EL PAISAJE URBANO DE TOLEDO EN LA ANTIGÜEDAD TARDÍA

ANTIQUITÉ TARDIVE Antigüedad Tardía – Late Antiquity Spätantike – Tarda Antichità Revue internationale d’histoire et d’archéologie (IVe-VIIIe s.) publiée par l’Association pour l’Antiquité Tardive

La revue internationale Antiquité Tardive (sigle : AnTard)

est éditée dans les langues scientifiques usuelles par les Éditions Brepols sous le patronage de l’« Association pour l’Antiquité Tardive »

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Tél. +32 14 44 80 35 – Fax +32 14 42 89 19 – e-mail Site Web : www.brepols.net Association pour l’Antiquité Tardive : c/o Bibliothèque d’Histoire des Religions de l’Université de Paris IV Maison de la Recherche – 28 rue Serpente – F-75006 Paris – tél : 33/1/53 10 58 77 / fax : 33/1/53 10 58 76 – Site Web : www.antiquite-tardive.com. Secrétariat de rédaction de la Revue : F. Dugast – CNRS, UMR 8167 – 27 rue Paul Bert – F-94200 Ivry-s/Seine e-mail : Envoi des comptes rendus : S. Janniard Envoi des ouvrages pour compte rendu à l’Association. – Toute correspondance commerciale (commandes, abonnements autres que ceux des membres de l’Association) est à adresser aux éditions Brepols – – Ne pas envoyer manuscrits et livres pour comptes rendus à l’éditeur –

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Fondateurs de la Revue : Noël Duval, professeur à l’Université Paris-Sorbonne, président ; Paul-Albert Février, professeur à l’Université de Provence, président du Comité éditorial († 1991) ; Jean-Charles Picard, professeur à l’Université Paris-Ouest, secrétaire († 1992). COMITÉ ÉDITORIAL Président : François Baratte Directeur : Jean-Pierre Caillet Comité de rédaction : Fabienne Dugast, CNRS, UMR Orient & Méditerranée, Secrétaire de rédaction ; Sylvain Janniard, Université François-Rabelais de Tours, Responsable des comptes rendus. &RQVHLOOHUV VFLHQWLÀTXHV : Gisella Cantino Wataghin ; Jean-Michel Carrié ; Simon Corcoran ; Jutta DreskenWeiland ; Denis Feissel ; Hervé Inglebert ; Gisela Ripoll ; Jean-Pierre Sodini. Comité de lecture : M. Bonifay, P. Chevalier, E. Destefanis, A.S. Esmonde Cleary, B. Flusin, A. Giardina, G. Greatrex, M. Heijmans, H. Hellenkemper, P. Maraval, P. Périn, St. Ratti, P. Reynolds, J.-M. Salamito, J.-M. Spieser, J. Terrier, P. Van Ossel, I. Velázquez Soriano, V. Zarini. CONSEIL D’ADMINISTRATION DE L’ASSOCIATION POUR L’ANTIQUITÉ TARDIVE (2011) Président : F. Baratte, professeur d’archéologie de l’Antiquité tardive, Université Paris-Sorbonne. Vice-présidente : G. Cantino Wataghin, professoressa di Archeologia Cristiana e Medievale, Università del Piemonte Orientale, Vercelli. Secrétaire : Th. Rechniewski. Trésorier : M. Heijmans, ingénieur de recherches au CNRS, Centre Camille Jullian (Aix-en-Provence). Membres : J.-P. Caillet, professeur d’histoire de l’art du Moyen Âge, Université Paris Ouest-Nanterre ; J.-M. Carrié, directeur d’études, École des Hautes Études en Sciences Sociales, Paris ; E. Destefanis, docente all’Università del Piemonte Orientale, Vercelli ; J. Dresken-Weiland, Priv. Doz., Université de Göttingen ; A. S. Esmonde Cleary, professor, Department of Archaeology, University of Birmingham ; S. Janniard, maître de conférence à l’Université François-Rabelais, Tours ; 0-XUNRYLĿ, professeur à l’Université de Zagreb ; G. Ripoll, profesora titular de arqueología, Universitat de Barcelona ; J. Terrier, archéologue cantonal, Genève.

