Analisis y el Leviatan de Hobbes

ASESOR INTELECTUAL EN COLOMBIA - JOSE ORLANDO MELO NARANJO INVESTIGADOR EN ESTUDIOS LATINOAMERICANOS Y PENSAMIENTO UNIVERSAL EDITORIAL: UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA E INDEPENDIENTE DE MEXICO (UNAD) FACULTAD DE ESTUDIOS A DISTANCIA - 2014

1. Reseña sobre Hobbes - Ciencias Políticas AUTORA; Andrea Ramírez Editorial: Skla. Bogotá, Colombia Obra leviatán. 2. Palabras claves: Thomas Hobbes, Ciencias Políticas, leyes, leviatán, sociedad, Estado, derechos, soberanos, institución.

3. Descripción del documento Capítulo XV. De otras leyes de naturaleza: Entre los factores claves para el desarrollo de las relaciones políticas que maneja el filósofo y pensador Thomas Hobbes, se encuentra el concepto social de la justicia y la injusticia. Ya que el autor reconoce la importancia de cumplir los contratos que se llevan a cabo entre los gobernantes o los hombres, de lo contrario se harán en vano y perturbaran la paz y llevaran a los pueblos a situaciones de guerra. Actualmente el quebrantamiento de los contratos no conlleva de manera inmediatamente a la guerra, ya que existen instancias jurídicas y diplomáticas que pueden mediar para evitar confrontaciones de tipo nocivo para la economía y la productividad de una nación. Además de la intervención de las organizaciones que velan por los derechos humanos. Sin embargo es necesario que exista coherencia entre lo que se dice, se firma y se hace en las relaciones políticas. Según Thomas Hobbes, el incumplimiento de los pactos o contratos genera la injusticia contra los hombres y el Estado. Por esta razón es necesario que este último, sea un poder capaz de condicionar el uso de la propiedad privada, de lo contrario la injusticia se hará presente. ¿Qué pensadores influenciaron a Thomas Hobbes? 1

Se reconoce como una influencia bastante profunda a Nicolás Maquiavelo. Capitulo XVII. De las causas, generación y definición de un Estado: según Thomas Hobbes, Es necesario que el Estado limite el poder de los hombres sobre otros. De esta manera las leyes del gobierno obligaran mediante el castigo a los seres humanos a que se esfuercen por seguir y aplicar la justicia, equidad, paz, piedad etc. De lo contrario, el estado natural de los hombres y sus pasiones harían que el orgullo, envidia, guerra y otras tantas emociones animales, acabaran con la armonía social. Tampoco existiría seguridad para nadie y cada quien tendría que valerse de su propia fuerza y mañas para evitar la invasión, crueldad y aniquilación. Sin embargo reconoce el autor del leviatán Thomas Hobbes, que los hombres se lanzan a la guerra porque se consideran dignos de honores y reconocimientos, se comparan con los demás, piensan que son mejores para gobernar los asuntos públicos, son caprichosos y se resienten ante la injuria. Por ende, el Estado debe superior a dichas pasiones. Capitulo XVII. De los derechos soberanos por institución: Explica que lo súbditos no pueden cambiar el poder del gobierno, el soberano debe respetar los pactos que realiza, si no se presentan injusticias no hay lugar a protestas, los súbditos no pueden castigar al soberano porque este último también puede ser juez al modo de la judicatura etc. Este capítulo estipula el poder y los derechos del soberano sobre sus gobernados. 4. Conclusión: Thomas Hobbes, diseño en su obra el leviatán una propuesta política basada en ideas lógicas que se pueden identificar en las sociedades y su posible conducta. Ya que los hombres fuera del Estado se comportan como animales, y al interior de este pueden hacerlo también pero recibirán castigo, por ello, evitaran sacar a flote sus pasiones cuando se les antoje. 2