ANATOMIA DE LA GLOBALIZACION Y EL MUNDIALISMO: AMERICA LATINA EN LA ENCRUCIJADA DEL PODER

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Condorcet, Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain, Vrin , Paris, 1970, p. 1.

Id
Kant, La religión dentro de los límites de la mera razón, traducción, prólogo y notas de Felipe Martínez Marzoa, Alianza, Madrid, 1981, pp. 42-43)

Kant, Comienzo presunto...", ed. cit., pp. 75-76

Id
Brzezinski, Zbigniew. La era tecnotrónica. Paidós. Buenos Aires, 1979.

Tuvo como piedra fundacional la "Conferencia Monetaria y Financiera de las Naciones Unidas", celebradas en Bretton Woods New Hampshire, en junio de 1944. Conferencia que llevara a la creación formal del FMI y el BM.
Cifras que casi se mantienen hoy en día según el ultimo reporte de la CEPAL en diciembre del 2013, manteniéndose en 164 millones de pobres, de los cuales 70 millones viven en extrema pobreza
De la modernidad incompleta a la modernidad-mundo , Renato Ortiz, Nueva Sociedad: pp-45

Simón Bolívar: Escritos Políticos, Unicamp, Campinas, 1992.

Roberto Schwartz: Ao Vencedor as Batatas, Livraria Duas Cidades, San Pablo, 1977


Ciencias sociales, violencia epistémica y el problema de la "invención del otro". Santiago Castro-Gómez

ANATOMIA DE LA GLOBALIZACION Y EL MUNDIALISMO: AMERICA LATINA EN LA ENCRUCIJADA DEL PODER






MAURICIO CASTILLO VIDELA
HORACIO MUÑOZ ALVEAR






































TABLA DE CONTENIDO

1.ANTECEDENTES DEL MUNDIALISMO Y LA GLOBALIZACION…………….3
2.-ANTECEDENTES HISTORICOS DE LA POSTMODERNIDAD …6
3.-LA POSTMODERNIDAD Y EL MUNDIALISMO EN AMERICA LATINA ..17
4.-LA SITUACION DE AMERICA LATINA 18
5.- APRECIACIONES FINALES: CHILE 26
a.- Relaciones con la sociedad…………………………………………………………..30
b.- Relaciones con los otros………………………………………………………………30
c.- Relaciones de las castas con el pueblo…………………………………………..31
6.- LIDERAZGO NACIONAL Y GLOBALIZACION…………………………..31
a.- El empresariado como portador de la modernidad ………………..31
b.-Desarrollo final de la casta gobernante chilena y la globalización a fines del siglo XX…………………………………………………………………………………………..33

4. REFERENCIAS 21




ANTECEDENTES DEL MUNDIALISMO Y LA GLOBALIZACION

Conforme a la historiografía tradicional el proceso "imperialista" inicio por la expansión europea en 1880 (fecha de la ocupación de Túnez por Francia) finalizada a fines de la década de los 60. La historia oficial nos indica que tanto la ocupación francesa de Túnez como la ocupación de Egipto por los ingleses, dan inicio a un nuevo imperialismo que habría que caracterizar a toda la mitad del siglo XX y parte de su segunda mitad. A todo este periodo se la ha denominado "imperialismo y descolonización ".
Rudyard Kipling (poeta Ingles) nos habla de "la carga del hombre blanco" como aquella misión civilizatoria que Inglaterra y Europa debía asumir- para el resto del planeta habitado. Occidente , con ello, alcanzaba el nivel de "paradigma" de la humanidad y con ello, Europa se asumía como la "misión civilizatoria" del hombre blanco. Kipling no es mas que la "conciencia moral euroccidental". (tema rescatado y desarrollado después por autores como Renato Ortiz, Santiago Castro-Gómez, Quijano, etc)

Kipling no es mas que la expresión mas moderna de este pensamiento "mesiánico" ya en los siglos XVII y XVIII tenemos una pléyade de pensadores que incluyen a Turgot, Kant, Condorcet, Hegel , Marx.
El individuo en tanto hombre ya no se define por las características peculiares que su patria exalta, sino por aquellas comunes a la humanidad toda: no será ya el politées de la polis, sino el politées del kosmos. Aunque de esta inspiración no nace una propuesta concreta, tiene influencia, podemos pensar, en el helenismo de Alejandro.
Los estoicos nos hablaban a su vez de un "logo universal" que le permitía al hombre comprender la racionalidad cósmica y someterse a ella.
Tal vez son dos autores de los antes nombrados quienes profundizaron mas estos conceptos, uno Condorcet quien en 1973 redacta "Bosquejo de un cuadro histórico de los progresos del espíritu humano" En la que nos refiere que la comunicación entre los seres humanos favorece el progreso y que la historia del progreso del espíritu favorece la verdad y la felicidad.Como este progreso lo considera ilimitado tanto los principios políticos como los económicos se deben suponer como futura expansión, abarcando la mayor parte del planeta. Finalmente el aporte de Condorcet es que la naturaleza humana tiene como tendencia un expansión política y económica sobre el resto del planeta, aquí ya tenemos los gérmenes teóricos de esta modernidad globalizadora.
Immanuel Kant nos habla en su "Idea de una historia universal en sentido cosmopolita", (1879) planteaba un fin supremo de la naturaleza, un estado de ciudadanía mundial cosmopolita, seno pueda desarrollarse todas las disposiciones primitivas de especie" (Filosofía de la Historia, pag.61)
Kant nos refiere que naturaleza humana tenia una tendencia hacia el mal, pero que esa primitiva y perversa tendencia solo podía ser superada por la razón.
Nos refiere "Una presunta historia del desarrollo de la razón culmina cuando el hombre pasa a considerarse a sí mismo como un fin (el fin de la Naturaleza) y de igual modo a los demás miembros de la humanidad; pasa así "a participar en la igualdad de todos los seres racionales" que implica la mutua consideración del otro como fin y la conciencia de la falta moral que representa el considerarlo como medio para otro fin; aquí "reside el fundamento de la ilimitada igualdad de los seres humanos"
Continua : "Pues se tiene que establecer una federación de índole especial, que se podría llamar federación de paz –foedus pacificum– la cual distinguiría sé del pacto de paz en que éste termina con una guerra y aquélla pone fin a toda hostilidad bélica Plantea derechamente la constitución de un Estado Fuerte que actué como núcleo e integre y coordine a los estados adherentes.
Para concluir las teorizaciones de Kant,: "el proyecto de una Paz Perpetua requiere que "en todo Estado la constitución política sea republicana"; que el "derecho de gentes se debe basar en una federación de Estados independientes", para lograr "el derecho de ciudadanía mundial" limitado "a las condiciones de una universal hospitalidad"