L’adhésion de 25 € à l’Association donne droit à un Bulletin annuel et à une réduction de 20% sur la Revue ainsi que sur les autres publications de Brepols / paiement possible pour trois années : 55 € ; cotisation « familiale » (couple, par personne) ou étudiant : 15 €. La souscription à la Revue n’est pas comprise dans la cotisation. La souscription 2011 à la Revue papier est de 67 € ; avec l’édition électronique, 94 €, payable par chèque au nom de l’Association à adresser au trésorier. – Ne pas envoyer d’argent, le paiement se fait à réception de la facture de Brepols – If you pay directly in France with a foreign cheque or Eurocheque (better to avoid), add 8 € for charges. If you pay in your country, please send the subscription to your national correspondant: – Canada (33 $) : G. Greatrex, Ottawa. – Deutschland : J. Dresken-Weiland, Regensburg. – España : G. Ripoll Lopez, Barcelona. – Italia : G. Cantino Wataghin, Torino. © BREPOLS PUBLISHERS THIS DOCUMENT MAY BE PRINTED FOR PRIVATE USE ONLY. IT MAY NOT BE DISTRIBUTED WITHOUT PERMISSION OF THE PUBLISHER.

ANTIQUITÉ TARDIVE Antigüedad Tardía – Late Antiquity Spätantike – Tarda Antichità Revue internationale d’histoire et d’archéologie (IVe-VIIIe s.) publiée par l’Association pour l’Antiquité Tardive

Tome 23 - 2015 ISIDORE DE SÉVILLE ET SON TEMPS

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PRINCIPALES ABRÉVIATIONS* AA AA.SS. AAAd AE AEArq AJA AnBoll ANRW AntAfr Ath. Mitt.

= Archäologischer Anzeiger = Acta Sanctorum = Antichità altoadriatiche = L’Anné épigraphique = Archivo español de Arqueología = American Journal of Archaeology = Analecta Bollandiana = Aufstieg und Niedergang der Römischen Welt = Antiquités africaines = Mitteilungen des deutschen archäologischen Instituts, Athenische Abteilung BAR = British Archaeological Reports BCH = Bulletin de correspondance hellénique BCTH = Bulletin archéologique du Comité des Travaux historiques et scientifiques BÉFAR = Bibliothèque des écoles françaises d’Athènes et de Rome BJ = Bonner Jahrbücher des Rheinischen Landesmuseums in Bonn BM = Bulletin Monumental BMGS = Byzantine and Modern Greek Studies ByzSlav = Byzantinoslavica BSNAF = Bulletin de la Société nationale des antiquaires de France BSS = Bibliotheca Sanctorum Byz. = Byzantion. Revue internationale des études byzantines ByzZ = Byzantinische Zeitschrift C&M = Classica et Mediaevalia CA = Cahiers archéologiques CCSG = Corpus Christianorum. Series graeca CCSL = Corpus Christianorum. Series latina CÉFR = Collection de l’École française de Rome CIAC = Congresso internazionale di Archeologia Cristiana CIG = Corpus Inscriptionum Graecarum CIL = Corpus Inscriptionum Latinarum CJ = Codex Iustinianus CMGR = Colloque de la mosaïque grecque et romaine CorsiRav = Corsi di cultura sull’Arte Bizantina e Ravennate CPL = Clavis patrum latinorum CRAI = Comptes rendus de l’Académie des Inscriptions et Belles Lettres = Corpus scriptorum christianorum orientalium CSCO CSEL = Corpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum CTh = Codex Theodosianus CUF = Collection des Universités de France (Association Guillaume Budé) DACL = Dictionnaire d’Archéologie chrétienne et de Liturgie Dam. Mitt. = Damaszener Mitteilungen des deutschen archäologischen Instituts Dessau = H. Dessau, Inscriptiones latinae selectae, Berlin, 1892-1916 DHGE = Dictionnaire d’histoire et de géographie ecclésiastiques, Paris Dig. = Digesta DOP = Dumbarton Oaks Papers EAA = Enciclopedia dell’Arte antica classica e orientale EAM = Enciclopedia dell’Arte medievale

