Entrevista para el Diario Progresista

ENTREVISTA PARA DIARIO PROGRESISTA





Mónica Redondo. (España, 1968)

Profesora de Matemáticas y Activista Ciclobollera y Transmaricabollo.



Diario Progresista: Hola Monik, eres miembro de la Asamblea Transmaribollo
de Sol que se ha dejado de ver en estos tiempos de lucha política y, sobre
todo, en las calles. Supongo que la llamada "crisis" ha supuesto un recorte
de derechos y libertades para las mujeres en general y para la gente LGTB
de otra manera.

Pues sí, la gran estafa que estamos viviendo se está traduciendo en
recortes vitales para todas, pero las comunidades que ya teníamos una
cierta vulnerabilidad social y un déficit de la aportación económica del
estado nos vemos y nos veremos más afectadas. La gran falacia del hemos-
vivido-por-encima-de-nuestras-posibilidades parece que en el caso de las
comunidades transmaribolloqueer se transformara en pensarnos como una
comunidad que se ha pasado y aún se pasa todo el día de fiesta, una
comunidad mimada e irresponsable. Todo esto unido a los recortes de
libertades y al incremento de las actitudes fascistas y homófobas hace que
seamos muy conscientes de ser de las primeras interesadas en impedir el
retroceso histórico al que nos quieren condenar.



Diario Progresista: Hay episodios realmente chocantes como aquel en el que
la policía en lugar de deteneros (porque erais un montón de gente) os puso
en Chueca. Esto no solo dice mucho de la policía de Madrid sino también es
posible que diga algo sobre la idea abstracta que el llamado "mundo
heterosexual" si es que existe algo así sigue teniendo sobre nosotras. Como
lo ves?

Sí, esto fue cuando vino a "visitarnos" el Papa Ratzinger, en Agosto de
2011. Madrid estuvo invadida literalmente por papaflautas durante más de
una semana y tuvimos una especie de estado de excepción durante el cual se
desactivaron derechos como el de manifestación y el de libertad de
expresión. Desde las instituciones de este supuesto estado aconfesional se
hizo lo posible por impedir cualquier atisbo de protesta. Nosotras
convocamos una besada al paso de la comitiva papal por la Castellana. Y
pese al fuerte despliegue policial y a la retención y secuestro ilegal a
que nos sometieron, nos besamos ante el papa y ante un montón de
papaflautas y de medios de comunicación. Fue una de nuestras acciones más
mediáticas. Lo de llevarnos "escoltadas" de vuelta a Chueca tuvo que ver
con que no sabían qué hacer con nosotras y claro, ¿dónde soltar un montón
de transmaricabollos guerreras? En Chueca. La policía nunca destacó por
su gran imaginación.



D.P: Las relaciones de los movimientos LGTB con la izquierda no siempre han
sido todo lo fructíferas que sería deseable. Tampoco os veo haciendo migas
con los sectores más mercantilistas del Orgullo o el empresariado gay.
¿Cómo vivís esta situación que imagino genera muchos debates?

En el 15M, como sabrás, no tenemos representantes, hablaré por tanto desde
mi.

No me identifico con lo LGTB, este es un movimiento social necesario pero
que en nuestro país ha sido, para mi gusto, bastante manso, complaciente y
connivente con el PPSOE, con el capitalismo que nos aplasta y, últimamente,
hasta con la monarquía.

Demasiado triunfalismo con la consecución de un derecho al matrimonio que
sabe a poco a mucha gente. ¿Y ahora qué?, decíamos en el Grupo de Trabajo
Queer (GTQ), en la manifestación en la que se celebraba el "gran triunfo
LGTB" allá por el 2005. Y yo me lo sigo preguntando, dónde está la
comunidad LGTBQ con la que está cayendo? ¿Dónde los millones de
manifestantes del día del Orgullo (para algunas, día de la cabalgata)?



D.P: Para lo no iniciados podrías decirnos ¿Qué es la Asamblea
Transmaribollo de Sol? ¿Veis varias generaciones juntas o, en ocasiones,
demasiado diferentes?

A mi modo de ver, la Asamblea Transmaricabollo de Sol es un Grupo de
Trabajo del 15M que funciona de modo asambleario con las formas
hiperdemocráticas del 15M. En la asamblea participamos activistas muy
diversas y de varias generaciones. Esto nunca fue un problema, más bien al
contrario. Por ella han pasado y pasan un montón de maricas y bolleras,
bisexuales y pansexuales, transexuales y transgénero, putas y chaperas,
monógamas y poliamorosas, diversas funcionales y afectadas por el VPH, el
VIH, el VHC, etc. Estos nos enriquece como colectivo y posibilita el
diálogo entre distintas identidades. El objetivo es la lucha en las calles
y en la red contra este golpe de estado financiero que estamos viviendo, la
visibilización de nuestras propias reivindicaciones en las de todas y de
las de todas en las nuestras. Tendemos puentes , creamos redes y aportamos
nuestras propias formas de lucha a la lucha global.

Nosotras no estamos hasta los cojones, estamos hartas, rabiosas, cansadas,
indignadas, histéricas y hasta el coño. Con este gobierno no vamos de
culo, más bien al contrario, ponemos el culo y reivindicamos el placer anal
contra el capital y el placer clitoriano contra el Vaticano.



