ÉTICA EN LA INVESTIGACIÓN, PRODUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO Y SU RELACIÓN CON LA COMUNIDAD INVESTIGADA

ÉTICA EN LA INVESTIGACIÓN, PRODUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO Y SU RELACIÓN CON LA COMUNIDAD INVESTIGADA

Antonio Elizalde (POLIS) - Dimas Floriani (UFPR-CASLA) - Fernando Codoceo (ULagos) – Francisco Casiello (PUC-Rosario/Argentina) – Katya Isaguirre (UFPR)


Descriptor: LA PRODUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO EN LAS SOCIEDADES ACTUALES SE INSTITUYE EN AGENCIAS ACADÉMICAS Y OTRAS ENTIDADES DE APLICACIÓN E INNOVACIÓN TÉCNICA. DESDE ESTOS SISTEMAS DE FUNCIONAMIENTO, GESTIÓN Y ADMINISTRACIÓN DEL CONOCIMIENTO DERIVAN DESDE DISTINTAS CONCEPCIONES DE CIENCIA, A LA VEZ QUE SE GESTAN CRÍTICAS EPISTEMOLÓGICAS, POLÍTICAS Y CULTURALES A SUS USOS, DE PARTE DE DISTINTOS ACTORES SOCIALES SUBALTERNOS QUE NO SON CONTEMPLADOS POR TALES SISTEMAS COGNITIVOS. CABE A ESTA MESA TRAER ALGUNOS INTERROGANTES ACERCA DEL CARÁCTER PÚBLICO DE LAS CIENCIAS Y DE SU PERTINENCIA PARA LOS PRINCIPALES PROBLEMAS GENERADOS POR LAS SOCIEDADES DE MERCADO. CIENCIA PARA QUE, CIENCIA PARA QUIENES Y CIENCIA CON QUIENES?: TALES SON LOS INTERROGANTES PLANTEADOS POR LOS PARTICIPANTES DE LA MESA, ADEMÁS DE UN BALANCE CONCRETO ACERCA DE LAS PRÁCTICAS INSTITUCIONALES Y LOS FUNDAMENTOS ÉTICOS DEL SENTIDO DE LA PRODUCCIÓN, USOS Y ALCANCE DE LOS SISTEMAS COGNITIVOS ACTUALES.

I- LO QUE SE PUEDE DECIR DE LA(S)CIENCIA(S) en el caso de las "ciencias ambientales"
LOS DISCURSOS DE SUSTENTABILIDAD Y SUS DISTINTAS MATRICES RET(E)ÓRICAS: O DISTINTAS EPISTEMOLOGÍAS (MANERAS DE SE PRODUCIR CIENCIA, ACCESO Y CONDICIONES DE APROPIACIÓN):
LAS EPISTEMOLOGÍAS CIENTÍFICAS (DEL INTERIOR DEL SISTEMA DE CIENCIAS)
LAS EPISTEMOLOGÍAS PARA-CIENTÍFICAS Y META-CIENTÍFICAS (DERIVADAS O QUE REBASAN LAS LÓGICAS Y LA MANERA DE PRODUCCIÓN CONVENCIONAL DE LA CIENCIA)

(CONFLICTOS ENTRE LA CIENCIA NORMAL (HISTORIA Y MÉTODO DE LAS CIENCIAS DISCIPLINARIAS MODERNAS) Y LA POS-NORMAL O NÓMADA (EL HIBRIDISMO DEL DIÁLOGO DE SABERES Y LA CRÍTICA POLÍTICA Y CULTURAL):

CIENCIA PÚBLICA (DIMENSIONES POLÍTICAS Y CULTURALES)

CIENCIA CORPORATIVA (LA CIENCIA DE LOS INVESTIGADORES)

CIENCIA PRIVADA (LAS TECNOCIENCIAS)

LOS INFORMES ( DIAGNÓSTICOS Y REGISTROS DE LAS AGENCIAS GUBERNAMENTALES)
LOS SABERES CULTURALES (LAS ETNOCIENCIAS, LAS PRÁCTICAS Y LOS SISTEMAS HIBRIDOS-TRADICIONALES).
III. ÉTICA EN LA INVESTIGACIÓN
COMO PRODUCIR UNA CIENCIA PRUDENTE Y PERTINENTE
COMO ESTABLECER VÍNCULOS CON EL CONTEXTO (VINCULACIÓN CON EL MEDIO
USOS Y ABUSOS DE LA INVESTIGACIÓN (LA RELACIÓN SUJETO-OBJETO Y UNA INVESTIGACIÓN SOBRE OBJETOS)
LA CIENCIA BENEFICIA A LA HUMANIDAD? TODA INVESTIGACIÓN ES VÁLIDA EN NOMBRE DEL PROGRESO Y DE UN FUTURO RADIOSO PARA LA HUMANIDAD?
UNA CIENCIA DEMOCRÁTICA O UNA PRODUCCIÓN DE ILUMINADOS PARA LOS LEGOS O/E IGNORANTES?

EJEMPLOS DE ALGUNOS MARCOS DEL PENSAMIENTO SOCIOAMBIENTAL (LEGITIMACIÓN DE LOS PROCESOS DE PRODUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO).