EPRO

= Études préliminaires aux religions orientales dans l’Empire romain FIRA = Fontes Iuris Romani Anteiustiniani, 2e éd. Florence, 1940-1943 ICVR = Inscriptiones christianae urbis Romae septimo saeculo antiquiores IG = Inscriptiones graecae IGLS = Inscriptions grecques et latines de la Syrie ILAlg = Inscriptions latines de l’Algérie ILCV = E. Diehl, Inscriptiones latinae christianae veteres, Berlin / Dublin / Zurich, 1925-1967 JAChr = Jahrbuch für Antike und Christentum JDAI = Jahrbuch des deutschen archäologischen Instituts JÖAI = Jahreshefte des österreichischen archäologischen Instituts JRA = Journal of Roman Archaeology JRS = The Journal of Roman Studies Kair. Mitt. = Mitteilungen des deutschen archäologischen Instituts (Abteilung Kairo) LIMC = Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae MAMA = Monumenta Asiae Minoris Antiqua MÉFRA = Mélanges de l’École française de Rome. Antiquité MGH AA = Monumenta Germaniae Historica. Auctores Antiquissimi Monuments Piot = Monuments et mémoires publiés par l’Académie des Inscriptions et Belles Lettres (Fondation Piot) ND = Notitia Dignitatum Nov. Iust. = Novellae Iustiniani PBSR = Papers of the British School at Rome PG = Patrologiae cursus completus, series graeca PL = Patrologiae cursus completus, series latina PLRE = Prosopography of the Later Roman Empire PO = Patrologia orientalis RA = Revue Archéologique RAC = Rivista di archeologia cristiana RAChr = Reallexikon für Antike und Christentum RbK = Reallexikon zur byzantinischen Kunst RE = Real-Encyclopädie der klassichen Altertumswissenschaft RÉA = Revue des études anciennes RÉAug = Revue des études augustiniennes RÉByz = Revue des études byzantines RÉG = Revue des études grecques RIC = Roman Imperial Coinage RIDA = Revue internationale des droits de l’antiquité Röm. Mitt. = Mitteilungen des deutschen archäologischen Instituts, Römische Abteilung RömQ = Römische Quartalschrift für christliche Altertums-kunde und für Kirchengeschichte SB = Sammelbuch griechischer Urkunden aus Ägypten. SC = Sources chrétiennes Settimane CISAM = Settimane del Centro italiano di studi sull’alto medioevo SHA = Scriptores Historiae Augustae T&Mbyz = Travaux et mémoires du Centre de recherches d’histoire et civilisation de Byzance (Collège de France) ZPE = Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik ZRG = Zeitschrift für Rechtsgeschichte

* Pour les titres moins courants, éviter les abréviations ou donner la liste des abréviations propres à l’article. Pour les abréviations d’usage en papyrologie, voir J. F. Oates, R. S. Bagnall, W. H. Willis, K. A. Worp, Checlist of editions of greek and latin papyri, ostraca and tablets, BASP Suppl. 7, Atlanta, 4e éd., 1992, continuée sur : http://scriptorium.lib.duke.edu/papyrus/texts/clist.html.

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ANTIQUITÉ TARDIVE – TOME 23 ISIDORE DE SÉVILLE ET SON TEMPS

Éditorial .................................................................................................................................................................................................

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In memoriam : Jean-Pierre Callu (1929-2014) (F. Chausson) ..............................................................................................................

11

In memoriam : Claude Lepelley (1934-2015) (H. Inglebert, C. Goddard) ..........................................................................................

