica rara de encontrar.32 El nrlmero de
ejemplares tirados fue de 300 en letra atanasia, empleándose 21 pliegos y una cuartilla de papel. El costo total fue de 185 pesos, que parece fueron costeados mediante suscripción. Esto indica el interés que se pensó iba a despertar la obra, reflejándose también en la carta introductoria incluida en el libro que, escrita desde México bajo las siglas J. M. O., suplica al autor a dar a la prensa El Misterioso porque, argumentaba, "tenemos necesidad de hombres que hablen de nuestro pafs, que le eternicen y lo honren [...] nuestro pueblo es sensato, y antes bien dirá cuando vea la obra de usted: 'Nuestros hechos no quedarán en la obscuridad, desde Jalisco se observan, y en breve diremos a la Europa: leed, leed, tenemos héroes, tenemos hgr{nas, y no falta quien escriba sus proezas'00.33 En 1819, momento que Octaviano Muñoz se hace cargo de la imprenta, es ya evidente que nos encontramos ante una imprenta de pocos recursos, sin apenas inversión desde que orosio comprara la maquinaria. La obsolescencia de sus prensas pudiera ser la causa de una clara tendencia a la impresión de pequeñas publicaciones. Esto no quiere decir que ya no se impriman libros, pero éstos son encargos de la propia institución, que preferfa esperar dos o tres meses hasta ver impresa su obra que pagar a un taller con maquinaria más moderna. Devocionarios, sonetos a los santos, novenas, oraciones, avisos, recibos, breviarios, convites de entierro, certificados para estafeta y patentes de cofradfas son los trabajos de edición más frecuentes, así como la impresión de estampas de devoción religiosa que, como señala Chartier,3a también hay que considerar como forma de edición.
3r
Véase Magdalena González Casillas, I/i storia de la literatura..., opt-rs cit., p. 73, y Wolfgang Vogt, "La región cultural de Occidente", Estud,ios Sociales, núm. 6, septiembre-diciembre 1989, p.
l0-11. 32 Ramiro Villaseñor registra que el profesor Adalberto Navarro Sánchez prepara una edición limitada a I00 ejemplares, pero no sabemos si en realidad tuvo efecto. Yéase opus cit.,p.l54. 33 Mariano M. Muñoz, El Misterioso, en la tipografía de Teodosio Cruz Aedo, 1836, p. ru-v. 3a Opus cit., p.2L.
218
t
Mala Pilar GutiérrezL¡¡renzo
Catdlogo OnosIo Sexros, José
I82B
t. El Deferuor
de ta Religión, que se publica en
la
Ciud,ad, d,e Guad,alajara,
capital
del Estad.o de Jalisco, para irrupugnar los errores de los úhimos siglos. Por algunos ciudadanos a.mantes de su Patria y Religiñn. Periódico (18 marzo 1B2B-30
2. 3. 4.
marzo lB30). [Biblioteca Prlblica, Fondo Guadalajara].3s Pastoral d,el Dr. ..., en la que explica la importancia del sacratnento d.e la confi.rmación, de José Miguel Gordoa. 7 p. [Misceláneas, 40, 8].36 Dos Breaes d,e N. S. P. El Señor..., reproband.o la herética Constitución Ciuil d,el Clero d,e Francia..., de Pfo VI. 75 p. [Misceláneas, 40, 1]' El Proaisor y gobemad,or de la Diócesis al Venerable Clero y demds fi.eles, de Diego Aranda y Carpintero. 4 p. [Misceláneas, 104, 16]'
tB29
l.
intila obra del Señor Arzobispo de Pradt, sobre el concordato de México con Rorna, escrita por un mexicano, y dad,a a la luz por algunos católicos amantes d,e su religión y de su Patria. 228 p. [Biblioteca Priblica, Fondo Obseraaciones crlticas sobre la obra d,el Dr. D. Joaqutn Laretao Villanueaa,
tulada Juicio
d.e
Guadalajara]. 2.
obseruaciones qlticas sobre la obra d,el Dr. D. Joaquln lareneo villanueua, intitulada juicio d,e la obra d,el señor Arzobispo de Prad,o, sobre el concordato de México con Roma, y d,ada a la luz por algunos católicos anlantes d,e su religión
y 3.
d,e su
patria, de un Mexic ano. 228 p. [Ramiro Villaseñor, Tomo, v, p. 71].
El Proaisor y Gobernador
la Diócesis al
Veruerable Clero
y
d,emds
fieles, de Diego Aranda y Carpintero. 4 p. (reimpresión) [Iguíniz, p. Pastoral dct Dr. D. ..., gobernad,or d,el Obi"spado d,e Guadalajara en la sedc aacante dando a conocer el permiso que le d,io l,eón XII para admitir la diócesis, de José Miguel Gordoa. 7 p. [Misceláneas, I04, 17]. d,e
1829].3?
4.
3s
Biblioteca Pública del Estado de Jalisco. Fondo Guadalajara. Dorantes, AIma, José María Muriá y Jaime Olveda. Int¡entario e Índice de las Misceldneas de la Biblioteca Pública ilel Estado de Jalisco. México: tNeu, 1978. 37 Juan B. lgulniz, Catdlogo Bibliogrd.,fico de los Doctores, Licenciados y Maestros d,e la Antigua Uniuersid.ad de Guad.alajara. Guadalajara: Universidad de Guadalajara, I 992' 36
Impresioncs
y
ed,iciorrcs
del taller de imprenta...
I
219
1830
1. 2.
3. 4.