CONCEPCIONES PRÓ-SISTÉMICAS, DE TRANSICIÓN Y CRÍTICAS (LAS INERCIAS POSITIVISTAS Y LAS ESTRATEGIAS ANTÍ-CÍCLICAS):

TEORÍAS FUNCIONALISTAS
TEORÍAS DE LA MODERNIZACIÓN ECOLÓGICA
TEORÍAS CONSTRUCTIVISTAS
TEORÍAS DEL PENSAMIENTO MULTIMODAL
TEORÍAS SISTÉMICAS (HOLISMO Y CO-EVOLUCIÓN)
MARXISMO ECOLÓGICO
TEORÍAS POSTCOLONIALES
LAS ETNOCIENCIAS
TEORÍAS SOBRE DIÁLOGO DE SABERES, DE LOS SISTEMAS CULTURALES (RELIGIONES, COSMOVISIONES ARRAIGADAS EN CONOCIMIENTOS Y PRÁCTICAS DE LOS PUEBLOS AUTÓCTONES, SABERES CAMPESINOS, PUEBLOS DE LA FLORESTA, PESCADORES ARTESANALES, ETC.)



ASÍ OCURRE CON LA CUESTIÓN AMBIENTAL QUE ARTICULA ACTORES, MOVIMIENTOS COLECTIVOS, IDENTIDADES RESIGNIFICADAS CON LA EMERGENCIA INDÍGENA EN AMÉRICA LATINA, CON LOS PUEBLOS TRADICIONALES, LAS MÚLTIPLES FORMAS DE SE ABORDAR LOS TERRITÓRIOS.
CONTRADICCIONES QUE SE EXPLICITAN EN DISTINTOS NIVELES ESPACIALES (LOCALES, NACIONALES Y GLOBALES), QUE PRODUCEN EFECTOS Y CUESTIONAMIENTOS AL ESTADO REPUBLICANO, CENTRALIZADO Y UNITARIO QUE SE TRATÓ DE CONSTRUIR EN AMÉRICA LATINA, CON EL CONSECUENTE CUESTIONAMIENTO A LAS HISTORIAS OFICIALES, ASÍ COMO A UNA OTRA FORMA DE GEOPOLÍTICA, DE ARREGLOS JURÍDICOS Y DE ACUERDOS INTERNACIONALES, CON FUERTES CONSECUENCIAS SOBRE LAS PRÁCTICAS DE GOBERNABILIDAD AL INTERIOR DE LOS ESPACIOS NACIONALES.
EN ESTOS PROCESOS DE REEMERGENCIAS SE PERCIBEN EMERGENCIAS DE OTRAS MEMORIAS, ETNICIDADES, RESIGNIFICACIÓN DE NATURALEZA, CRÍTICAS A LOS MODOS DE PRODUCCIÓN, DE CONSUMO Y DE CONVIVENCIA CON LOS TERRITÓRIOS, LAS FLORESTAS, LOS RÍOS, LOS ALIMENTOS, LOS MODOS DE CONVIVIR CON LA ECOSFERA, LOS BIOMAS, LOS ECOSISTEMAS…
II – LOS SISTEMAS DE PRODUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO –SISTEMAS ACADÉMICOS
HACIA LA PRODUCCIÓN DE UNA CIENCIA PÚBLICA?
LOS AVATARES DEL MERCADO Y LA CIENCIA PRIVADA
GESTIÓN, CONTROL, FINANCIACIÓN Y EVALUACIÓN DE LOS SISTEMAS INSTITUCIONALES DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
CONFLICTOS Y VALORES EN LA PRODUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO
LO QUE SE DEBE INVESTIGAR? LO QUE SE DEBE PUBLICAR?
LOS SISTEMAS DE APREMIOS Y DE BONIFICACIÓN PARA LOS INVESTIGADORES
POLÍTICA CIENTÍFICO-TECNOLÓGICA Y COMPETITIVIDAD DEL CONOCIMIENTO
EL CONTEXTO TEÓRICO DE LA EMERGENCIA DE MODERNIDADES MÚLTIPLES, (POSTCOLONIALES, EPISTEMOLOGÍAS DEL SUR…), EN EL LUGAR DE LAS TEORÍAS DE LA GLOBALIZACIÓN.


SE PRODUCE AL INTERIOR DE ESTAS 'MODERNIDADES MÚLTIPLES' NUEVOS SIGNIFICADOS EMERGENTES.

UN NUDO SEMÁNTICO QUE ARTICULA OTRAS POSIBILIDADES DE EMPODERAMIENTO SOCIAL, CON UN NUEVO CARÁCTER EPISTEMOLÓGICO, POLÍTICO Y CULTURAL, A RAIZ DE UNA OTRA SINGULARIZACIÓN DE LOS PROCESOS HISTÓRICOS Y SOCIETALES Y QUE SE ENTRETEJEN DE IDEARIOS PLURALES, EXTENDIBLES A CIENTOS DE EXPERIENCIAS Y EN UN CIERTO MODO COMUNES, PRODUCTORAS DE OTROS SENTIDOS Y QUE REQUIEREN POR LO TANTO OTRAS HERMENÉUTICAS PARA ENTENDERLAS.

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