31

Isidore de Séville et son temps I. Velázquez, G. Ripoll, Isidoro de Sevilla y su época. A modo de introducción

43

1 – Isidore, ses œuvres et la culture de son temps – C. Codoñer, La lengua de Isidoro ..................................................................................................................................................... Isidore’s language

47

J. Elfassi, Connaître la bibliothèque pour connaître les sources : Isidore de Séville ............................................................. To know the library in order to know the sources: Isidore of Seville

59

I. Velázquez, Revisiones de autor y de copistas en las obras de Isidoro de Sevilla. A propósito de la Historia Gothorum .............. Authorial and spurious revisions in the works of Isidore of Seville: remarks concerning the Historia Gothorum

67

S. Rus Rufino, Unidad y paz en el reino visigodo. Dos aspectos del pensamiento político de Isidoro de Sevilla ............ Unity and peace in the Visigothic Kingdom. Two aspects of the political concepts of Isidore of Seville

81

M. Mülke, „Isidorische Renaissance“ – oder: Über die Anbahnung einer Wiedergeburt .................................................... “Isidorian Renaissance” – or About the planning of a rebirth

95

H. Inglebert, Isidore de Séville en son monde : lieux, peuples, époques ................................................................................ Isidore of Seville in his world: places, people, eras

109

2 – Isidore et les acteurs sociaux contemporains – G. Kampers, Isidor von Sevilla und das Königtum ...................................................................................................................... Isidore of Seville and the kingship

123

W. Pohl, P. Dörler, Isidore and the gens Gothorum ....................................................................................................................... Isidore et la gens Gothorum

133

P. Barata Dias, L’idéal monastique, les moines et les monastères du monde wisigothique selon Isidore de Séville ..... The monastic ideal, monks and monasteries in the Visigothic world according to Isidore of Seville

143

F. J. Andrés Santos, Derecho y jurisprudencia en las fuentes de Isidoro de Sevilla ............................................................. Law and jurisprudence in the legal sources of Isidore of Seville

155

3 – La culture matérielle dans l’Hispanie d’Isidore – P. Reynolds, Material culture and the economy in the age of Saint Isidore of Seville (6th and 7th centuries) ............... Culture matérielle et économie à l’époque de saint Isidore de Séville (VIe-VIIe siècles)

163

J. Arce, Isidoro y el paisaje rural contemporáneo (s. VII) ........................................................................................................... Isidore and the contemporary landscape

211

A. Arbeiter, Die Sakralarchitektur Hispaniens im „Reich von Toledo“ aus der Sicht der aktuellen Forschung .............. The sacred architecture of Spain in the “reign of Toledo” in the light of current research

219

E. Carrero, D. Rico, La organización del espacio litúrgico hispánico entre los siglos VI y XI ............................................. The organisation of Hispanic liturgical space between the 6th and 11th centuries

239

3 – L’héritage d’Isidore – E. Falque, En torno a la figura de Isidoro en el s. XIII: Lucas de Tuy ....................................................................................... Concerning Isidore’s figure in the 13th century: Lucas of Tuy

249

L. F. Gallardo, Los Godos en la memoria histórica castellana del medievo ............................................................................ The memory of the Gothic past and Hispanic history in the Middle Ages

261

6

AnTard , 23, 2015

Varia A. Stefan, Caius Valerius Diocles. Le premier nom d’empereur de Dioclétien et la reconnaissance de son autorité en Égypte. À propos de P. Oxy. XLII 3055 et AE 1973, 540 ............................................................................................. Caius Valerius Diocles. Diocletian’s first imperial name and the recognition of his authority in Egypt. About P. OXY. XLII 3055 and AE 1973, 540 E. Rizos, Remarks on the logistics and infrastructure of the Annona Militaris in Eastern Mediterranean and Aegean areas .................................................................................................................................................................................. Remarques sur la logistique et l’infrastructure de l’Annona Militaris en Méditerranée orientale et en Égée M. Silver, Loans from Lords in the growth of the colonate ........................................................................................................ Les emprunts des propriétaires terriens et l’expansion du Colonat

269

287 303

P. Diarte Blasco, J. M. Gurti i Esparraguera, La percepción del espacio en el urbanismo tardoantiguo: características evolutivas en el ejemplo hispano ................................................................................................................................. Perception of space in Late Antique urban planning: evolutional characteristics of the Hispanic case study

307

R. Barroso Cabrera, J. Carrobles Santos, J. Morín de Pablos, I. Sánchez Ramos, El paisaje urbano de Toledo en la antigüedad tardía ........................................................................................................................................................... Toletum urban landscape in Late Antiquity