5.
dcl corazón. por el padre..., de la Compañfa de Jeuis, natural de Cuatemala, d,el padre José Angel Toledo (reimpresión). 364 p. [Biblioteca Prlblica, Fondo Guadalajara]. Ofi,cio det Vennrable Cabild,o Eclesidstico en el que pide al Señor Senad,or D. Antonio Alcald,e el Dictam,en Erc presentó a su respectiaa Cdmara pid,iend,o la derogación de la lcy 2 de Septiernbre de 1826 para imprimirlo a sus espensas [sic]. B p. [Misceláneas, 148, B]. M. I. S. (Sobre repartición d,e tierras). B p. [Ramiro Villaseñor, Tomoo v, p. I1]. El Deferuor de la Religión, qtrc se publicó enla Ciud,ad de Guad.alajara, capital d,el Estad,o d,e lalkco, para impugnar los errores d,e los úhimos sifos. Separad,as por las materias en distintos ton'Los por los mismos editores. (Reimpresión).
Dla Fetiz corlsagrad,o a
los cultos
3 tomos. [Biblioteca Pública, Fondo Guadalajara]. Nos el Dr. D. ..., canónigo lectoral d,e esta Santa lglesia Catedral y gobernador d,e la d,iócesis por el rnuy ilustre y aenerable señor presidente y cabildo en sed,e aacante, de José Miguel Gordoa Barrios. 6 p. [Iguíniz, p. 171].
PoRurro, Jesús
I832
l.
Serrnón predicad,o el 26 de dicienrbre d,e 1831, en la solemnefunción d,e gracias
al
Todopod,eroso, que, estanda, su d,iaina majestad manifi,esto, celebró en su capilla el uenerable orden tercero de penitencio N. S. P. S. Francisco, de
2.
Guad,alajara, por benefi.cio d,e haber dado pastores a la lglesia mejicana fsic) nuestro Santo padre el Señor Gregorio XVI. 74 p. [Misceláneas, 112, 15]. Relación de méritos del Dr. Dn. J. Francisco Arroyo. Maestrescuela Dignid,ad' d,e
3.
la Santa lglesia Cated'ral de Monteney.9 p' [Iguíniz, p. 7B].
Nos el
Dr. D. ..., por la gracia d,e Dios y la Sede Apostólica Obispo dc Guad,alajara,
de José Miguel Gordoa Barrios. 12 p. [Iguíniz, 4.
p.l7l].
forma dc elementos para el uso de las escuelas d,e primeras letras, obrita d,e un sacerdote jesuita, acomodad,a también para toda clase d,e personas, que no tienen tiernpo o capacidad, para estudios md.s eleaados. Traducida al castellano. De la edición vigésima primera italiana en Orvieto de l,a
aerd,ad d,e
la Religión
en
1826, por un sacerdote del Oratorio de San Felipe Neri de Guadalajara, quien la dedica a los niños de la Casa de Misericordia de esta capital. 100 p. [Biblioteca Pública, Fondo Guadalajara].
220
|
Ma¡aPilar Gutiérrez l¡¡renzo
5.
Pastoral d,el Dr. Don José Miguel Gordoa, Obispo d,e Guad,alajara en su uisita al curato d,e Ttupan el 11 defebrero d,e 1832. Se dirige a los sacerd,otes de su d,iócesi"s habld.ndoles de las indulgencias, del ayuno, d.e la confesión, etc. por acercarse la cuaresma. 1832. 12 p. [Misceláneas, 38, 2]. Pastoral dcl Dr. D. José Miguel Cordoa Obispo dc Gtndalajara. Sobre la necesid,ad, d,e ayuno y la Abstinencia. 12 p. [Misceláneas, 104, 15]. Breue exposición de los caracteres de la t¡erd,adera religión, preced,id,a d,e un breue didlogo sobre la necesidad de la religión' Obritas uno y otra del Cardenal de Santa Cecilia Jacinto Sigismundo Gerdil. Escritas en lengua toscana, y traducidas al castellano por un padre del Oratorio de San Felipe Neri, para el uso de los niños de la Casa de Misericordia, y de otras Personas que no tienen tiempo o capacidad para mayores estudios. 79 p. [Biblioteca Pública,
8.
Elementos d.e Matemdticas, estractad,os [sic] de los mejores autores. Para el uso de los niños d,e la Casa de Misericordia. Guadalajara, Imprenta a cargo de
Fondo Guadalajara].
9.
Jesús Portillo. 84 p. [Biblioteca Pública, Fondo Guadalajara]. Pastoral del Doctor don Gordoa, José Miguel, Obispo de Guadalajara, sobre el deber de los fieles para acudir a su pastores: "Unico asilo" del pecador, capaz de
darle paz y serenidad; sobre las indulgencias; exhortaciones a que el fiel cumpla con los preceptos de la Iglesia, abstinencia, ayunos, etc. 12 p. [Misceláneas, 146, 16].
CRuz AEoo, Teodosio
1833
1.
Segund,o azote a los ernbusteros: sea reimpresión del grito d,e la aerd,ad,, corregid,o
a las erratas que sacó a la primera edición.2 p. [Misceláneas, 42, B].
l834
1.
Rentas eclesidsticas o sea impugnación d.e la Disertación que sobre la materia se
ha Publicado de orden del Honorable Congreso de Zacatecas, de Pedro Espino-
2. 3. 4.
sa. [Misceláneas, 98, 16]. juicio al sermón d,el padre Resignación.4 p. [Misceláneas, 42, 15]. Respuesta del tirador a su chusco anotad,or. (La confiscación de los bienes Segund,o
eclesiásticos es un robo sacrilegio) 4 p. [Misceláneas,42,2Bf. anotador.4 p. [Misceláneas, 42,29].
Respuesta del tirad,or a su chtuco
Irnpresiones
5.