ANTECEDENTES HISTORICOS DE LA POSTMODERNIDAD

Es a fines de los años 80 que se producen una serie de transformaciones en el mundo de los cuales la caída de los denominado "Socialismo Real". Que trajo consecuencias políticas e ideológicas extrafronterizas. En este contexto, lo que George Bush denomino durante junio de 1990 "El Nuevo Orden Mundial", lo encontramos a partir de la segunda mitad del año 1989, proceso en que colapsa la "cortina de hierro", se destructura la URSS e inicia su transformación en "Mancomunidad de Estados Independientes" (MEI), hacia fines de 1991, que da los cimientos modernos de la globalización en el mundo.
Para comprender todo estos fenómenos tenemos varias articulaciones estratégicas como fueron "Proyecto de los 80", la Comisión Trilateral, el escrito de George Walter Landau ( "América Latina en la encrucijada: Un Reto para los países trilateralistas"), la visita de trilateralistas a Moscú (Enero 1990), los escritos de Francis Fukuyama, la "Sociedad de las América", "La Iniciativa de las Américas", "Foro Interamericano".


Ya en enero de 1990 aparecía a la opinión publica la síntesis de un escrito elaborado por el burócrata "Francis Fukuyama" , intelectual de la sección de planificación del gobierno de USA. Como titulo, el texto de Fukuyama llevaba "The End Of History"; fue ampliamente divulgado y dado a conocer por el diario el "El Mercurio" y editado íntegramente por la revista "Estudios Públicos", órganos liberales y capitalistas de nuestro país.

Fukuyama planteaba lo que fue en su momento la tesis central del emigrante ruso A. Köjeve, quien hace mas de 50 años teorizo sobre la finalización de los conflictos ideológicos en el planeta que pudieran poner en entre dicho la hegemonía histórico-cultural del neoliberalismo. Por su parte, Fukuyama acuña el concepto (lo extrae de Köjeve) de "Posthistoria", representado según él , por un periodo de la historia caracterizado por la ausencia de tensiones axio-ideologicas que pudieran poner en entredicho el estado de "ciudadanía mundial "ya anunciado por Kant.
En la revista "The National Interest" (verano 1999) , Fukuyama nos habla del "fin de la evolución ideológica de la humanidad" , esto debería explicarse en función del predominio que ejerce el economicismo, el pragmatismo y el materialismo. De tal manera que "cuando hablo del fin de la historia-nos dice Fukuyama- no estoy hablando de acontecimientos, sino mas bien de la idea de que la evolución ideológica de la humanidad ha llegado a su fin. Uno no puede imaginarse a otro ideología suplantando al liberalismo". Esto es, la historia podrá continuar en su facticidad, en cuanto se le perciba como un complejo devenir de "hechos". Lo que ocurrirá, sin embargo, al decir de Fukuyama, es la emergencia de movimientos ideológicos capaces de producir un cambio cualitativo en los modos de convivencia y en las estructuras socio-políticas-económicas.
El jueves 26 de diciembre de 1991, el Soviet Supremo declara extinta la "Unión de Republicas Soviéticas "(URSS) en cesión de la cámara Alta del Soviet Supremo (El Consejo de las Republicas) . En esta ocasión se reconoce la MEI (Mancomunidad de Estados Independientes) y a Boris Yeltsin como su cabeza. Por su parte, durante marzo de 1992 desaparece "PRAVDA" diario oficial del Comité central del PCUS (Partido comunista soviético). Todo parece darle la razón a Fukuyama.
En Julio de 1973 aparece a la luz publica una interesante institución denominada TRILATERAL, fundada por el clan Rockefeller, de USA y la línea Rothschild, de Europa Occidental; se constituye como un poder económico y geopolítico pues aglutina a USA, Europa y Japón. Uno de los máximos ideólogos en Brzezinski, quien en su libro "La Era Tecnotronica", plantea claramente los objetivos trilateralistas: "sustituir el sistema tradicional por un sistema global". Es decir, tender hacia una era científico-tecnológica en la que se extirpen todos los factores que impidan instaurar un Orden Mundial de reinado capitalista. Bajo tales premisas el gobierno de Gorbachov recibe el 19 de enero de 1989 una "Delegación Trilateral" integrada por Valery Giscard , el ex primer ministro de Japón Yasuhiro Nakasone, Henry Kissinger y el secretario de la Trilateral David Rockefeller. Posterior a esta visita se sabe del desencadenamiento en la URSS de todo el proceso de la "Perestroika", la formación del MEI y la integración de la ex URSS al nuevo orden mundial.