329

G. A. E. Felle, Esporre la Scrittura. L’uso di testi biblici in epigrafi d’ambito pubblico fra Tarda Antichità e prima età bizantina (secoli IV-VIII) .............................................................................................................................................. Displaying the Holy Scripture. The epigraphic use of Biblical texts in public contexts between Late Antiquity and Early Byzantium (4th-8th c. CE)

353

E. Noce, «Quasi et ipsi nunc lapident iustos et occident prophetas»: reflexiones críticas respecto de la motivación histórica del sermo XIII de Cromacio de Aquileia ..................................................................................................... “Quasi et ipsi nunc lapident iustos et occident prophetas”: critical reflections on the historical motivation for Chromatius of Aquileia’s sermo XIII

371

M. V. Escribano Paño, Simulación, abjuración y delación de Maniqueos en África: el testimonio de Augustín ............. Simulation, abjuration and denunciation of Manicheans in Africa: the testimony of Augustine

383

G. D. Dunn, Zosimus‘ Synod of Rome in September 417 and his Letter to Western Bishops (Cum aduersus) ..................... Le Synode de Rome de Zosime en septembre 417 et sa lettre aux évêques d’Occident (Cum aduersus)

395

Chronique L.G. Khrushkova, Notes on a new publication on the religious architecture of Caucasus in the 7th century .................... À propos d’une publication récente sur l’architecture religieuse caucasienne du VIIe siècle

407

Bulletin critique Histoire et archéologie de l’Antiquité tardive P. BROWN, Through the Eye of a Needle (Richard Westall) ; C. KELLY (dir.), Theodosius II. Rethinking the Roman Empire in Late Antiquity (Sylvain Destephen) ; A. D. LEE, From Rome to Byzantium AD 363 to 565 (Sylvain Janniard) ; A. PERROT (dir.), Les chrétiens et l’hellénisme (Camille Gerzaguet) ; I. WOOD, The Modern Origins of the Early Middle Ages (Agnès Graceffa) ................................................................................................................................................

417

Régions C. BALMELLE et al., Carthage, colline de l’Odéon (Nicolas Lamare) ; R. BOCKMANN, Capital continuous (François Baratte) ; N. GAUTHIER, E. MARIN, F. PRÉVOT (dir.), Salona IV. Inscriptions de Salone chrétienne IVe-VIIe siècles (Marc Heijmans) ; A. G. LÓPEZ, Shenoute of Atripe and the uses of poverty (Christel Freu) ; P. THONEMANN (dir.), Roman Phrygia (Sylvain Destephen) ......................................................................................................................................................................................

433

Philologie et sources AMPHILOQUE D’ICONIUM, Homélies. Tome I. Homélies 1-5, AMPHILOQUE D’ICONIUM, Homélies. Tome II. Homélies 6-10 (Sylvain Destephen) ; I. BOCHET (dir.), Augustin philosophe et prédicateur (Pierre Descotes) ; J. CHAMEROY, Les fouilles de la cathédrale de Rouen, 1985-1993. Tome 1, Le numéraire antique (Vincent Drost) ; C. CORBO, Constitutio Antoniniana (Antonino Metro) ; EUNAPE DE SARDES, Vies des philosophes et des sophistes (François Paschoud) ...........................

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AnTard , 23, 2015

Comité de rédaction de la Revue et Conseil d’administration de l’Association pour l’Antiquité tardive ............................................. Principales abréviations de la Revue ..................................................................................................................................................... Publications reçues en 2015 .......................................................................................................................................................................................... Instructions aux auteurs ....................................................................................................................................................................... Recommendations to authors ................................................................................................................................................................ Volumes de la Bibliothèque de l’Antiquité Tardive ............................................................................................................................... Couverture : Isidore de Séville (à gauche) avec d’autres ecclésiastiques. Codex Albeldensis, fol. 161r ; fin du IXe siècle (Biblioteca del Real Monasterio de San Lorenzo de El Escorial, Esc. d.I.2) ©Patrimonio Nacional, Madrid.