Ahl aa ese tiro neas, 42, 30].
sin
y
edi.cioncs d,el
taller dc imprenta...
punterla: si a alguno descalabra, no
es
I
221
culpa mta. fMiscelá-
6. Segunda exposición d,el Gobienw Eclesidstico. ftttc). 7. Décimas para el oientcs de Esplritu Santo. ltttcl. B. Un café para otro café. ftrtc]. 9. hid.uo en San Felipe. [trtc]. 10. Primer azote a los embwteros. [eHc]. ll. 2o. Juicio al Sermón dcl P Resignación. ftrtcf. 12. Oraciones a Ntra. Sra. d,e Guadalupe. ftucl. 13. Carta de esclaaitu.d d,el Sr. San, José d,e Analco. ltuc]. 14. ¿Viaa Santa-Ana ó m,uera Santa Ana? lmc]. I5. Conclu"siones d,e Filosofla Moral por 4 conuites d,e reaerso d,e los jdaenes D. Urbano Toaar, D. Pablo Gordoa, D. Carlos Espinosa de los Monteros y D. José Orosco. [euc].
16.
Actos
deftsica por 7 conoites dc los ra¡ersos dc las conclwioncs d¿ los Srs. Antoruio Banagdn, tuan Ramtrez, Antonio Dd,aila, Ra-
Hernd,nd,ez, José Cuéllar, José
fael Cananza y José Ma. Castillo. [euc]. 17. Conchuiorws dc lógica y Metafkica.ltuc). 18. Lista d,e los jóaerues que en el uejamcnfueron
d,e
sobresaliente instrucci6n.leuc).
19. Décimas en loor d,el ejército permancnte.fli,tc]. 20. Quintillas contra los d,enunciantes de casas pertenecientes
a tnanos muertas.
IeHc].
21. Décimas enfaaor
d,e la Religiún [euc]. 22. Versos sétimas enfaaor del pronunciamiento d,el plan de Cuernaoaca. ltttcf. 23. Salae política religiosa. f,eucf. 24. Viaa el Sr. Cortazar. [euc]. 25. Basta un ranchero de lngos contra los dcscamisados. [enc]. 26. Noaennrio de Ntra. Sra. de la Salud. prnc]. 27. Aaiso para colecta una contribución para reparar la lglesia d,e Ntra. Sra. d'e lnreto. ftrtc). 28. Sennón para el nouenarío de Ntra. Sra. de la Salud. ftttcl. 29. l,a md; fam,osa aaentura quc se ha aisto en el Estado Eclesid,stico. firnc]. 30. Listas para elegir electores diputad.os (año 34). [euc]. 31. Versos de d,espeilid,a a Ntra. Sra. de Zapopan a tierrupo de regresarse d'icha imagetu a su pueblo. [tuc]. 32. Décima a Jesús para la procesión d.el jumes y aiernes Santo de Lagos. [tuc). 33. Recibos para el cobro de casas pertenecientes al Conaento de Sta. Marla d¿ Gracia. [eHc]. 34. Agregación espiritual a la Sagrada familia, Jesús, Marta y José. ftnc].
I
222
Maxía
Pilar GutiérrezLorenzo
35. Otro latigazo
36. Cuadcrnitlo 37. Cuadernillo
a los Yorkino.s. [euc].
d,e los pad,res d,escalzos de
Zapopan. Año 1835.l^HC7.
d,e los padres descalzos dc Zapopan.
38. Corrclusiones para recibir la orla
d,e d,octor
ltttc].
en sagrada Teologla el Padre D.
Juan Caserta. [euc]. 39. Restiturión
d,e cosas
dcl estado que estaban antes
d,e
la entrad,a del
Sr. Cortázar.
[,rHc].
a la Purlsima Contepción, por el Dr. Coaarrubios. [euc]. para celebrar el Santo Sacramento de la Misa. ftttc]. Sagrada Teologla del P D. Fratrcisco Espirwsa.f,tttcf. d.octor en 42. Cotrclu^siones d,el 43. Amor en Jesucristo y medio de adquirirlo, por el Pad,re, D. Joaqu{n Pisano.
40. 41.
Sonetos dcd.icad,os
Licencias
a
los sacerdotes
[euc].
44. Conclusión para el acto d,e borla tl,el Prb. D. Juan Nepornuceno Camacho en Sagrad,a Teologfa. ftttc]. 45. Sonetos en medio pliego ded,icad'os a Ntra. Sra. de Zapopan- ft'ucf. 46. Circular dcl Gobierno Eclesid.stico sobe el Tridtn quc se celebró el 12, 13 y 14 d,e diciembre. ft rtc). 47. Auiso ¡touenario Santo de Ntra. Sra. d,e Guad,alupe. [euc]. 48. Abotición de ladrones y rned,idas para la prosperid,ad, de la sociedad. [eHc]. 49. Circular del Gobierno Eclesid,stico sobre que los curas den cada cuatro nxeses una noticia circunstanciad,a det estado de su feligreses y otras proaidencias.
Ieuc]. 1835
1. 2. 3.
Soneto a San Felipe de Jestis para Boleta,s
y
lagos.ftttc).
céd.ulas d.e comunión para el Sagrario-
lt*tc].
Cotutituciones y mntiaos de una simple Congregación de la aisitaciún Santlsima. lt*rcl. Ofrecimiento al Rosario d,e las llagas santlsimas d,el Señnr. lt'ttc]'
d,e
Marla
4. 5. Céd,ulas para Jalostotitldn. ftnc). 6. Conoite para la procesi,ón de Nuestra Sra. d,e la Soledad.ltttcl. 7. Conaite dc entieno d,el Sr. Prebend'ado D. José Marla de Joya. placf' B. Recibos de D. Migu,el Espirwsa sobre cobro de anend.amientos de cosas. [,tuc]. 9. lnminación y patentes de Ntra. Sra. d,e Talpa. lt ttcl. 10. Circular del Gobiemo Eclesid,stico sobre que los dcmand'antes nn pod,rdn colectar ninguna limosna sin terwr licentia del ¡nismo gobierrw. fluc}
para el twaenario dc Sr. San Juan Nepomtrceno. ftrtc). 12. Conaite en octaao para lafunción N/zo. P S. Felipe Neri el 26 dc mayo. ftucl. 11.