Ya constituida la Trilateral , en 1974 se hace patente la llamada "crisis del petróleo" en la que hubo un ganador, no árabes como se podría suponer, sino las mastodónticas empresas petroleras (una de las mas grandes, al Standard Oil Corporation, de David Rockefeller) que cobraron sobra las venta de petróleo un gigantesco porcentaje de ganancias a raíz del aumento de un 1500% en los precios del crudo, utilizando tales ganancias para su expansión y diversificación. Por su parte, si bien los países árabes recibieron un gran flujo de capitales por concepto de venta del crudo, todo este dinero no pudo mas que volver a la Banca cuyos mas sobresalientes representantes denominándose: "Bank of América " (propiedad directa de D. Rockefeller), "Chase Manhattan Bank", "National Westminster Bank".
Todo esto sucedía bajo el gobierno norteamericano de Carter, quien junto a su vicepresidente Walter Mondale, y 17 miembros del gabinete presidencial pertenecían a la Trilateral. Bajo el gobierno de Carter se incrementa una masiva transferencia de capitales y tecnología hacia la URSS, todo ello apoyado financieramente por el ingreso que a la banca significo la publicitada "crisis del petróleo". Ayuda Trilateralista que se amplia a los estados de COMECON (ex – COMECON) y que se traduce en créditos que alcanzaron los U$ 100.000.000.000 a objeto de financiar la instalación de sucursales de transnacionales como la ITT, AEG, DAIMLER BENZ, IBM,XEROX, FIAT, entre otras. A la cabeza de estos créditos figuran el "Chase Manhattan Banck", el "Deutsche Banck", el "Barclay`s", el "City Banck" y el "Credit Lyonnais". Todo los cual deberá conectar con la visita Trilateralista a Gorbachov el día 19 de enero de 1989.
Durante 1991 otro hecho se conecta al proceso supra capitalista. Durante ese año USA encuentra la justificación para el posicionamiento del Golfo Pérsico. Irak y su "invasión" a Kuwait abría todas las puertas al mecanismo transnacional, a USA y Occidente en su integridad., para hacer por la fuerza la instalación económica – militar en la zona geoestratégica de mayor importancia para Occidente. Con esta acción destinada a ocupar el Golfo Pérsico y zonas aledañas se dan los pasos estratégicos para lo que tres meses después será anunciado por Bush el "Nuevo Orden Mundial".
En la Revista Estadounidense "PROCEEDINGS" –Julio de 1987 – y bajo el titulo "Peacekeepers at Risk", el comandante de fuerzas William H. Nelson dice que "desde una perspectiva estadounidense proponen diversas opciones que implica el plano político y militar, estableciendo claramente la importancia de la región tanto para el mismo EEUU. Como para los países de la OTAN, Japón y el mundo libre".
Estos serian los puntos de importancia a analizar en este contexto:

Los Estados del Golfo producen casi 50% del petróleo de crudo del mundo y son dueños de mas de la mitad de las reservas de petróleo de existencia ya probada.

Mas de dos tercios de los embarques de petróleo de Europa Occidental y Japón emplean la ruta del estrecho de Ormuz
Existe una fuerte dependencia de los países "occidentales", incluyendo Rusia, del petróleo ubicado en el Golfo.
La perdida de dominio "Occidental" del Golfo daría lugar a un déficit de cinco millones de barriles, lo que representa el 10% de las necesidades energéticas de "Occidente".
Contener el Fundamentalismo Islámico.
Conociendo tal situación el Subsecretario de defensa de USA es enfático en afirmar que la "amenaza mas grave que enfrentamos se origina el vacío estratégico del Golfo Pérsico tan rico en petróleo" (Revista "Armed Forces. Journal International; Robert Komer; noviembre de 1991).

Todo lo anterior nos va mostrando como se ha ido construyendo este esqueleto de poder y rearticulación del mundo moderno , alimentado por una visión Euro centrista y de poder omnímodo, por un lado USA, la TRILATERAL, coadyuvado por la Banca (FMI-BM) donde se contemplan nuevas funciones a la ONU y la OTAN.
Conforme a lo anterior, Thomas Pickering – Ex – embajador de USA ante la ONU – afirmara, el 15 de septiembre de 1991, que el concepto de "Nuevo Orden Mundial" debe ser entendido " en la perspectiva de lo que la idea de "SEGURIDAD INTERNACIONAL" y, en segundo lugar, como elemento redimensionador de la realidad internacional al interior del consejo de la ONU. Tal concepto dice Pickering "Consiste principalmente en basar nuestras actividades relacionadas en materias de seguridad en la forma del Consejo de seguridad ahora funciona y opera" (El Mercurio: 15 de septiembre de 1991).
Por su parte la OTAN se pretende otorgar la tarea de "guardia armada internacional" cuyos objetivos constituirían en resguardar las "democracias liberales" y, por ende, servir de fuerza militar o ejercito supranacional. Al respecto Carl Vuono – Jefe del Estado Mayor del Ejercito de USA- declara al New York Times el 24 de marzo de 1990 "las prioridades del ejercito serán la lucha contra del narcotráfico y la defensa de los regímenes democráticos de América Latina".
La declaración de Vuono no se da inconexa, representa una verdadera declaración de principios íntimamente conectadas al "nuevo papel" que se le asigna a la OTAN, cuestión en relación a la que el mismo Fukuyama (en gira a Brasil el 02 de mayo de 1991) declara en la "unión de todas las democracias liberales en una entidad militar para solucionar los conflictos de todo el planeta". Para el escritor del "Fin de la Historia" y asesor del Departamento de Estado, en su conferencia "La Crisis del Autoritarismo y el Nuevo Orden Internacional" (2 de mayo de 1991, Brasil), la OTAN cobra una importancia clave al interior del NOM (Nuevo Orden Mundial) ya que aunque este fuera mono polar, ello no implicaría desechar una fuerza armada Multinacional que tendría como objetivo supremo servir de instrumento de disuasión a favor del concepto democrático de Occidente.(es decir vamos configurando lo que los pensadores del Iluminismo ya venían teorizando)
Sin embargo, el concepto de "Nuevo Orden Mundial " no es creación per se de Bush, aunque si es privativo de USA. El concepto surge del llamado "Proyecto de los 80", trabajo llevado a cabo durante los años 1975-1976 en USA y cuyo objetivo consistía en evaluar, definir y planificar la acción a seguir en la década de los 80 en aras de implementar un nuevo reordenamiento económico y político funcional a los intereses norteamericanos compartidos por la Trilateral. Compuesto por diez grupos de trabajo que publican 30 volúmenes y dirigidos por la "COMISION DE ESTUDIOS DE LA JUNTA DIRECTIVA" del "CONSEJO DE RELACIONES EXTERIORES" (COUNCIL OF FOREIGN RELATIONS), presidido por David Rockefeller, el "Proyecto de los 80" tiene como sus mas connotados integrantes a Cyrus Vance, Zbigniev Brzezinski, Michael Blumental, Henry Kissinger y Fred Hirch.

