1 Titulillo (Running head): EL LENGUAJE VISUAL DE GUAMÁN POMA
«El lenguaje visual de Guamán Poma»: Los dibujos de Nueva Crónica y Buen Gobierno, 1613-1615 Yeidy Luz Rosa Ortiz Universidad de Puerto Rico Junio 2016
Notas sobre la autora Yeidy Luz Rosa Ortiz, Profesora, Programa de Historia del Arte, Departamento de Humanidades, Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras. PhD(c), Programa Doctoral en Historia, Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe, San Juan, Puerto Rico. MA (2005), Humanidades y Pensamiento Social, Escuela Graduada de Artes y Ciencia, New York University (NYU), Nueva York, EE.UU. BA (2001), Historia del Arte, Departamento de Historia del Arte, The Ohio State University (OSU), Ohio, EE.UU. Alumna, Paleografía, Historia del Libro Antiguo y Manuscritos Iluminados, University of London, Londres, Reino Unido (2015); Pedagogía, Columbia University, Nueva York, EE.UU. (2003); Historia del Arte, Ohio University (OU), Beijing, Shanghái, China (2001); Antropología e Historia del Arte, Koç Üniversitesi, Estambul, Turquía (2000). Este trabajo es parte de una investigación más extensa que la autora está llevando a cabo para el Programa de Paleografía y Libros Raros, School of Advanced Studies, University of London, Londres, Reino Unido, desde junio del 2015. Contacto:
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2 EL LENGUAJE VISUAL DE GUAMÁN POMA Resumen En 1908, en la Biblioteca Real de Dinamarca, se encuentra un manuscrito de 1189 páginas, en castellano, quechua y aymara, datado de 1613/15, y titulado Nueva Crónica y Buen Gobierno. Resulta ser la única crónica de América durante las primeras décadas de la conquista redactada por un sujeto indígena. Su autor, Felipe Guamán Poma de Ayala, es también artista de la obra, ya que contiene 398 dibujos entre sus folios. El presente escrito ofrece una mirada hacia estos dibujos como sistemas de significación que surgen en un momento de caos y urgencia experimentado por los pueblos andinos ante la colonización española. Guamán Poma, utilizando todos los recursos discursivos a su alcance, se apropia del signo europeo y lo carga de significación andina como estrategia comunicacional hacia el rey Felipe III. Palabras clave: mediación comunicacional emergente; sistema simbólico expresivo; crónica indígena; iconografía andina; colonización. Abstract In 1908, in Denmark’s Royal Library, an 1189-page manuscript is uncovered, written in Spanish, Quechua and Aymara, dated 1613/15, and titled Nueva Crónica y Buen Gobierno. It turns out to be the only chronicle of America during the first decades of the conquest written by an indigenous subject. Its author, Felipe Guamán Poma de Ayala, is also the artist, for the work contains 398 drawings. The present paper offers a glimpse into these drawings as systems of meaning that arose at a time of chaos and urgency experienced by the Andean peoples during Spanish colonization. Guamán Poma, accessing every discursive resource within his reach, appropriates European signs and resignifies them with Andean meanings as a communicational strategy in order to reach Spain’s king Phillip III. Keywords: emergent communicational mediations; expressive symbolic systems; indigenous chronicles; Andean iconography; colonization. Abstrato Em 1908, na Biblioteca Real de Dinamarca, é encontrado um manuscrito de 1189 páginas, em castelhano, Quechua e Aymara, datado de 1613/15 e intitulado Nueva Crónica y Buen Gobierno. Ele acaba por ser a única crónica da América durante as primeiras décadas da conquista escrito por uma pesoa indígena. Seu autor, Felipe Guamán Poma de Ayala, também é artista do trabalho, pois ele contém 398 desenhos entre suas páginas. O presente artigo oferece um vislumbre desses desenhos como sistemas de significado que surgem em uma
3 EL LENGUAJE VISUAL DE GUAMÁN POMA época de caos e urgência experimentado pelos povos andinos diante o começo da colonização espanhola. Guamán Poma, utilizando todos os recursos discursivos ao sua disposição, se apropria do sinal europeu e o cheia de significado andino como uma estratégia de comunicação para o rei Felipe III. Palavras-chave:
mediação
comunicacional
emergente;
iconografia andina; crônica indígena; colonização.
sistema
simbólico
expressivo;
4 EL LENGUAJE VISUAL DE GUAMÁN POMA Bibliografía Adorno, R. (1986).
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