Aaiso
Irnpresiones
y
ed.icioncs del
taller de imprenta...
t
223
13. Corwite para lafunción de maroma del 31 de mayo.ltnc). d,ed,icad,o a Ntra. Sra. d.el Refugio.fe:ac). 15. Conaite del Coliseo para las tres funciones de los d,las 4, 5 y 6 d,e Junio. ftruc]. 16. Conaite para el refresco dal 31 de rnayo d,e lB35 en obsequio al anibo a esta capital d,el Excmo. Sr. Presid,ente D. Antonio lópez Santa Ana. ftruc). 17. Soneto d,ed.icad,o a Ntra. Sra. dcl Refugio para el pueblo de Colotld.n.lt'uc]. 18. Acta del ,4yuntamiento dc Orizaba sobre uariación del sistema de Gobierno. ft ttc). 19. Conaite del Coliseo para lafuntión de la comedia llamada La muerte de César qu,e se celebró el B de junio. [tttc]. 20. Por id. de los boletos d,e entrad,a al Coliseo.ftruc). 2l. Por el cont¡ite del Coliseo para la comed,ia titulada Los tlteres que se celebró el
14. Soneto
22 de junio. [rruc]. 22. ktminación estarnpas d,e Ntra. Sra. de Santa Anita. ltlc]. 23. Conaite para el acto de Sagrada Tbologla d,e D. Pablo Gordoa y Nieto y el
Sr.
Orozco. l,tuc).
24. Conclusiones para recibir el grado
d,e doctor en Sagrada Teologla d.el Pbro. Fray Miguel Dtaz de Vbar.leucl. 25. Conclusiones de los actos de Filosofla Moral que por orden del Sr. Dr. D. Juan
José Caserta se imprirnieron en esta ofi,cina. [eruc].
26. Conaite del Coliseo para la tragedia llamad,a El Otelo. [euc]. 27. Mu,ere lafed,eración por mayorla de opinión. [tttc]. 28. Conaite del Coliseo para la comedia twminada La escuela del aspirantismo. [euc].
29. Conaite para la comed,ia titulada Todo o nada o el veleta [eHc]. 30. Lista para la Adrninistración d.e Correos. [euc]. 31. Proclama d,el Sr. General D. José Antonio Moso. ftttcf. d.icho general a la d,isposición 33. Aoiso de unafdbrica d,e sombreros quc se abrió en la calle
32. Coruite en que se ofrece al
d,e
sw amigos.ftucf.
d,e
la Municipalid,ad,.
Ieuc].
34.
Recibos sobre cobro d,e alquiler de las casas pertenccientes
al Conaento de Ntro.
Pad,re San Juan dc Dios. [auc].
35. Soneto a San
José
para lafunción qtrc
se celebra en
Zapotldn el Üande. [tttc).
r836
l. 2. 3. 4.
Arancel para el cobro da los d,erechos parroquiales. [euc]. Iaminación estannpas d,el Sr. d,e Tepozdn del Mineral d,e Asientos. ft ttc). Estarnpas Ntra. Sra. de las Mercedes. [euc]. Estam.pas San Ramón Nonato. l,tuc].
224
*
MartaPilar Gutiérrez l¡renzo
5. Tarjetas d,el Sr. Domingo Sdrchez Rezas. [euc]. 6. Aaisos ruoaenario dc Ntra. Sra. ile la Salud d,e Analco. lt ttcl. 7. Sonetos en hornr a Ntra. Sra. de la Salud de Analco. [mc]. B. Aoiso para el nwenario de San Francisco.ltuc]. 9. Nwena de Sta. Marla Magdalena.ftucl. 10.
Recibos del ord,en 3o. d.e San Frantisco. ft ucf. 11. Cuademillo de los pad,res de Zapopan para 1837.
ftuc). la Salud, de Analco.lt'uc). 13. Estampas Ntra. Sra d,el Carrnen. ftttc). 14. Conaite sobre la libertad y profesión en el conaento d'e Sta. Marla dc Gracia 12. Estampas
d,e
Ntra. Sra.
d,e
d'e
doña Tiinidad, Sanromd,n [euc].
I5.
Sonntos en
16.
Auisos de confi.rrnociones.
hanor d¿ Ntra. Sra. dn Guadalupe para lafurrción en el Sanuarb. [euc].
[euc].
17. Noticia Interesante y oportuna. frnc} 18. Edicto relatiao a las bulas que contienen el nombramiento de obispo en la persona d,el Sr. Aranda.ftucf. 19. Conaite al Coliseo en benefi.cio dc Dna. Ed,wigia Ranzos. [eHc]. 20. El Misterioso, de Mariano Meléndez Muñoz. [enc]. 1837
l. Boletas de confesión y cédulas dc comunión para Cated,ral. [eHc]. 2. Boletas de confesión y cédulas de comunión para Tbquila. [euc]. 3. Boletas d,e confesión para la panoquia d,e Jesrás. [eHc]. 4. Céd,ulas d,e Tepatitlón [eHc]. 5. Biografla d,el Beato Sebastidn Valfre. [t'uc). 6. Auiso de las tres horas del Viernes Santo en el Conaento d,e Jesús Marta. ltttcf. 7. Boletas para entierro en. el Campo-Santo d,e Jesús. l¡ttcl. B. Conuite por la torna de hdbito de Dña. Jesús Villegas en el conaento d'e Jesús 9.
Mar[a. ftucl. la apertura dc unafond,a. [euc].
Aai,so d,e
10. laminarión dc estampas de Ntra. Sra. d,el ftosario. [eHc]. I l. Relación dc Méritos d,el Prbo. D. Juan lgnacio Ortega. ftttc]. 12. Patentes dcl Sto. Niño d,e Valladolid.ltucl. 13. Libro de Caja.fmcl. 14. Cotwhuiones d,e Filosofla Moral.ftucl. 15. Marcas para la zapaterla
El Globo. [euc].