De estos Fred Hirch se desempeño como Director de la Revista "The Economic", en la que plantea un conjunto de tesis bajo el titulo "Alternativas al desorden monetario". Es este escrito, Hirch nos habla de un "Nuevo Orden Económico Mundial" que debería considerar los siguientes tres factores:
Desintegración controlada de la economía mundial; lo que debería traducirse como la implementación de un orden económico homogéneo, indiferenciado en cuanto a las estructuras territoriales especificas y propulsor de un "orden económico internacional moderado".
Creación de un marco capaz de contener la "politización", esto es, producir "un equilibrio de fuerzas emergentes" fijando "limites precisos a las aspiraciones nacionales".
Mas preciso a lo anterior es David Rockefeller, quien en una entrevista a "El Mercurio", el 29 de mayo de 1992, refiriéndose al nuevo escenarios histórico afirma que "hoy enfrentamos nuevos problemas….como son el Fundamentalismo y el nacionalismo".
En todo lo anterior, las "Leyes internacionales de amarre" que el NOM ha reconstruido, tal cual son el GATT : "GENERAL AGREEMENT ON TARIFFS AND TRADE", denominado en español, como "Acuerdo General de Aranceles y Comercio". Creado en 1947 (dos años después de que el FMI y el BM inicien su existencia formal el 27 de diciembre de 1945), es un conjunto de leyes internacionales que es estos momentos regulan el 90% del comercio mundial.
"Guardian del GATT" es el llamado "GRUPO DE LOS SIETE" formado por: Japón, USA, Alemania, Inglaterra, Francia y Canadá y en 1998 se suma Rusia pasando a constituirse en el G8. Norte – Sur, por tanto se muestra, ahora de manera fehaciente y sin mascaras. Bajo el alero o imposición del GATT, el Norte impone al sur leyes internacionales de comercio como las que se traducen en la "apertura total" e irrestricta a las Corporaciones Trasnacionales en los servicios bancarios, salud, comunicación, e incluso turismo.
Y que pasa con nuestros países, con el tercer mundo, en palabras de Bush, Hirsch, Landau y el mismo Rockefeller, se refieren al "AJUSTE ESTRUCTURAL" por medio del que se identifica el "actual modelo de desarrollo", estrategia orientada por el BM y el FMI.
Según se dijo , entre el 22 y 29 de marzo del año 1992, en Costa Rica: "El impulso de las políticas de ajuste estructural y el pago de la deuda externa son dos de los pilares básicos del actual modelo de desarrollo. Esta estrategia orientada por el BM y el FMI , busca contener la demanda interna, devaluar las monedas, eliminar las subvenciones estatales a los combustibles , reducir drásticamente el gasto publico; en síntesis, disminuir la participación del Estado en la economía. ". Sin embargo lo que no dice es que los subsidios para la agricultura o para desarrollo industrial en los países del Norte a llegado a cifras increíbles de 500 billones de dólares al año. Para el GATT, desde luego esto no equivale a una contradicción.
El endeudamiento externo en que nuestros países latinoamericanos contraen en los inicios de los 80 da la pauta al capitalismo y sus metrópolis para introducir el "Ajuste Estructural", el que se desarrollo como centro – eje de su dicotomía "o privatización o banca rota". Teniendo , todo ello, como telón de fondo la reunión de Vail, en Colorado, USA, ocasionen que se reúnen banqueros comandados por Rockefeller.
El "Nuevo Ordenamiento Económico" de F. Hirsch, el "NOM" de Bush y la post- Historia de F. Fukuyama, concretizado en el "Ajuste Estructural" y, este ultimo , en directa relación con la deuda externa (Todo amparado por las oligarquías locales y la clase militar que ayudo a reforzar este ordenamiento en los años 80 y posteriores), significaron para América Latina el aumento de la pobreza y el desaparecimiento de todo potencial industrializador auto centrado que podría haberse visualizado durante los inicios de los años 70, en especial el países como Brasil, México, Argentina. Ni siquiera el BID y la CEPAL desconocen la directa relación entre deuda externa y pobreza en la región. Al respecto citare textualmente in extenso dos párrafos de la pagina 13, bajo el subtitulo "Pobreza y Miseria de "NUESTRA PROPIA AGENDA", editada por el BID y correspondiente a la " Comisión de desarrollo y Medio Ambiente" de América Latina y el Caribe":
"Aunque la situación varia entre los países, se estima que en 1960 la población bajo el nivel de pobreza en América Latina y el Caribe era de 110 millones de personas y representa un 51% de esa población. El porcentaje disminuyo a 40% en 1970 y a 35% en 1980. Sin embargo la tendencia cambio en la presente década, estimándose que los pobres en la región (163 millones) volvieron a representar no menos del 40% de la población de los cuales 61 millones viven en la extrema pobreza."
"El numero absoluto de pobres en 1985 era casi 50% mayor que el existente en 1960 y un 25% mayor que el de 1980. El 1990, el numero de pobres alcanzo a 204 millones. En cuanto a las necesidades básicas, se calcula que un 40% de los hogares no consume el mínimo de calorías necesarias; que 12 millones de niños nacidos anualmente (cifra que hoy a descendido a 6 millones de niños muertos según Naciones Unidas el 2014); mas de 70 mil mueren ante de los 12 meses; que la tasa de deserción en la escuela primaria es de un 15%(mayor que las de África y Asia); el desempleo y el subempleo afecta al 44% (alcanzando el año 2012 55%) y el 68% de las viviendas pueden considerarse inadecuadas."