© 2015 Brepols Publishers n.v., Turnhout, Belgium All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, stored in a retrieval system, or transmitted, in any form or by any means, electronic, mechanical, photocopying, recording, or otherwise, without the prior permission of the publisher. D/2015/0095/242 ISBN 978-2-503-56582-8 Printed on acid-free paper

2 4 464 466 467 468

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AnTard , 23, 2015

ÉDITORIAL

$SUqVXQQXPpURIRFDOLVpVXUO·XQHGHVJUDQGHVÀJXUHVGHO·eJOLVHDX[WHPSVGHO·pUHFWLRQGHOD foi nouvelle en religio licita, il nous est apparu opportun d’effectuer un radical déplacement vers l’aval de notre champ chronologique. La personnalité du grand évêque de Séville se recommandait alors à l’attention par bien des motifs : le rappel en sera fait plus précisément dans l’introduction même à ce dossier. Contentons-nous donc ici de rappeler brièvement qu’il s’agissait d’abord, par l’activité que déploya Isidore dans le cadre de ses fonctions épiscopales ainsi que par l’étroitesse de ses rapports avec la monarchie wisigothique désormais fermement implantée dans la Péninsule, d’une excellente occasion de revenir sur la nature des liens entre Église et État après quelque WURLVVLqFOHVGHFROOXVLRQPDLVFHODFHWWHIRLVDYHFOHVVSpFLÀFLWpVG·XQHUHODWLRQHQWUHXQFOHUJp d’ascendance hispano-romaine et une dynastie « barbare » (certes déjà fort acculturée, en ces décennies, et au moment d’opérer le passage crucial de l’arianisme à l’orthodoxie). On se trouvait d’autre part confronté au contexte d’un royaume fraîchement affranchi de l’empiètement byzantin consécutif à la reconquête justinienne, mais néanmoins toujours perméable aux apports culturels HWDUWLVWLTXHVGHO·2ULHQWPpGLWHUUDQpHQGpVRUPDLVGpSRVLWDLUHGHODWUDGLWLRQFODVVLTXH(QÀQVL l’on élargit la perspective au-delà des bornes de l’Antiquité tardive, Isidore se présentait comme l’un des grands « passeurs » de l’héritage gréco-latin – et naturellement paléochrétien – aux temps médiévaux : soulignons qu’en plein cœur de ceux-ci en effet, et en raison de son caractère proprement encyclopédique, l’œuvre littéraire du Sévillan lui valut d’être considéré comme l’une des auctoritates majeures en termes de savoir. Nous nous sommes efforcés de ne négliger aucun des aspects ainsi impliqués. La production textuelle d’Isidore est donc envisagée dans ses diverses branches, mais l’engagement direct du prélat dans la politique religieuse n’est pas moins pris en compte ; avec par ailleurs le souci de contextualiser tout cela par l’évocation des principaux traits du cadre le plus concret – les monuments bien entendu, mais aussi le vaste domaine de tout ce qui relève la culture matérielle – déterminant alors le faciès de la Péninsule. Dans la mesure où elles conjuguaient idéalement les approches philologique, historique et archéologique, Isabel Velázquez et Gisela Ripoll étaient WRXWHVGpVLJQpHVSRXUFRRUGRQQHUHIÀFDFHPHQWXQWHOGRVVLHU Indépendamment de la mise au point de l’articulation de ce thème, sont advenues des propositions d’autres spécialistes du milieu hispanique de l’époque. Nous avons cru bon de les retenir pour notre section de varia, où elles offrent ponctuellement d’utiles éclairages complémentaires, en particulier quant au devenir du paysage urbain. S’y agrège dans une certaine mesure, pour XQ DVSHFW ELHQ VSpFLÀTXH HW HQ GpSODoDQW DORUV OD SHUVSHFWLYH YHUV G·DXWUHV PLOLHX[ XQH pWXGH de l’épigraphie à teneur biblique dans l’espace public. Sinon, et comme il se devait, nous avons accueilli plusieurs autres contributions, à caractère plus purement historique. On trouvera donc une mise au point sur l’onomastique de Dioclétien, riche d’implications politiques et idéologiques DX PRPHQW GX FRQÁLW DYHF &DULQ SRXU O·DFFHVVLRQ DX SRXYRLU VXSUrPH SXLV XQ DUWLFOH IDLVDQW d’ailleurs largement appel aux témoignages archéologiques, sur les infrastructures de l’Annone militaire en Orient ; puis un autre, consacré à l’évolution du colonat. On découvrira ensuite trois contributions relatives à des problèmes d’histoire religieuse, traitant respectivement de l’attitude