16. Sonetos de Ntra. Sra. dcl Refugio para Colotld.n. [euc]. 17. Coruite para el entierro d,e Dna. Marta Joseío Ortega.lxtcl.
Impresinncs y ed,írioncs del taller d.e imprenta...
t
225
18. Conuites d,el acto de Jurisprud,encia canónica y ciail que sustentó el Sr. D. Pablo Herndnd.ez. ftttcf. 19. Tarjetas doradas para el oólspo. [euc].
20. lnminación estampas del Sto. Nino de Valladolid.lmc). 21. Sonetos dedicados a Ntra. Sra. d,e la Salu'd..[tuc]. 22, l,a,minación estampas dc Ntra. Sra. de las Merced.es. [enc]. 23. l,o,minación estampas d,e la Purlsima Connepción [enc]. 24. Bienaenida y d'esped,ida dc Ntra. Sra' de San Juan de los lngos.ftle,c). 25. Alabanzas a la Purlsim.a Concepción y a Ntra. Sra. dc Talpa. [t'ttc]. 26. Alabaraas a Ntra. Sra. d'e los Dolores y de Guad,alupe. [tttc]. 27. Tlisagio del Ave María. [euc]. 28. Glosilla d,e los Santos cuatro Eaangelios.fxtcf29. Estampas d,el Diaino Rostro, Santlsima Tiinid,ad,, Santa Librada, San Caralampio, Santa Rita, Ntra. Sra. d,el Refugio, Purlsi¡na Concepciún, San lconard,o, Diainos Rostritos, Ntra. Sra. dc las Mercedes' [euc]. 30. Patentes d,el Sr. de Esquipula de Colima.ft'ucl. 31. Estampas d,el Sr. de Esquipula de Colirna.[tnc). 32. Arenga d,e la Esctrcla municipal ntlmero ó. [euc]. 33. Estatnpas, d,el Sr. del Bautisterio de Nochistldn.lt'uc). 34. Recibos del Orden Tercero d,e San Francisco. leuc). 183B
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.
Patentes de Ntra. Sra. d'e Sta. Anita.
ftucf.
Métoda d,e los eaacuantes, de Mr. Le Roy' [eHc].
Breaiario.ltttc). Estampas Ntra. Sra. de Talpa.ftrtc). Cotwite al acto d¿ Med,icina stutentad,o por D. Ramón Naaano.ftucf. Conaite sobre la función d,el Coli"seo en benefi,cio de Eduaige Ranzos. [euc]. céd,ulas d,e comuttión y boletas de confesión para la parroquia de Mexicalcingo. Ieuc].
B. Cédulas para la parroquia de Istlahuacdn. [eHc]. 9. Estampas de Ntra. Sra. d'e la Soledad d'e San Pedro.fetcl. 10. Recibos d,el ejercicio de las tres horas en Sta. Tbresa. ftttcf. ll. Cartas de esclaaitud d.e Ntra. Sra. d,e la Soled,ad dc San Pedro.lmc]. Recibos d,e Dna. Mariana sobre cobro d,e casas.ftttcf. 13. Conaites a ofrecer lo Facultad de Medicina D. Ignacio Fuentes. [enc]. 14. Aaisos Misa d,e rogación al Arcdngel san Migu,el en la Tercera ordan d'e san
12.
Francisco. ftnc).
226
I
Ma¡a Pilar GutiérrezLotenzo
15. Recibo d,el compend,io histórico y tlot)ena de Ntra. Sra. d,el Buen Consejo. [eHc]. d,e entrad,a de monja al conaento de Jesús Marfa de Dña. Trinid,ad, Gonzólez y Martlnez. l*tc).
16. Conaite
17. Colección dc Oraciones y piadosos ejercicios, con ind,ulgencias corcedid,as por los sumos pontffi,ces. Obra rnandada publicar por la sagrad,a congregación de
lB.
ind,ulgencias el año de l\3l, cuyo d,ecreto ha colocad,o alfi,n d,e esta ed,ición corlo erl la séptima roffLana, con la que estó, fi,elmente cotejad,a, con licenria y aprobación d,el ord,inario, traducida del italiano al español por el presbftero D. José Joaqufn Pisano, secretario del M. I. y V. Cabildo de esta Santa Iglesia Catedral. 262 p. [Biblioteca Pública, Fondo Guadalajara]. Exdmenes d,e la escuela Municipal núrn. l. [tnc].
1839
1. 2.
Cédulas d,e comunión para la parroquia d,e l4exicalcingo. [eHc]. Conuites toma d,e hdbito en el conaeruto de Sta. María de Gracia d,e Dña. Marla
3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
Patentes de Ntra. Sra. d,e Santa Anita. fxtc]. Décimas d,el Sr. de la Salud, de Atoyac.ltwc).
del Refugio Aldana. [xtc].
Cédulas para la parroquia de Tequila. ltnc]. Recibos de la Tercera Orden d,e San Francisco. [eHc]. Certi,ficad,os de los Santos Óleos- [*rc].
Dla 16 del
Juan Nepomuceno.ftucf. Tarjetas d,oradas d,el Sr. D. Domingo Sdnchez Rezas. [euc]. 10. Recibos sobre cobro de casas pertenecientes a la colecturla d,e Ani¡nas. [eHc]. Sr. San
ll.
Aaisos d,el noaenario de San Juan Nepomuceno enla Soledad.ltuc). 12. Cartas de esclaaitud Nino de Valladolid. [tuc]. 13. Aaisos a ofrecer el Sr. D. Francísco Garay sufacultad de Cirugla-méd,ica. [enc]. 14. Mu¿stras de lctra Inglesa. finc).