LA POSTMODERNIDAD Y EL MUNDIALISMO EN AMERICA LATINA

Como nos refiere Renato Ortiz la modernidad en Latinoamérica no solo corresponde a una forma de organización social, económica, es también una "narrativa" una concepción del mundo que se articula con la presencia real o idealizada de elementos diversos: urbanización, tecnología, ciencia, industrialización, etc. .
Esta narrativa a mi entender tiene su raíz ontológica en el mesianismo cartesiano que hemos descrito. En América Latina siguiendo el relato de Ortiz se configura un nuevo modelo que se produce del contacto entre los invasores, los indígenas y negros. Los ideales de esta modernidad que ya relatábamos con Kant, Condorcet, Turgot y otros también se replica en nuestra casta oligárquica, los ideales Iluministas , liberales toman fuerza en este grupo de fuerte raigambre anticolonialista, ejemplos de aquello según nos muestra Renato Ortiz son Bolívar y Sarmiento, en la que el primero aduce "que el hombre fue creado para la libertad y que el Estado para garantizar su libre albedrio , debe ser formado según los principios establecidos por la Revolución Francesa , idea que nos refuerza Roberto Schwartz, al afirmar que el liberalismo es una «idea fuera de lugar» que actúa como elemento legitimador del mando oligárquico.
Toda la pléyade intelectual de la época se embebió con los ideales Eurocéntricos o su contraparte con el modelo Norteamericano, para esta "misión civilizatoria" la civilización mestiza era un fuerte obstáculo a superar obligando a las elites a asumir el papel de llevar "la civilización a la Barbarie", tal como nos refiere Sarmiento "La educación era el único modo de salir de la edad media, compensando la sangre indígenas con las ideas modernas". Esta situación también se replico en forma calcada en nuestro país como veremos en los análisis posteriores.

LA SITUACION DE AMERICA LATINA
En 1984 se crea la "SOCIEDAD DE LAS AMERICAS" por David Rockefeller, quien será, a la vez, su máximo caudillo; el 27 de junio de 1990 se da pie a la "INICIATIVA PARA LAS AMERICAS" en un discurso que en la Casa Blanca , Bush dirige a un conjunto de diplomáticos de América Latina. El domingo 9 de diciembre de 1990 se celebra en Viña del Mar la primera Conferencia del "FORO INTERAMERICANO" , presidido por Abraham Lowenthal. Este es el cuadro general de las instituciones y mecanismos trilalateralistas creadas, prácticamente, todas durante la segunda mitad de los 80 y cuya función no es otra que crear las condiciones para la integración definitiva de América Latina al "Mercado USA", convirtiendo, de esta forma, al continente entero en un espacio geoeconómico de consumo y extracción.

El 21 y 22 de abril de 1990, el entonces representante de la "Sociedad de las Américas", GEORGE WALTER LANDAU , embajador itinerante del Departamento de Estado, escribe en el marco de una reunión trilateralista realizada en Washington: "AMERICA LATINA EN LA ENCRUCIJADA: PRUEBA PARA LOS PAISES TRILATERALISTAS". Aquí, Landau expone que el excesivo nacionalismo, la política económica estatista y las burocracias abultadas serian las tres causas principales de "las dificultades económicas de la región". Para "solucionar" tales dificultades, Landau propone la identificación necesaria entre "democracia" y "libre mercado" en el contexto de los siguientes puntos a realizar:

Reestructuración de la fuerza militar regional, lo que significa una reestructuración del TIAR el que, hipotéticamente, debería servir como unidad Estratégica para la defensa de los países latinoamericanos y el que no jugo más papel que el olvido durante la agresión inglesa a las Malvinas, con complicidad norteamericana y, por tanto, bajo nulidad absoluta del TIAR. Por lo mismo, lo que hace Landau no es mas que sancionar una realidad, pero ahora, asegurando absolutamente la imposibilidad a recurrir a argumentos que puedan dañar la imagen norteamericana cuando recurre a agresiones.
Proceder a reformas estructurales como "CONDICION PARA RECIBIR AYUDA". Estas reformas estructurales serian: reducción del sector estatal de la economía, supresión de restricciones a inversiones extranjeras, reducción de aranceles protectores y liberalización del comercio.
La realización practicas analógica de estos objetivos trilateralistas la encontramos en la "Iniciativa de la Cuenca del Caribe", igualmente proveniente del seno de la "LA SOCIEDAD DE LAS AMERICAS". Esta "Iniciativa de la Cuenca del Caribe" transformo a América Central y el Caribe en una especia de Hong Kong, en donde se impone el modelo de la "maquilladora", esto es, fabricas montadas por trasnacionales para llevar a cabo una parte del proceso elaboración de cualquier producto aprovechando la mano de obra barata y los bajos impuestos.
En la reunión trilateralista del 21 y 22 de abril de 1990, propone Landau que la OTAN adopte un concepto de "SEGURIDAD REGIONAL" que apunte a la "PROTECCION DE LA DEMOCRACIA Y PROMOCION DE LA ESTABILIDAD EN EL TERCER MUNDO", lo que implica la adopción de una idea de "Seguridad Regional "tendiente a dirigir al "tercer mundo" en dirección a un modelo neoliberal, o lo que es lo mismo integrar a América Latina, Asia, Oriente y África a la vociferada "Post-Modernidad". En otras palabras, equivale esto a la integración a la "Historia Universal de Occidente". Según Landau se "DEBERIA CREAR UN SISTEMA DE SEGURIDAD REGIONAL NUEVO Y MAS EFICAZ, REFORZADO, SEGÚN HAGA FALTA, POR EL ESFUERZO COMUN DE PARTE DE LAS DEMOCRACIAS INDISTRIALIZADAS" (en América Latina en la encrucijada…). A ello habrá que agregar que el "INSTITUTO DEMOCRATA NACIONAL" (Sección Internacional del Partido Demócrata de USA), parte del aparato de la "Fundación Nacional por la Democracia (el "NED", organismo que ha dado un conjunto de "premios" a políticos criollos por su apego a la "democracia"; por ejemplo, Mónica Jiménez, afirma que "es patente que hace falta pensar seriamente en mecanismos institucionales para MODERNIZAR o reemplazar las disposiciones del Tratado de Rio, de la OEA, y considerar incluso, alguna forma de fuerza policiaca multinacional con nuevos mecanismos: tendría la ventaja extra de su propensión histórica a meterse en la política local".
Lo afirmado por el "instituto Demócrata Nacional" resulta de vital importancia para los mismos militares chilenos, quienes se muestran tan condescendientes con los EEUU. Pues , continuando o simplemente, siguiendo su lógica, los EEUU proyecta para América Latina un bloque de fuerzas armadas locales mansas y sin capacidad de respuesta, sino que además se estipula el desmantelamiento de las mismas. Al respecto, el mismo "Instituto Demócrata Nacional", afirma "la necesidad de reformar las FFAA latinoamericanas, ponerlas y supeditarlas al mando "civil" y las políticas norteamericanas. Esta declaración que van a explicitar con mayor énfasis las intenciones norteamericanas las encontraremos en JAMES BACKER, quien el 18 de junio de 1990 sostiene que aunque no es precondición absoluta que los países iberoamericanos eliminen sus ejércitos "deberían aprovechar la oportunidad histórica".
En todo caso, si esto parece poco, George Bush declara a principios de junio de 1990, en la reunión de la OEA en asunción (Paraguay) sobre la "necesidad de alterar el articulo 18 de la carta de la OEA", artículo que no sostiene otra cosa sino que "Ningún Estado o grupo de Estados tiene el derecho de intervenir en los asuntos internos o externos de ningún otro Estado". Intención que es coincidente con lo afirmado por James Baker el 18 de junio del mismo año en reunión cumbre de mandatarios centroamericanos realizada en Guatemala. Aquí Baker sostiene que "condicionan sus sistema al respeto de los derechos humanos, a la libertad y a las tradiciones democráticas, y no tenemos recato en decirlo". Así pues, el concepto de Fred Hirsch ya explicado y las ideas vertidas por Landau, Becker y el ex agente de la CIA, George Bush, son recalcitrantemente coincidentes. Todo lo que adquiere un mayor sentido de coherencia y cuerpo y fortalecen el argumento en tanto se recurra a las declaraciones de BERNARD ARONSON, Jefe de la Diplomacia USA, según el que "EEUU apoya la democracia porque sirve a una amplia gama de intereses concretos de la nación norteamericana" ("El Mercurio; Sábado 9 de junio de 1992).
El concepto que USA tiene de América Latina queda explicito durante el 21 y 22 de mayo de 1990 en la "Conferencia : La importancia económica de América Latina para los Estados Unidos", auspiciada por la "Comisión Económica Conjunta del Congreso" de USA. Tal conferencia fue inaugurada por el Subsecretario de Estado Lawrence Eagleburger, quien dijo en tal ocasión que la "en la era posterior a la guerra fría los intereses económicos de los intereses económicos de los EEUU en la región son asuntos de seguridad nacional". Por su parte, David Rockefeller agrega que "Creemos que América Latina ofrece grandes y crecientes oportunidades al comercio y la inversión estadounidense, que aumentaran en importancia para los interés nacionales económicos y de seguridad de los EEUU en los noventa".
En 1984 se creaba la "SOCIEDAD DE LAS AMERICAS" la que sesiona tres veces en el año y en relación a la cual Landau se expresa como sigue: "Este organismo es una plataforma para que los presidentes y lideres de otras partes puedan llegar al sector privado americano". La verdad es, sin embargo, mas espeluznante aún, pues no existe Presidente, ni ministro o personero económico o político que no este ligado a tal "Sociedad". El diario "El Mercurio" del 29 de mayo de 1992 se expresa de la siguiente manera de personaje de Rockefeller: "…la Sociedad de la Américas , entidad de la cual es presidente (se refiere a Rockefeller). Una institución que hoy a pasado ha ser un paso obligatorio para presidentes y ministros". En Chile "este paso obligado " tiene un "Comité Asesor de la Presidencia " que partió compuesto por : Agustín Edwards, Fernando Leniz, Manuel Valdés y Eliodoro Matte.(hoy compuesto por el señor Luksic, Matte, Angelini, Piñera y otros).
A la "Sociedad de las Américas" se suma, el 27 de junio de 1990, la "INICIATIVA DE LAS AMERICAS" la que, según Bush, habrá de sostener en tres puntos, cuales serian; comercio sin aranceles, aumento de las inversiones y del flujo de capitales y un nuevo tratamiento para la crisis de la deuda externa. Todo ello con el objetivo que Bush define como sigue: "aguardamos con ansia el día en que las Américas no sean sólo el primer hemisferio totalmente democrático, sino también que sea, socios iguales en una zona libre de mercado que vaya de Anchorag (Alaska) a Tierra del Fuego ". Así, con un tono cuasi cándido, anunciaba Bush una estructura económica que proyecte en el tiempo – incrementándolo – el beneficio que le ha acarreado el aumento de un 28% de sus exportaciones a la región a partir del año 1989.
Tanto a la "Sociedad de las Américas" como a la "Iniciativa de las Américas", se agrega "DIALOGO INTERAMERICANO" , con secretaria Ejecutiva en Washington y en Chile aglutina a personeros como Sergio Bitar, Fernando Leniz, Foxley, etc.

"DIALOGO INTERAMERICANO" es presidido actualmente por Michael Shifter, pero cuenta entre sus miembros y ex presidentes a Abraham Lowenthal. La primera conferencia de "D.I" se llevo a cabo en Viña del Mar (Hotel O`Higgins) el 09 de diciembre de 1990 y en la que participaron como observadores Sally Ahelton-Colby y Marc Falcoll de USA. Fue inaugurada por el Ministro Secretario General de Gobierno de esa época, Enrique Correa y presidida por Heraldo Muñoz, embajador de Chile ante la OEA en esa época. Esta conferencia se planteo como objetivo el "Análisis de las relaciones interamericanas en el periodo posterior a la guerra fría" o, lo que es lo mismo, las relaciones interamericanas en el contexto del "Nuevo Orden Mundial".
Según Lowenthal, América Latina es privilegiada por USA por cuento es un "gran mercado" y "porque las economías de la región crecieron mucho entre los años 50-80" ("El Mercurio "; 16-07-1989), Conforme a lo dicho en el mismo medio informativo, "DIALOGO INTERAMERICANO" "AGRUPA A SETENTA DESTACADOS LIDERES DE OPINION DE TODA AMERICA, MUCHO DE ELLOS CON EXPERIENCIA EN EL GOBIERNO DE SUS PAISES COMO PRESIDENTES O CANCILLERES". Entre ellos el señor Ricardo Lagos y el Ex Presidente Sebastián Piñera y Michelle Bachelet.
Para Abraham Lowenthal el crecimiento económico de los años 50-80 ha puesto a América hoy en condiciones de importar a gran escala productos a USA. Lo que abre un horizonte de intercambio económico cada vez mayor".