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AnTard , 23, 2015

ÉDITORIAL

envers les Juifs dans un sermon de Chromace d’Aquilée, du problème de la dénonciation des Manichéens chez Augustin, et de questions d’autorité juridictionnelle dans l’Église d’Occident sur fond de contestation du Pélagianisme. Comme on le constatera encore, l’amplitude habituelle de nos horizons géographiques nous a induit à inclure une Chronique consacrée à la présentation critique d’un tout récent ouvrage sur l’architecture religieuse subcaucasienne ; faisant suite, à peu d’intervalle, à un article monographique de fond et au compte-rendu très développé d’un autre livre abordant ce même VXMHW FHOD GHYUDLW SHUPHWWUH GH PLHX[ GLIIXVHU OD FRQQDLVVDQFH GHV UpDOLVDWLRQV DX[ FRQÀQV GX monde protobyzantin – réalisations tout à fait remarquables en elles-mêmes, et fort susceptibles de faciliter la compréhension du devenir de l’architecture de l’Empire en propre. Comme à l’ordinaire, une assez copieuse série de recensions constitue le troisième volet de ce numéro. Rappelons bien, à nouveau, l’extrême importance que nous attachons à cette section qui, dans une optique pluridisciplinaire, contribue pour bonne part à ériger notre revue en organe incontournable pour l’approche érudite de la période. Ainsi, encore, que l’usage s’en est instauré, nous terminerons cet éditorial par quelques mots sur l’état de notre Bibliothèque. Nous annoncions, l’an dernier, l’imminente sortie de l’ouvrage de Brigitte Boissavit-Camus sur le baptistère de Poitiers et de celui de Yumi Narasawa sur les autels du Sud de la Gaule. Ces deux volumes sont en effet venus enrichir notre collection au début de 2015 ; et s’y est ajoutée, tout dernièrement, la monographie – non moins attendue – du complexe dit « des thermes des lutteurs » à Saint-Romain-en-Gal, coordonnée par Jean-Luc Prisset. Après les ouvrages consacrés aux monuments emblématiques de Grenoble, de Marseille et de Fréjus, le poids de la contribution d’Antiquité tardive à l’archéologie de la Gaule tardo-antique apparaît plus que notable. Nous poursuivrons naturellement dans cette voie ; mais sans négliger pour autant, bien entendu, les autres champs dans le cadre de notre période d’élection. Les mois qui viennent, avec l’aboutissement prochain de quelques autres projets, ne devraient pas manquer d’en apporter confirmation. Jean-Pierre Caillet

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AnTard , 2 3 , 2 0 1 5 , p . 3 2 9 - 3 5 2 DOI 10.1484/J.AT.5.109387

EL PAISAJE URBANO DE TOLEDO EN LA ANTIGÜEDAD TARDÍA RAFAEL BARROSO CABRERA, JESÚS CARROBLES SANTOS, JORGE MORÍN DE PABLOS E ISABEL SÁNCHEZ RAMOS

Toletum urban landscape in Late Antiquity This paper will assess the urban reality of Toletum within the overall process of transformation which is manifest in Hispanic cities, as well as other cities in the western Mediterranean during Late Antiquity. The urban landscape of Toletum inherited from the classical period had undergone major modifications, given that there had been fundamental changes in the reorganisation and concept of the ancient suburbium with regard to its buildings and function. Christianity, being a long-lasting phenomenon, was one of the most decisive elements in the transformation of society and, hence, the urban landscape during the 4th to 5th centuries. A few centuries later, the consolidation of the Visigothic capital had also particular consequences in the spatial planning and structurisation of new public and representational spaces as well as private space. Episcopal and royal evergetism contributed to the development of a new monumental architecture that defined a particular late Antique topography of urban and suburban landscape in which civil palatial architecture was combined with an urban liturgy and the so-called sacred itinerary by which the Christian city was defined. [Authors]