15. Décim,as en honnr dc Ntra. Sra. d,el Refugio para el pueblo de Atoyac. fi'wc). 16. Patentes, milagros y noaenas d.el taum,aturgo S. Nicolós d,e Tolentino. ftrucf.
Muñoz, Octaviano
1839
1. 2.
Estampas de Nuestra Sra. dc la Salud.[mc]. Conclusiones dcl acto de repetición [enc].
Impresinnes
3. 4. 5.
y edirionns del taller
d,e
irnprenta...
t
227
Conrlusioncs de noche triste. ftucl. Impresión d.e la corclusión d¿ Cuaulibertas.lmc). Conuite en el qu.e se ofrece el D. Leonard,o Oliua a disposición dc sru amígos cotno profesor de medicina. ftuc). Recibos de empeño d,e D. Felipe Dlaz. [ewc).
6. 7. Conaites de D. Justo Pastor Tope.l*rcl. B. Dña. Margarita Gordoa, dcl dfa B de San Juan d,e Dios. [enc]. 9. Cardtula d,el to¡no 2o. d,e Matemdticas para D. José Banón. ftncf. 10. Estampas Ntra. Señora d.e Guadalupe para Tepic.f*rcl. Breaete de pólaorafi.na para D. Ramón Amate. ftttc]. 12. Soneto d,e Ntra. Sra. d,e Guadalupe para Bolaños. [eHc].
ll.
13. Soneto d,e San Antonio para el Pad,re Bañuelos. [mc]. 14. Aai"so en l/4 al padre Có¡nez d.el clerical.ft*rcf. 15. Cédulas d,e Breaiarios para el Rosario Viaiente.l*tcf. 16. Arenga para la Esatela No. 4 por D. Ambrosio Aguallo. 17. Patente de Sta. Anita.ftttcl. 18. Ed.icto d,el Dr. D. Juan J. Caserta. frrucf.
[tlc].
1840
1. 2. 3. 4. 5. 6.
Certfficadas para estafeta. [eHc]. Sr. de
la Salu"d, d.e Atollac.[tnc]. para la Merced. ftnc]. y corutites de Sta. Cecilia.ftuc].
Recibos Aaisos
d,e Aritmética. [anc]. Patentes Ntra. Sra. d,e Talpa.ftucl.
Defi.niciones
I841
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. B. 9.
Acción
d,e
gracias y d,espedida de Ntra. Sra. de Talpa. [*rc).
Recibos Colecturla de Animas.
fmc).
Estampas de Ntra. Sra. d,e Talpa en Bo. [eHc].
Carta; d.el Sr. Peña.ftrucl. Recibos Colecturla de Animas. [tric]. Céd,ulas para el Sagrario.ltruc). Conaite de entierro D. Jesú"s Gorud,lez.[rlc]. Recibos d,e Dna. Marcelina Oliaares. ftnc]. Conaite d,e Libertad, y profesión d,e Sr. Mo Loreto en Capuchinas y boletas entrad,a libre de Dña. Ana Josefa Cañedo de Caserta.ltucf.
d,e
t
228
Marla Pilar GutiérrezLorenzo
10. Conaite para lafunrión de Sta. Cecilia. [tuc). ll. Conaite de D. Md.ximo Núnez.ltucf. 12. Conaites al acto de Jurisprud,encia d,e D. José Marla Gutiénez. [euc]. 13. Nouena de Ntra. Sra. de la Paz.ftuc). 14. Nooena d,e Talpa.ltrtc.] tB42
1. 2. 3. 4. 5.
Conaite d,e Sr. Mo Dolores. fl:e.c). Procesión del aiernes Santo. fittcf.
Entieno de Manuel Goradlez. [tttc]. Conaite para la apertura d.e la Socied,ad,
d,e
Himno a S. Juan NepoÍLuceno para el
Proaisor Dr. D. José Domingo Sd'nchez.
Sr.
ta Aguila. [t ttc].
[euc].
6. Conaite para la profesión d,e Sor M" Nicolasa dc la Purlsi¡na Concepción 7. Soneto d,el Buen Pastor d,e Atotonilco. [eHc]. B. Noaena d,e Ntra. Sra. de Talpa. [tuc). 9. Escapularios de la misma imagen de Talpa. ltucl. 10. Ntra. Sra. dcl Refugio.ftnc).
ll.
Recibos
12.
Recibos d,e d,erecho de capitación [euc].
para la hacedurta. ftucf.
13. Escapularios en lienzo d,e
Ntra. Sra. de Talpa. [tttc].
14. Recibos para Claaerla. [eHc]. 15. Cartas
d,e Hermand,ad,
para Capuchinas. ll'ttcf.
16. Gramd.tica castellana, de Faustino Cevallos. [euc]. 1843
1. Estampas. lt'ncl. 2. Boletas para toros. ltucf. 3. Estad,os d,e entrad,as y salid,as de efectos nacionales y extranjeros. [euc]. 4. Corwites para el buen pastor de Atotonilco. [enc]. 5. Defiruiciones de Aritmética. [euc]. 6. Sonetos para San Miguel.lmc). 7. Recibos para Claaerla. [eHc]. B. Boletos para el alumbrado d,e San Juan de Dios. [euc]. 9. Alabanzas del Sr. d,e la Misericordio. [eHc]. 10. Rútulos para uinos. fxtc]. 11. De matrimoniales. [euc].
[anc].
Impresiancs y ed,irinnns d.el
nller
d,e
imprenta...
t
229
lB44
1. Varios aersos d,e Jesfu Flores. fNtc]. 2. Recibos Clauerla. ft*tcl. 3. Céd,ulas para Analco. [eHc]. 4. Boletas d,e toros para Antonilco, por D. Mariano Muñoz. [enc]. 5. Conaite qu,e hizo D. Joaquln Luru. [ttuc]. 6. Boletas para el alumbrado d,e Analco. [tuc.] r845
1.