D.P: Los recortes en toda Europa han ido acompañados del aumento no solo de
la represión policial sino también de agresiones a inmigrante o a gente
LGTB visible. ¿Existen herramientas eficaces de respuesta?

Las "crisis" del capitalismo siempre traen consigo un aumento del fascismo,
el racismo y la homofobia. Lo más fácil es buscar chivos expiatorios a los
que culpar de los males de todxs. Mantenemos entretenida a la población y
así, si busca enemigos abajo no los buscará arriba. Una buena forma de
distraer la atención. Y a la gente "normal" le es más sencillo desahogarse
con el gitano, el moro, la chola y el negro, con la bollera, la trans, la
puta y la marica, que canalizar su rabia y pensar en cómo organizarse para
enfrentarse a los grandes poderes financieros y a un estado corrupto,
violento, y en descomposición.

El Ministerio del Interior elaboró en 2013 un informe en el que destaca que
de entre todos los delitos de odio, la mayoría son por motivos de
orientación o identidad sexual (452 de un total de 1.172, casi el 40%). Y
estos son sólo los datos relacionados con las denuncias, apenas la punta
del iceberg de las agresiones odiosas.

Y sí, precisamente en el caso de España, la aparición de respuestas como
la del 15M que ponen la solidaridad por encima del sálvese quien pueda,
está haciendo de cortafuegos de está deriva fascista. El lema "si tocan a
una, nos tocan a todas", se ha consolidado como uno de los lemas más
antifascistas de hoy en día. Por todo esto y mucho más es fundamental no
dejar de lado la lucha en las calles.



D.P: Bueno, el panorama esta feo. ¿Esperáis que las nuevas fuerzas
políticas den algún tipo de solución?. ¿Están en sus agendas también las
cuestiones de género?

Está claro que lo que hay no nos gusta. Y cualquier intento de crear algo
nuevo de cara a tomar las instituciones es bienvenido. Pero el capitalismo
es corrupto en sí mismo y si no tiene una vigilancia feroz desde la calle,
desde la ciudadanía, la tendencia será la misma. Desconfío completamente
de los personalismos y de las llamadas a la eficacia y a la urgencia.
Algunas seguiremos yendo despacio porque vamos lejos.

Queremos desembarazarnos de un sistema político que se ha corrompido sin
hacer ningún tipo de autocrítica. Si bien no hemos vivido por encima de
nuestras posibilidades, sí lo hemos hecho, la gran mayoría, haciendo
dejación de nuestra responsabilidad de participar políticamente y
fiscalizar a nuestrxs gobernantes. Y así nos luce el pelo. No caigamos de
nuevo en la misma trampa.

La vía institucional para cambiar las cosas no funcionará nunca sin una
fuerte presión ciudadana organizada, no tendrá suficiente fuerza y será más
vulnerable a la corrupción. Y esa presión no hay que hacerla desde dentro
de un partido, o al menos no exclusivamente, hay que hacerla desde los
movimientos sociales, desde la lucha en la calle, ese es el espacio del
gran debate político. Necesitamos "una vida política madura", en
palabras de Marina Garcés, una "sociedad autónoma y capaz de
autodeterminarse políticamente". Sería un grave error llenar las urnas y
vaciar las calles.



D.P: Afortunadamente se ha ido Gallardón con su ley involucionista sobre el
aborto. Me da la impresión de que, no obstante, no se ha tratado (o no
únicamente) un logro del feminismo ¿Cómo ves tú estos giros de políticos
"de altura" en una arena política cada vez más sucia?

Por supuesto que sí, ha sido un gran logro del feminismo o más bien de los
feminismos. Ha sido una lucha en la que hemos estado implicadas feministas
que ya estábamos aburridas de luchar por este tema (porque llevábamos
décadas haciéndolo) y feministas más jóvenes que lo han dado todo por
impedir una vuelta atrás en el tiempo. Feminismos de todo tipo, desde los
más tradicionales e institucionales hasta los transfeminismos y feminismos
queer.

Han sido dos años de lucha intensa, no ha sido fácil, los enfrentamientos
con la policía se han saldado con muchas detenidas y heridas. No nos han
regalado nada, la presión en las calles ha dado sus frutos, ha conseguido
concienciar a toda la sociedad y el problema ha trascendido
internacionalmente.

Desde luego era un absurdo estratégico que el PP se quemara en una cuestión
así por agradar a una iglesia católica que ya no tiene apenas incidencia en
la población. Pero sin la lucha en la calle el absurdo habría colado, como
lo han hecho tantos otros, habría sido una vuelta de tuerca más a la
regresión histórica a la que nos quiere llevar la derecha post franquista
en nuestro país.

Por otra parte en la última manifestación, ya una vez dimitido Gallardón,
fue muy patético e indignante ver cómo los ínclitos prohombres de la
izquierda se paseaban por ahí para reapropiarse del éxito feminista. Y,
tristemente, no sólo del PSOE que ya sabemos que son expertos en este tipo
de oportunismos.

Es recurrente que se dispute a los feminismos la autoría de sus propios
logros. Un ejemplo más de la tutorización patriarcal y de la falta de
respeto que se tiene hacia las mujeres, bolleras y trans.