En este trabajo se pretende enmarcar la realidad urbana de Toledo dentro del proceso general de WUDQVIRUPDFLyQ GHO TXH SDUWLFLSDURQ RWUDV FLXGDGHV hispanas y del Mediterráneo occidental durante la Antigüedad tardía. Durante este periodo, el paisaje urbano de Toledo heredado del mundo clásico se vio Abreviaturas: – Arqueología romana en Toletum = VV.AA., Arqueología romana en Toletum: 1985-2004, Toledo, 2005. – Barroso, Morín, «La ciuitas regia Toletana» = R. Barroso, J. Morín, «La ciuitas regia 7ROHWDQD HQ HO FRQWH[WR GH OD +LVSDQLD GH OD VpSWLPD FHQWXULDª en Regia Sedes Toletana, I. – Balmaseda, «En busca de las iglesias toledanas» = L.J. Balmaseda, «En busca de las iglesias toledanas de época visigoda», en Hispania Gothorum. San Ildefonso y el reino visigodo de Toledo, Toledo, 2007. – Barroso et al., Toledo y su provincia = R. Barroso, J. Carrobles, J. Morín, Toledo y su provincia en época visigoda, Toledo, 2011. – Regia sedes Toletana, I = J. Carrobles, R. Barroso, J. Morín, F. Valdés (dir.), Regia sedes Toletana, I. La topografía de la ciudad de Toledo en la Antigüedad tardía y alta Edad Media, Toledo, 2007. – Regia sedes Toletana, II = R. Barroso, J. Morín, Regia Sedes Toletana, II. El Toledo visigodo a través de su escultura monumental, Toledo, 2007. – Toledo = VV.AA., Toledo, arqueología en la ciudad, Toledo, 1996. – Velázquez, Ripoll, «Toletum» ,9HOi]TXH]*5LSROO©7ROHWXP ODFRQVWUXFFLyQGHXQDXUEVUHJLDªHQ*5LSROO-0*XUWGLU Sedes Regiae (ann. 400-800), Barcelona, 2000.

SURIXQGDPHQWHDOWHUDGRRPRGLÀFDGRDOWLHPSRTXHVH SURGXMR XQD UHRUJDQL]DFLyQ \ QXHYD FRQFHSFLyQ GH ORV HVSDFLRV VXEXUELDOHV GH VXV HGLÀFLRV \ IXQFLRQHV &RPR IHQyPHQR GH ODUJR DOFDQFH HO &ULVWLDQLVPR IXH D SDUWLU del siglo IV uno de los elementos determinantes en la SURIXQGD WUDQVIRUPDFLyQ GH OD VRFLHGDG \ SRU WDQWR WDPELpQ GH OD UHDOLGDG XUEDQD /D FRQVROLGDFLyQ GH 7ROHGR FRPR FDSLWDO YLVLJRGD KDFLD ÀQDOHV GHO VLJOR9, tuvo, además, unas consecuencias particulares en la RUGHQDFLyQ GHO WHUULWRULR \ SURSLD HVWUXFWXUDFLyQ GH ORV QXHYRV HVSDFLRV S~EOLFRV \ GH UHSUHVHQWDFLyQ DVt como también de los espacios de ámbito privado. Tanto el evergetismo episcopal como las fundaciones de patronato regio contribuyeron al desarrollo de una nueva DUTXLWHFWXUDGHFDUiFWHUPRQXPHQWDOTXHFRQÀJXUyXQD particular topografía del paisaje urbano y suburbano en la que se conjugaban una arquitectura civil de carácter palatino o regio con el denominado itinerario estacional, documentado en otras ciudades episcopales, que unía los diferentes hitos sacros en los que se vertebraba la liturgia de la ciudad cristiana.