2. 3.
Boletas para citar a aelar Recibos
al Santlsimo. [eHc].
para Clauerla. [eHc].
Certifi.cados
para
Santos Óleos.
[tttcl.
tB46
1. Recibos para Clnaerla. [eHc]. 2. No es pleito da compad,res, ya aerd,n si aprieto o rw o sea giro d,e esgrirna para d,esannar sin h,erir al enemigo.4 p. [Misceláneas, 42, 51].
M. Muñoz, Maúano LB47
1.
Impugnnción dcl dirtamen qun la Comisión d,e Obseraanria d,e Corctitttción, preseüó al Hotwrable Congreso d,el Estado. [Misceláneas, 106, 3B].
fr.d¡r"
{
Presentoti,ón
Leune SuÁn¡z DE a Tonnn
I.
Problemáticas e intereses editoriales
la trarcbión al
dcl d.i^señn Srdfi,co colonial grd,ftco d.iseñ,o modcrtw en Méxi.co (1777-1850)
Snvn
15
FenNÁ¡.¡oez HsRNANonz
Ias tipógrafos y las artes
grd,fi,cas: Procesos dn trabajo
y esporio laboral en las imprentas mcxi.canas EveReRno G. Cenros GoNzÁrrz
El entorna editori.al
d,el
siglo xtx 27
d,e los grand,es empresarios cuhurales:
impresores chicos y tw tan ch.icos en
la
ciud,ad, d¿ México
NIcor¡ GRoN BenrHs
51
De las tertulias al sind.inato: infarrcin y ad,olescercia d,e lo^s editoras mcxi¿anas del siglo xtx
Lrue Gn¡Nrrc Y Azqutz
65
Ias tribulacinncs dc un editor. Relato, aunqun apócrifo, m,uy bicn d,ocum,entad,o Ar¡J¡,nono Gencfe Nrnr¿
79
,I 658
t
las
ed,iciones d,e Euterpe: libros e impresos
Empresa y cultura en tinta y papel (1800-18ó0)
!
i
1
d¿ músi.ca en México en la primera tnitad del siglo xtx
JosÉ ANroNlo Rosles C¡,snRo
97
II. Impresores en la ciudad de México Prosperidad, y quiebra. Una aiaercia constante en la aid,a d,e Mariarw Galud,n Riaera
Leun,t Somnes Rosrns
109
Origen y d,esanollo dc una em.presa editorial: Vicente Garcla Tones, lB3B-1841
Omórv Neve MenrfxEz Una imprentaflareciente en la calle
Leun,t SuÁnez DE LA
123 d,e
la Palmn númcro 4
ToRRE
I3r
Ignacio Cumplid.o: un ernpresario a cabalid,ad,
Menfr EsrHen PÉnez Slus Rafael
d,e
Rafael
y
t45
Vild.: impresor, empresario y polltico cot*entador
JevrsR Ronnfcurz Prñe
t57
tt
IlI.
Impresores de provincia
Imprentas e impresores d,e Vero.cnu, 1795-1850 Crln nrr Perecro MoNrmr
I7l
Ios tipógrafos en Michoacdn, 1821-1855 AoRr.rNe
Pnno¡ Soro
193
Impresioncs y ed,iciones d,el taller dc imprerna
la Casa d,e Miserbord.ia (Hospicio Cabañas) Mlnfr Pnen GuuÉnREz LoRENzo
d.e
205
indice
i
659
IV. Libreros, librerfas y gabinetes de lectura El Portal de Agustinos: un corredor cuhural en la ciudad, de México
Lru,r Guror
233
DE LA GARZA
Libros para todos los gustos: la tienda de libros de la imprenta d,e Guad,alajara, 1821 C.qnunu Cesreñ¡n,r Impresores y libreros extranjeros en la ciud,ad de México,
Menf¡
¡rl
245
l82l-1853
C¡,nu¡N RevNe
259
Para que
tod,os lean: La Sociedad Pública de Lectura de El Pensador Mexicano MeRrer.¡r Ozune C¡,srnñ¡on Y MARIA EsrsEn GuzuAN GunÉRnez
Un
273
par dc lecturas posibles del
Catálogo de la Biblioteca de José Marfa Andrade Mrcuel Axcer. CesrRo
285
V. De lecturas I¿cturas perseguidas: el caso d.el pad,re Mier CRrsune Góuzz Arvln¡z
297
El primer libro recreatiao para niños en México, 1802
Donorsv Teucr
DE
EsTRADA
en preguntas y respuestas Eucn¡u¡. RoloÁ¡¡ Vene
3I5
lnctura
327
Di,fusión y lectura d,e la prensa: el ejemplo poblano (1820-1850)
LeuRrNce Cou¡enr
343
6ó0
t
Empresa y cultura en tinta y papel (1800-fSó0)
Del Agaila Mexicana a La Camelia: reuistas d,e irutru.cción y entretenimiento.
presenria de la mujer mexicana como lectora (1823-1853) Amoxso Roonfcunz Anr¡,s
La.
