Aliados y Herederos. Algunas consideraciones sobre la Casa, la filiación y la herencia en el Jujuy del XVII

A mediados del siglo XVII la élite Jujeña asemejaba una densa urdimbre, en la cual la gran mayoría de sus miembros estaban ligados entre sí por lazos de parentesco -espiritual o real- en diverso grado. Esto, además, se complementaba con una importante -por no decir abrumadora- presencia vasca entre las familias que la componían. Tal concentración, -que parece ser una característica de este grupo étnico, se potenció al asociarse con una marcada tendencia a la endogamia -a la cual caracterizaremos como endogamia de élite-. Acentuada por la divisibilidad del patrimonio, dicho principio preferencial endogámico generó una parentela afinal muy extensa; situaciones todas que sirvieron para que al cabo de pocas generaciones el tronco principal de algunas familias ya no actuase como el propietario de derecho, ni de hecho, del patrimonio familiar Es precisamente a partir de la existencia de esta última característica, que se desarrollarán una serie de maniobras entre la élite jujeña, algunas sumamente elaboradas, para cumplir con la normativa legal referida a la herencia, que establecía la herencia divisible e igualitaria, y evitar lo que esta favorecía: circulación de patrimonios entre distintos troncos familiares, y/o disolución de un patrimonio familiar a través de, por ejemplo, una descendencia exclusivamente femenina. Estas estrategias no sólo fueron planeadas y ejecutadas por los vecinos de origen vasco, sino también por otros de diferente procedencia étnico-regional, aunque en estos casos se observan diferencias en las soluciones puestas en práctica. Tal perspectiva obliga a pensar no ya en términos de un sistema de parentesco cerrado y dominante -como propone la antropología clásica-, sino a atender, sobre todo, a las estrategias de herencia y alianza puestas en juego por las distintas familias Tales maniobras estuvieron determinadas por una serie de factores como ser el estado de las alianzas matrimoniales previas, la condición demográfica de los grupos familiares intervinientes -relación entre descendientes varones y mujeres-, condición patrimonial, modos de transmisión utilizados, etc.