http://atlas.media.mit.edu/explore/tree_map/hs/import/chl/all/show/2012/
Importaciones de Chile año 2012 (país solo productor materias primas básicas)
Quedan, así, expuestos los objetivos de USA para América Latina: transformar a esta en un mercado consumista a gran escala de los productos norteamericanos y en territorio propicio para la inversión a gran escala y , es lo que no se dice, la apropiación sin limites de los recursos naturales y las materias primas. Lo que tampoco se dice el consecuente proceso de conversión de América Latina de México a Tierra del Fuego, en un mercado regional sujeto a una "economía de maquilladoras". Y aunque esto no fuera literalmente correcto, lo que si es inobjetable es la apropiación de las trasnacionales y USA llevan a cabo del continente entero así como del llamado "Tercer Mundo" , ahora con la ayuda protectora de la ONU y la OTAN.








APRECIACIONES FINALES
Tal como anuncia Quijano y Ortiz en sus trabajos sobre la modernidad, esta tiene su debut en América Latina en la que se constituye fundamentalmente en una escisión y la idea de una separación entre una supuesta "raza superior", en este caso los Españoles cristianos quienes fueron los portadores del progreso, la cultura y la civilización y por otro lado los pueblos conquistados que se constituyen en las razas inferiores o una categoría de menos valor o casi nulo valor para los conquistadores. Como nos refiere Quijano…" estas identidades de connotación racial, configuran relaciones de dominación, asociadas a las jerarquías, lugares y roles sociales y en consecuencia al patrón de dominación colonial que se imponía. (x)
Tal como desarrollamos en los apartados anteriores, la transformación de América Latina en un gran resumidero de materias primas especialmente para USA , tiene su larga data desde los inicios de la invasión cristiana, en ese desarrollo vemos la influencia de una oligarquía totalmente refractaria al mundo Eurocéntrico y todos sus influjos intelectuales, como nos refiere Santiago-Castro Gómez : "¿Qué queremos decir cuando hablamos del "proyecto de la modernidad"? En primer lugar, y de manera general, nos referimos al intento fáustico de someter la vida entera al control absoluto del hombre bajo la guía segura del conocimiento. El filósofo alemán Hans Blumemberg ha mostrado que este proyecto demandaba, a nivel conceptual, elevar al hombre al rango de principio ordenador de todas las cosas. Ya no es la voluntad inescrutable de Dios quien decide sobre los acontecimientos de la vida individual y social, sino que es el hombre mismo quien, sirviéndose de la razón, es capaz de descifrar las leyes inherentes a la naturaleza para colocarlas a su servicio. Esta rehabilitación del hombre viene de la mano con la idea del dominio sobre la naturaleza mediante la ciencia y la técnica, cuyo verdadero profeta fue Bacon .
Esto es absolutamente concordante con el desarrollo de nuestro continente y su evolución hasta hoy en día. y el abrazo de parte de la intelectualidad de una visión Eurocéntrica.
Esta misma evolución se replico también en Chile, quien ya lo hemos evidenciado con todo un bagaje de pruebas, instituciones y cifras reales de lo que es nuestro país desde su génesis hasta hoy en día, en la persiste aun bajo una relación de dependencia económica absoluta.
Porcentaje de Exportacion Chile 2010: materias primas como eje fundamental (http://atlas.media.mit.edu/explore/tree_map/hs/export/chl/all/show/2010/)








Desde esta perspectiva el carácter del comercio externo esta determinado por esta dependencia, influyen en su estructura sociopolítica y establecen limites inamovibles a sus políticas socioeconómicas
Como nos dice Gabriel Salazar, La escuela marxista propuso y denuncio la alianza entre las oligarquías criollas con poderosos intereses foráneos, estas elites mercaderes-especuladoras, creadoras de un Estado funcional al buen manejo de sus intereses en el marco internacional ,aunque hoy en día gran parte de ese conglomerado también paso a integrar las filas de la postmodernidad y la integración.
Repasando la historia de nuestro país, esta nos cuenta que se constituyeron para siglo XVIII mercados a gran escala como mercado cerealero peruano y el noratlantico, y la utilidad comercial "dependiente", lo que implicaba vulnerabilidad y falta de autonomía.
El discurso del 08 de marzo de 1889 , Domingo Santa María ataca el capital extranjero y en especial a la Nitrate Railways Company, pero ese ataque se vuelve frustro al comprar la compañía a la clase política dominante que buenas sumas de dinero. Historia que según la evidencia no se ha modificado en lo mas mínimo.
Guillermo Campero nos indica que la oligarquía chilena a estado mas por el mercado que por corporaciones que regulen la vida económica del país, y a sido mas favorable a una economía mas internacionalizada y a un estado poco interventor. Ha sido mas especulador que productor y su alto nivel de vida cosmopolita.(tal como evidenciamos en este trabajo , la tesis de Campero parece estar en el camino correcto)
Finalmente la actitud es pendular, por un lado se abraza el proteccionismo cuando el "mercado traiciona" y por otro lado se abraza el neoliberalismo y se dan gritos de jubilo cuando el marcado funciona bien , en ese momento se recuerda que hay que crear "un clima favorable a la inversión " y abrazar a toda la pléyade de instituciones generadas por los grandes poderes mundiales como "Dialogo Interamericano " y abrazar las normativas Trilateralistas sin vergüenza.