357
VI. Proyectos culturales José
lusto
Gómez d.e
la Cortina frente a la lengua ofi,cial
d,e
México
B,Ánsenl ClruuNrrs
373
Cuhura letrada y regencración nacional a partir dc 1836
Peslo Mone
ln
inaención
385 d,e
una nación:
la
imagen
d,e
México
en la prerua ilustrad.a dn la primcra mitad d,el siglo xrx (1830-1855)
TouÁs PÉnrz Ve¡o
395
Una gran empresa cuhu¡al d,e med,iados d,el siglo xtx: el Diccionario Universal de Historia y de Geograffa ANrox¡e Pr-Suñnn LronnNs
409
lafonnación de la literatura nacional y la integraciñn
d,el
Estado mexicatw
4t9
JosÉ Onrrz MoxesrnRro
VII. Tendencias y problemáticas culturales Las armas dc la llustración: folletos, catecisrnos, cartillas y d,iccionarios en la constru¿ción del México mod,erno ARruRo Sosrnóx Mone ln,
frecucntia de las publicacione
Lnn
s
periód,icas, I 82 2 - I
B5
5
M5
Vmvne SÁxcsez
Cultura cientlfi.co-técnica para la indwtrialización El plan editorial dcl Banro d,e Aoto, 1830-1832 L¡oxel Roonfcunz Brxfrez
431
d.e
México: 457
fn¿ue primeras disctuiones en torrw a la libertad dc im.prenta: El Diario de México (1811-1815) Susex¡, Menfe Drlceno
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La.s
CenneNco
ln
propied,ad,
473
literaria:
el caso Carlos Nebel contra Vicente Garcta Tones (1840)
MeRrs¡, Cnus or
m
CRuz
El papel de la prensa cotueruadora en la cultura pol[tica nacíonal a mediados d,el siglo xtx Bmnce Gencfe GurúnREz
VIII. Éxitos
489
505
editoriales
El Mosaico Mexicano, o colección de amenidades curiosas e instructivas
MnRfe
orl
Cenuu¡l
Ruz Cesreñeo¡
El Ano Nuevo. Presente amistoso y El Recreo de las Familias MeRcrnrre Alscnh oe u, CouNl
529
537
Urut empresa educatfua y cultural de lgnorio Curnplido:
El Museo Mexicano (1843-1846) Mecoer-nNe Ar,oxso SÁl,rcHrz
553
El arte popular en las reuistas cuhurales del siglo xtx Creuue Ovlxoo SsrrLrv
56I
Misterios de Los misterios de México. ln. litografía como narración 573
Vrcunrr QurnenrE
IX. Periodismo y literatura Period.ismo y literatura en los albores del siglo xtx
Jonce Runo¡,s
or m
SrRN¡,
s91
662
t
Empreea y cukura en tinta y papel
(I8m-f860)
El unhnrso polltbo-culanal ü üs periódfuos t)erosnzatuts: ' El Oriente fu lalaW y El Mercurio fu Verunr4 1824-1827 Momsrnnm Ger.f Boeosr,rA La lilpratu¡a como medio Guenr¡,upn
instrucció¡t- Cuatro aul,ores
y
sru
GóMsz-Acuroo
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confu dc la Corti,tw a El Ano Nuevo d¿ 1837 Ropnlcurz
Lo crfrico
Burc,r
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59
Marunl Payna: el aprendizaje d¿l ofiria Aunruo or ms RsYEs
d¿ escri¡ar
637
I
Empresa y cuhura en tinta. y papel (1800-1860) se terminó de imprimir en octubre de 2(X)1, en Editorial Progreso, S. A. de C. V. Naranjo 248, Col. Santa Mala Ia Ribera, 0l[00, México, D. F.
Tel.: 5547 7304, Far 5541 0ó15 En su composición se utilizaron tipos Bodoni Book de 9, 10, 10.5, 12, 13,15,22 y 35 pts. Woodtype Ornaments 2 de,[() pts. y Woodtype Omaments 1 de 15 pts. [,a edición consta de I (XX) ejemplares impresos en papel cultural de 90 gramos. Corrección de pruebas: Departamento de Publicaciones del Instituto de Investigaciones Bibliográficas. Arturo Gómez Camacho, Silvia Jáuregui y Javier Ortiz Cortés Mora. Cuidado de la edición:
Marfa Bertha V. Guillén. Formación de originales:
Flor Ruvalcaba Rojano.
'erer
rsBN 968-36-9315-6
illiltlll|ilflilitiltilrl Lcs textos aquí reunidos dan a collocer los intev"eses de un grupo de rnr.estigadores -hist*riadores, lingüist,as, literatos y musicólogüs* que revelan nuevos aspectls, bajc distintos enfoques, de nuestra his¿oria cultural: 1os alcances de la i**ra impresa y la lectura, los hábitcs y estadísticas sobre ésta, las actividades editor{al"es fuera de la capitai dei país, ia riqueza iernática y las pro"bien:áticas de i*¡ procesos de edic:én, tales como la li]:ex'lad ie imprenta- y la censuia, las labores de tipógr..lius e irnprentas, los tirajes y costos, entre otrás rl.¡r".
Rescate rnultidisciplinario que demuestra 1a versatilidad de ios asp --ctos cuiturales, al tiernr;ri que aclara e1 in:paeto tie la pa-1abra impre:ia en la configuracj.ón clel l\{éxico indepencl;ente. {Jna niinuciosa revisión de }.a,s puir}icaci*r:es periódicas de la pri.mera mitad dei siglo XIX rnexicanc, con el fin de descubrir las rnotiv*ciones de los personajes o agentes cuituratres que *ncabeuarün e} panorarna edit*rial de la época, consiituyó uno dc" Ios puntos centrales dei Coloquio "Empresa y Cultura en Tinta y Papel", organizado por el
Prcyect* CONACyT Empre sarios-Editores
en la ciudad de México 1830-I"855 en el lnstituto Mora del 29 al 31 de mayo de 2000, cuyos trabajos se recogen en este libro. El Serninario de Eibliografía I\{exicana del
Siglo XIX del lnstituto de trnvestigaciones Biirliográficas de la UlrlA-l\f se ha interesado en
ei trabajo de este Proyecto del Instituto Mora y colabora en la edicién de tra presente obra porque 1os anima e1 misrno espíritu y sns objetivos generales Ios vlnculan en una cordial amistad académica.
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nstituto Mora
BIBLIOTECA
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NACIoNAL Y II'T4[RoTÜcA NACIoIiIL