a.- Relaciones con la sociedad

Parafraseando a Salzar, en el siglo XIX, sin una monarquía y sin una aristocracia de sangre y casta, la aristocracia chilena se concibió así misma como un grupo privilegiado, los mejores, los selectos, al cual no cabía ni se concebía el crimen, la corrupción, la molicie y el despilfarro. El papel de esta casta era educar y "civilizar"

b.- Relaciones con los otros

José Bengoa, afirma "las clases altas no tienen historia propia", solo viven de un pasado imaginario. Para la oligarquía los grupos medios fueron personajes minoritarios, poco amenazantes, despreciables y por ultimo como clase pareciera no existen. Finalmente debido a la fluidez del medio social chileno, las oligarquías se alían a los grupos medios, los incorporan a la mass media, como ministros, asesores especializados, etc. Para esta oligarquía estos grupos son menos peligrosos, por ultimo no son marxistas.(Gabriel Salazar, Historia Contemporánea de Chile)


c.- Relaciones de las castas con el pueblo

Una de la formas de relacionarse con el pueblo bárbaro es "civilizarlo" , definieron al bajo pueblo como bárbaro, inmoral e ignorante cuya tarea era enseñarle al bajo pueblo a vivir humanamente. Lo que era totalmente concordante con las oligarquías Americanas tal como comentamos en intelectuales como Sarmiento, Rodo, Carlos Octavio Bunge , etc. quienes se veían a si mismo como educadores de un vulgo primitivo y bárbaro.
En nuestro país, esto cambia al avanzar los procesos modernizadores, en la que pueblo comienza a organizarse. Siguiendo la actitud paternalista, había que darle leyes sociales para que comenzaran a vivir "dignamente" , de ahí surgen los servicios sociales modernos con esa visión paternalista. Desde la creación del servicio social chileno en 1925, el servicio social de prisiones en 1930, etc., había que hacerles entender que "era para su bien."
Esta actitud paternalista se complejizo y se hizo mas sutil, por ejemplo en dictadura militar se pregonaba que "cualquiera que trabajara, respetara las leyes, podría aspirar a una mejor vida.
Y subyaciendo sobre esto, el terror como forma de dominar y apaciguar a los salvajes.



LIDERAZGO NACIONAL Y GLOBALIZACION

Desde 1973 Chile a sufrido una transformación que muchos autores la definen como una verdadera "revolución ", con cambios tan profundos y que nunca se habían suscitado en la historia de nuestro país, esta elite chilena finalmente en su totalidad se reencuentra con un molde a su medida, el Chile neoliberal. Todo lo anterior concordante con la restructuración que hizo el capitalismo mundial, en especial con la creación de la Comisión Trilateral en julio de 1973 y los posteriores cambios que sufrió el mundo, de los cuales nuestro país no estuvo ausente.

a.- El empresariado como portador de la modernidad

El principal legado de las elites económicas por parte de la dictadura militar, ha sido la recuperación "de su hegemonía histórica" Una manifestación de este cambio ha sido el repudio de toda forma de estatismo y la constitución del empresariado como nuevo modelo de actor social.

El discurso anti estatista de los últimos 25 años demuestra la convicción de haber recuperado el control y ejercer un liderazgo sin intermediarios.
Sin embargo para lograr estos cambios se requirió de una fuerte intervención estatal en la forma de represión para desdibujar todas las estructuras de protección social construidas en los decenios anteriores y también esta intervención fue marcada en la ayuda financiera que presto el estado para salvar a la elite de la crisis financiera de los 80.
Es esta oligarquía la que se ha infundido de orgullo y autoestima al erigirse según ella en un modelo de desarrollo incluso con exportación del mismo a otros países.
Como enuncia Gabriel Salazar, una refundación capitalista bajo el alero de la dictadura militar.

El nuevo lenguaje , la nueva "narrativa" como ya hemos enunciados y sus formulas de legitimación como son ·"nuevo orden", "globalización ", "individualismo", etc., que distancia el actuar de esta oligarquía de los 70, lleva a plantear la sustitución de esta por una nueva clase tecnocrática empresarial. Sin embargo como nos refiere Salazar, los mismo apellidos y el carácter mismo del sistema neoliberal, nos habla que solo hubo una muda de ropa, pues la elite sustancialmente es la misma.

b.-Desarrollo final de la casta gobernante chilena y la globalización a fines del siglo XX

Alejandro Foxley quien se desempeñara como Coordinador del Programa Económico y Social de la Concertación de Partidos por la Democracia (Hoy Nueva Mayoría), es elegido el 21 de marzo de 1991, Presidente del Comité de Desarrollo Conjunto del Fondo Monetario Internacional y del Banco Mundial y cuya misión consiste en asesorar al presidente del BM y al Director General del FM. El 17 de agosto de 1989, Foxley se reunía con French-Davis Mulford, Subsecretario del Tesoro estadounidense, acordándose en tal ocasión los criterios para "una muy buena transición en materia económica", tal cual lo señalo el mismo Foxley en relación a tal encuentro.
Y las reuniones suman y siguen. Ahora, en el plano militar, el 25 de septiembre de 1990, David Jeremiah, segundo hombre de las FFAA USA, después de Colin Powel en esa década, llega a Chile. Se reúne en presencia del embajador de USA, Charles Guillespie, con Patricio Rojas. Además establece reuniones con el comandante del ejercito. Teniente General Jorge Lucar; con el Comandante en jefe de la Armada, Almirante Jorge Martínez Bush; con el Comandante de la FACH, General Fernando Mattei; con el jefe del Estado Mayor de la Defensa, General Fernando Rojas; y con Enrique Krauss. David Jeremiah fue quien – en 1986 – comando la Fuerza de Batalla contra el pueblo libio en el Golfo de Sidra.
En el plano militar, el 10 de mayo de 1991 Patricio Rojas se reúne en Washington con Dick Cherney, Secretario de Defensa de USA. Rojas viajo a esta reunión acompañado por todos los jefes de los Estados Mayores del Ejercito, Armada y Aviación de la época. Por su parte, el 25 de febrero de 1992, el mismo Cherney visitaría Chile reuniéndose con Aylwin, El Ministro de Defensa y los Comandantes en Jefe de las FFAA. Acompañaban a Cherney el Secretario de Defensa para Asuntos Internacionales, el Embajador James Lilley; el Subsecretario de Defensa para las Relaciones